เทศกาลโชตันแห่งทิเบต

เทศกาลโชตัน หรือที่เรียกว่าเทศกาลโชตัน เป็นเทศกาลทางศาสนาแบบดั้งเดิมสำหรับชาวทิเบตทั้งหมดที่อาศัยไม่เพียงแต่ในเขตปกครองตนเองทิเบต แต่ยังอยู่ในมณฑลชิงไห่ กานซู่ เสฉวน และยูนนานอีกด้วย เทศกาลนี้เริ่มขึ้นในวันที่ 30 มิถุนายน ตามปฏิทินทิเบต ซึ่งมักจะตรงกับเดือนสิงหาคมของปฏิทินสุริยคติ เทศกาลนี้มีระยะเวลา 5 วัน ในภาษาทิเบต 'โช' หมายถึงโยเกิร์ต 'ตัน' หมายถึงงานเลี้ยง ดังนั้นคุณอาจมองว่ามันเป็นงานเลี้ยงแห่งการรับประทานโยเกิร์ต พร้อมกับการแสดงอุปรากรทิเบตอันยอดเยี่ยมและพิธีคลี่ทังก้าขนาดมหึมา จึงมีชื่อเรียกอีกชื่อว่า 'เทศกาลอุปรากรทิเบต' หรือ 'เทศกาลเปิดผ้าพระพุทธรูป' นอกเหนือจากกิจกรรมหลักแล้ว ผู้คนยังสามารถเลือกชมการแข่งจามรีหรือแข่งม้าที่ตื่นเต้นเร้าใจได้อีกด้วย เทศกาลโชตันปี 2026 จะเริ่มขึ้นในวันที่ 12 สิงหาคม

ประวัติศาสตร์

เทศกาลนี้ย้อนกลับไปถึงกลางศตวรรษที่ 11 วัดเดรปุงเป็นสถานที่แรกที่จัดเทศกาลโชตัน ในตอนเริ่มต้นมันเป็นกิจกรรมทางศาสนาของพุทธศาสนาอย่างแท้จริง ตามคำสอนทางพุทธศาสนา มีศีลมากกว่า 300 ข้อ ซึ่งในนั้นการฆ่าเป็นบาปที่ร้ายแรงที่สุดที่ต้องหลีกเลี่ยง แมลงเพิ่มจำนวนมากขึ้นในฤดูร้อน ดังนั้นนิกายเกลุกแห่งพุทธศาสนาจึงได้กำหนดให้พระลามะต้องอยู่ในวัดเท่านั้นตั้งแต่เดือนเมษายนถึงมิถุนายนตามปฏิทินทิเบต เพื่อหลีกเลี่ยงการทำร้ายสิ่งมีชีวิตเล็กๆ เหล่านั้น การกระทำนี้เรียกว่า 'ยา เล' หรือ 'การอยู่อย่างสงบในฤดูร้อน' และในตอนแรกจะกินเวลาประมาณสองเดือน พระลามะสามารถออกไปข้างนอกได้เมื่อสิ้นเดือนมิถุนายน ขณะที่ชาวบ้านจะถวายโยเกิร์ตให้เป็นรางวัลสำหรับการปฏิบัติธรรมอย่างหนัก นอกจากนี้ยังจะมีงานเลี้ยงจัดขึ้นในพื้นที่โล่งแจ้ง โดยผู้คนจะแสดงอุปรากรทิเบตเพื่อเฉลิมฉลองการเปิดเทศกาล เมื่อเวลาผ่านไป การเฉลิมฉลองนี้ได้พัฒนากลายเป็นงานเลี้ยงทางพุทธศาสนาประจำปี และในที่สุดก็กลายเป็นเทศกาลโชตันในขนาดใหญ่เช่นนี้

เทศกาลโชตันจัดขึ้นที่ไหน?

ลาซาเป็นเมืองแรกที่จัดเทศกาลโชตัน มีการเฉลิมฉลองใหญ่บริเวณสามแห่ง คือ วัดเดรปุง นอร์บุลิงกา และพระราชวังโปตาลา เมื่อเทียบกับอีกสองแห่ง นอร์บุลิงกา ซึ่งเคยเป็นพระราชวังฤดูร้อนของดาไลลามะทุกพระองค์ เป็นสถานที่จัดงานหลัก

มีอะไรน่าตื่นเต้นในช่วงเทศกาลโชตัน?

