Tu viện Zelzhol
Tu viện Zelzhol (孜珠寺) nằm ở huyện Dingqing, Khu tự trị Qamdo. Được mệnh danh là "thành phố trên trời", Zelchol là một trong những tu viện cao nhất ở Tây Tạng, treo mình trên núi Zelzhol ở độ cao 4.800 mét, và đây là tu viện quan trọng nhất của tôn giáo Bon lâu đời và nguyên thủy nhất ở Tây Tạng.
Giới thiệu ngắn
Tu viện Zelzhol cách trung tâm huyện khoảng 42 km, mất khoảng 1 giờ 30 phút lái xe. Zelzhol, bắt nguồn từ phiên âm tiếng Tây Tạng, có nghĩa là "sáu đỉnh núi", ám chỉ việc Zelzhol là một ngọn núi có sáu đỉnh. Đặc điểm của núi Zelzhol là thân núi bị khoét rỗng, giống như chữ cái tiếng Anh viết thường "n". Một ngọn núi như vậy khá phổ biến ở Dingqing, nhưng hiếm khi thấy ba lỗ khoét liên tiếp trên núi, điều này cũng khiến núi Zelzhol nổi tiếng. Theo ghi chép kinh điển, Tu viện Zelzhol là đạo tràng của Bồ Tát Quán Thế Âm. Sáu đỉnh núi tượng trưng cho lòng từ bi và trí tuệ của Bồ Tát Quán Thế Âm để cứu độ chúng sinh trong sáu cõi và giúp họ đi từ phiền não đến con đường giải thoát.
Tu viện Zelzhol xa rời xã hội trần tục, vì vậy nó luôn giữ được bầu không khí tu tập Phật pháp thuần khiết. Trong ba nghìn năm, bất kể nạn đói, thiên tai, chiến tranh hay biến động, mặc dù Tu viện Zelzhol bị quấy rầy hoặc thậm chí bị phá hủy, nhưng Phật pháp luôn được truyền thừa ở đây. Nhiều kinh điển và nghi thức của Phật giáo Bon đã được bảo tồn và kế thừa hoàn toàn tại Tu viện Zelzhol.
Trong lịch sử
Tu viện Zelzhol được xây dựng lần đầu tiên cách đây 3.000 năm. Nó được khởi xướng bởi vị vua Tây Tạng thứ hai Mutri Tsenpo. Nó được sáng tạo và kế thừa bởi vị thầy đầu tiên Mubang Sadong, bậc đại thành tựu giả. Hiện nay đã là đời thứ bốn mươi ba. Vị trụ trì Lạt ma được tôn vinh là "Phật sống Zelzhol", và vị trụ trì hiện tại là Phật sống Ding Zhenzu Puerse.
Có bốn ngọn núi linh thiêng trong tôn giáo Bon, chủ yếu là núi Gangdisi ở Ngari, núi Bonri ở Nyingchi, núi Zelzhol ở Qamdo và núi tuyết Meiri ở Deqin. Khi Đức Phật Shenrab Mivo truyền bá Phật pháp, ngài đã từng thuyết pháp trên núi Zelzhol và ban phước lành lớn. Và người ta dự đoán rằng trong tương lai, núi Zelzhol sẽ có ảnh hưởng sâu sắc đến sự phát triển và truyền bá của Phật giáo Bon, và sẽ có nhiều bậc đại thành tựu giả mang lại lợi ích cho tất cả chúng sinh. Kể từ đó, 80 bậc đại thành tựu giả đã xuất hiện trong số những người tu tập trên núi linh thiêng trong quá khứ và để lại những di vật quý giá của họ. Đạo sư Padmasambhava cũng đã tu tập tại đây và để lại dấu tay và dấu chân trên vách hang. Có rất nhiều thánh tích trên núi Zelzhol, chẳng hạn như tượng Phật, mandala và thần chú tự nhiên xuất hiện trên vách đá của các hang động, v.v. Đồng thời, núi Zelzhol còn có một đường hầm vòng quanh núi tượng trưng cho sáu đại bộ phận trong bánh xe nghiệp lực. Nhiều người Tây Tạng đã đến đây để chiêm bái một cách thành kính từ hàng ngàn dặm xa.
Tôn giáo Bon
Về mối quan hệ giữa Tu viện Zelzhol và tông phái Bon, thực ra còn có một cách giải thích rất thú vị khác. Theo truyền thuyết, vương quốc Zhangzhung cổ đại đã chia đất nước thành ba vùng theo hình vòng tròn. Chúng lần lượt là vòng trong, vòng giữa và vòng ngoài. Trung tâm của vòng trong là núi Kailash, được một số tôn giáo coi là trung tâm của thế giới. Trung tâm của vòng giữa là Tangra Yumco ở Nagqu, và trung tâm của vòng ngoài là Tu viện Zelzhol.
Mẹo du lịch
Thời điểm tốt nhất để tham quan Tu viện Zelzhol là từ cuối tháng 6 đến giữa tháng 8 hàng năm. Vào cuối tháng 6 hàng năm, Tu viện Zelzhol tổ chức một Đại hội Phật pháp hàng năm với điệu múa Cham. Tính từ năm con gà trong lịch Tây Tạng, cứ 13 năm một lần, Tu viện Zelzhol tổ chức một Đại hội Phật pháp quy mô lớn nhấn mạnh nhân quả và dạy mọi người làm việc thiện, đồng thời biểu diễn điệu múa cham - "Thiên đường và Địa ngục" ủng hộ hòa bình. Bạn chỉ có thể thấy loại điệu múa Cham này tại Tu viện Zelzhol ở Tây Tạng.
Từ Qamdo đến Tu viện Zelzhol khoảng 350 km, mất 7 đến 8 giờ. Đường đến Tu viện Zelzhol không phải lúc nào cũng tốt. Rẽ từ quốc lộ vào 10 km đường núi cuối cùng đến Tu viện Zelzhol, độ cao tăng gần 1.000 mét. Đường lên đỉnh núi gian khổ và quanh co, đầy đường đất sỏi đá, ổ gà và gập ghềnh quanh co. Đường núi men theo vách đá, và một bên là những vực sâu thẳm.
Như Phật sống Ding Zhenzu Puerse của Tu viện Zelzhol đã nói: "Tu viện Zelzhol không phải ai cũng có thể đến được, ngoại trừ những người có duyên rất lớn..."