ลาพับ ดูเชน

ลาพับ ดูเชน หรือ วันพระพุทธเจ้าเสด็จลงจากสวรรค์ เป็นหนึ่งในเทศกาลสำคัญทั้งสี่ของพระศากยมุนีใน พุทธศาสนานิกายทิเบต พุทธศาสนานิกายทิเบตเชื่อว่าวันที่ 22 กันยายนตาม ปฏิทินทิเบต เป็นวันที่พระศากยมุนี ผู้ก่อตั้งศาสนาพุทธ เสด็จกลับสู่โลกมนุษย์ ในปี 2026 วันลาพับ ดูเชน จะตรงกับวันที่ 3 พฤศจิกายน เทศกาลสำคัญอีก 3 ครั้งของพระศากยมุนี ได้แก่ เทศกาลโมนิลัมในเดือนแรกของปฏิทินทิเบต เทศกาลซากาดาวา ในเดือนเมษายน และ เทศกาลโชคอร์ ดูเชน ในต้นเดือนมิถุนายน ในวันนี้ ชาวพุทธทิเบตจะจัดกิจกรรมทางศาสนาต่างๆ ขึ้นในวัด เพื่อต้อนรับการเสด็จกลับของพระพุทธเจ้า ส่งเสริมพระธรรม และอธิษฐานเพื่อความเป็นอยู่ที่ดีของสรรพชีวิต

ต้นกำเนิด

ตาม หลักคำสอนของพุทธศาสนานิกายทิเบต "ลาพับ ดูเชน" คือวันที่พระพุทธเจ้าศากยมุนีเสด็จกลับสู่พื้นพิภพ อีกตำนานหนึ่งเล่าว่า เมื่อพระศากยมุนีมีพระชนมายุ 7 พรรษา พระองค์เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ 33 ชั้น และแสดงธรรมเพื่อตอบแทนพระคุณของพระมารดา (พระนางสิริมหามายา) หลังจากนั้น พระศากยมุนีก็เสด็จกลับสู่แคว้นกาสีในอินเดียโบราณ ในวันนี้ และวันนี้จึงถูกเรียกว่า "วันเสด็จลงจากสวรรค์" หรือ "วันพระพุทธเจ้าเสด็จกลับ"

การเตรียมการ

สีขาวเป็นสีที่ชาวทิเบตชื่นชอบ และเป็นสัญลักษณ์ของความสุขและความงาม ในทิเบต เทือกเขาหิมะเป็นสีขาว เมฆเป็นสีขาว ขนสัตว์เป็นสีขาว ซัมปะเป็นสีขาว และผ้าขัดเก็ตก็เป็นสีขาวเช่นกัน การทาบ้านเรือนในเมืองและหมู่บ้านด้วยสีขาวหมายความว่าที่ราบสูงแห่งนี้เป็นดินแดนบริสุทธิ์ของพุทธศาสนา และผู้คนที่นี่มีจิตใจดีงาม จริงใจ และบริสุทธิ์ หากพระพุทธเจ้าได้ทอดพระเนตรจากสวรรค์ พระองค์จะทรงตั้งพระทัยที่จะเสด็จกลับมา

ตามประเพณี เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับวันลาพับ ดูเชน วัดทิเบตทุกขนาดจะทาสีผนังด้านนอก ระหว่างช่วงเวลานี้ ผู้ศรัทธาจะบริจาคนม น้ำตาลทรายแดง ฯลฯ เพื่อเป็นวัสดุทาสีอย่างสมัครใจ ผู้ศรัทธาทางศาสนาชาวทิเบตยังทำความสะอาดฝุ่นในห้องสวดภาวนาของตนเอง จุดธูป และสักการะพระพุทธเจ้า โดยเฝ้ารอคอยการมาถึงของพระพุทธองค์

กิจกรรมการสวดภาวนา

หนึ่งในกิจกรรมการสวดภาวนาที่สำคัญที่สุดในวันลาพับ ดูเชน คือการจุดธูปบูชา ในทุกที่ที่มีแท่นจุดธูป ผู้แสวงบุญจะนำกิ่งไซเปรสใส่เข้าไปในเตา โรยเมล็ดข้าวบาร์เลย์ ซัมปะ เทเนยใส (กี) และอื่นๆ เพื่อขับไล่สิ่งชั่วร้าย

ในวันนี้ วัดพุทธทิเบตจะจัดกิจกรรมต่างๆ การสวดมนต์ และการสักการะ เพื่อรำลึกถึงการเสด็จลงของพระพุทธเจ้า ในลาซา พระสงฆ์จะจัดประชุมอันเคร่งขรึมเพื่อถวายโชปา (เครื่องบูชาอาหาร) แก่พระพุทธรูปที่ วัดโจคัง วัดราโมเช และ พระราชวังโปตาลา และทำทานที่วัด เดรปุง เซรา และ กานเดน เพื่ออธิษฐานให้พระพุทธเจ้าเสด็จกลับ

ผู้ศรัทธายังถวายเครื่องสังเวยหรือให้ความช่วยเหลือแก่ผู้ยากไร้ตามกำลังทรัพย์ของตน ตั้งแต่เช้าตรู่ ผู้แสวงบุญหลายพันคนจะเข้าแถวรออยู่ที่ประตูวัดโจคังในลาซา เพื่อรอสักการะพระพุทธรูปศากยมุนีและเติมเนยใส (กี) ลงในตะเกียงน้ำมัน เพื่ออธิษฐานขอพรแห่งความสุขและความปลอดภัยให้แก่ครอบครัว หลังจากสักการะพระพุทธเจ้าแล้ว ผู้ศรัทธาจะเริ่มหมุนกงล้อสวดมนต์และอธิษฐานไปตามเส้นทางเก่าแก่ของลิงโคร โดยผ่านสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ เช่น เนินโชโปริ สวนโนร์บุลิงกะ พระราชวังโปตาลา เป็นต้น