1. อารัมภบท --- พิธีคลี่ทังก้าขนาดมหึมา

ทังก้าขนาดมหึมาที่ปักด้วยภาพของพระศากยมุนีถูกเก็บรักษาไว้ที่วัดเดรปุงเป็นสมบัติอันล้ำค่า ในวันแรกของเทศกาลโชตัน ทังก้าขนาด 500 ตารางเมตรนี้จะถูกคณะพระลามะประมาณ 100 รูปออกรับและนำไปทางตะวันตกของวัด ซึ่งมีแท่นสำหรับจัดแสดง พิธีเริ่มเวลา 8 โมงเช้า เมื่อเสียงแตรดังก้องไปทั่วหุบเขา ผู้คนรู้สึกตื่นเต้นเมื่อทังก้าถูกคลี่ออกทีละน้อยบนเนินเขา พระลามะเริ่มสวดมนต์ และผู้แสวงบุญถวายผ้าขาวขัดตา (ผ้าคล้องคอศักดิ์สิทธิ์ชนิดหนึ่งที่เป็นตัวแทนของคำอวยพรที่ดีที่สุด) แด่พระพุทธเจ้าเพื่อขอพร

ผ้าขัดตานับพันผืนที่ปลิวว่อนอยู่หน้าพระพุทธรูปทำให้เกิดภาพอันน่าประทับใจที่ตราตรึงใจทุกคนในที่นั้น สองชั่วโมงต่อมาทังก้าจะถูกม้วนและส่งกลับไปยังวัดเดรปุง เพื่อรอการนำออกแสดงอีกครั้งในปีหน้า

2. การรับประทานโยเกิร์ต

หลังจากพิธีเปิดอันเคร่งขรึมแล้ว ส่วนที่เหลือของเทศกาลโชตันก็เต็มไปด้วยความบันเทิง ครอบครัวชาวทิเบตจะไปปิกนิกที่สวนนอร์บุลิงกา ซึ่งเคยเป็นสวนหลวงของดาไลลามะ แต่ปัจจุบันเปิดให้ประชาชนทั่วไปเข้าชมได้ ชาวทิเบตที่แต่งตัวสวยงามมาถึงสวนแต่เช้าตรู่ กางเต็นท์สีสันสดใส ปูเสื่อบนพื้น และเตรียมอาหารเครื่องดื่มไว้ล่วงหน้า พวกเขาเฉลิมฉลองเทศกาลด้วยการร้องรำทำเพลง และรับประทานอาหารสัญลักษณ์อย่างโยเกิร์ต ดื่มชาเนย หรือเหล่าชิงเค พวกเขายังเชิญเพื่อนๆ มาร่วมแบ่งปันความสุขอีกด้วย บรรยากาศอันกลมเกลียวแผ่ซ่านไปทุกมุมของสวน

กิจกรรมสำคัญอีกอย่างหนึ่งของเทศกาลโชตันคือการชมอุปรากรทิเบตแบบดั้งเดิม เริ่มจากวันที่สอง จะมีการแสดงอุปรากรทิเบตซึ่งเริ่มตอน 11 โมงเช้าและดำเนินไปจนมืดค่ำ คณะละครมักจะแสดงที่สวนนอร์บุลิงกาและอีกสวนหนึ่งชื่อ 'หลงหวังถาน' (สระน้ำของราชามังกร) ใกล้กับพระราชวังโปตาลา อุปรากรทิเบตแบบดั้งเดิมมักจะแสดงต่อเนื่องหลายวัน แต่สำหรับเทศกาลโชตันต้องย่อให้สั้นลงเนื่องจากเวลาจำกัด แต่นั่นจะไม่ส่งผลกระทบต่อความกระตือรือร้นของทั้งผู้แสดงและผู้ชมเลย ในช่วงเวลานี้ คณะอุปรากรทิเบตจากมณฑลชิงไห่ เสฉวน กานซู่ และยูนนานจะเดินทางมาลาซาเพื่อร่วมแข่งขัน ในอีกแง่หนึ่ง นี่ก็เป็นโอกาสสำหรับพวกเขาในการแลกเปลี่ยนทักษะและพัฒนาตนเอง

สรุป

ปัจจุบัน เทศกาลโชตันได้เติบโตจากการเป็นเพียงการถวายโยเกิร์ตแด่พระลามะ กลายเป็นหนึ่งในงานเฉลิมฉลองประจำปีที่มีชีวิตชีวาที่สุดของทิเบต ด้วยพิธีเปิดผ้าทังก้าอันเคร่งขรึม การปิกนิกอันสนุกสนานในสวนนอร์บุลิงกา และการแสดงอุปรากรทิเบตอันน่าหลงใหล เทศกาลนี้ได้รวบรวมศรัทธา วัฒนธรรม และชุมชนเข้าด้วยกันอย่างมีชีวิตชีวาและกลมเกลียว สำหรับทั้งผู้มาเยือนและชาวบ้านท้องถิ่นแล้ว นี่คือช่วงเวลาที่มีความหมายในการสัมผัสประเพณีที่มีชีวิตชีวาของวิถีชีวิตทิเบต