Монастырь Ганден

Монастырь Ганден находится в районе Дагцзе, в 40 километрах (25 милях) к северо-востоку от Лхасы. Это один из «великой тройки» университетских монастырей школы Гелуг в Тибете. Два других — это монастырь Сэра и монастырь Дрепунг. Это самый типичный монастырь среди шести главных монастырей Гелуг, поскольку он был основан в 1409 году Дже Цонкапой, основателем школы Гелуг. Поэтому он также является родовым храмом Гелуг.

Монастырь Ганден находится на вершине горы Вангбур в уезде Дагцзе на высоте 4300 м. Гора Вангбур похожа на лежащего гигантского слона, несущего на себе крупный комплекс зданий, покрывающий гору, что в полной мере отражает традиционную архитектуру тибетских буддийских монастырей, соответствующую местным условиям. С пути коры вокруг монастыря открываются захватывающие виды на окружающие долины.

Его полное название — Ганден Намгьял Линг (dga' ldan rmam rgyal gling). Ганден означает «радостный» и является тибетским названием небес Тушита, где, как говорят, пребывает бодхисаттва Майтрейя. Намгьял Линг означает «храм победы». Это мир, просветленный будущим буддой Майтрейей.

История

Монастырь Ганден был основан Дже Цонкапой Лозанг-драгпой (1357–1419) в 1409 году. Цонкапа построил главный храм Гандена с большими статуями и трехмерными мандалами. Он часто останавливался в Гандене и умер там в 1419 году.

После ухода мастера его старший ученик Гьялцабдже унаследовал рясу Цонкапы и был назван первым Ганден Трипой. Трипа означает «держатель трона Гандена» и является главой школы Гелуг. Его религиозный статус уступает только Далай-ламе и Панчен-ламе.

Монастырь был разрушен после 1959 года, но частично восстановлен с 1980 года. Другой монастырь с тем же названием и традицией был основан в Южной Индии в 1966 году тибетскими изгнанниками.

В 2008 году более 500 монахов, отказавшихся подчиниться запрету на почитание защитного божества Дордже Шугдена, введенному правительством Далай-ламы в изгнании, были изгнаны из монастыря Ганден в Мундгоде, Карнатака, и основали по соседству монастырь Шар Ганден, официально открытый в октябре 2009 года. В результате Докханг Кхангцен, крупнейшее подразделение монастыря Ганден Шарце, откуда пришло большинство ушедших монахов, прекратил существование.

Структуры

Главный зал собраний

Главный зал собраний — основное здание в монастыре Гандан. Здесь находится Зал Будды с бронзовыми статуями Будды Майтрейи и мастера Цонкапы.

Здесь есть трон для учения, поддерживаемый пятью золотыми львами, который предназначался для Цонкапы после основания Желтой школы. Также здесь находится кровать для медитации Цонкапы и полный набор буддийских сутр «Ганджур» и «Танджур», написанных чистым золотом, которые считаются культурными реликвиями национального высшего класса. Убранство, подношения и украшения храма являются реликвиями эпохи Мин. В зале есть очень необычная колонна, так как она находится на расстоянии толщины ладони от земли. Многие паломники приходят в храм Гандан, чтобы прикоснуться к основанию колонны и помолиться об удаче.

Зал Три Тхок Кханг

Зал Три Тхок Кханг был спальней с одеяниями для Цонкапы и других Ганден Трип. Зал также является местом, где Цонкапа и предыдущие Ганден Трипы практиковали тантру. В храме также есть мандала Желтой школы для практики тантрической Дхармы (также известная как Чистая Земля).

Здесь также находится мандала для тантрической практики Желтой школы (мандала известна как Мир Рая), а также рясы, подушки и печати, используемые Цонкапой и последующими Ганден Трипами. В зале установлены позолоченные бронзовые статуи бодхисаттвы Манджушри, Намгьялмы, Ситатапатры и других.

Зал сутр

Зал сутр находится слева от главного зала, имеет четыре этажа, 72 колонны и занимает площадь 800 квадратных метров. На задней стене зала находится огромный камень. По легенде, он был привезен из Индии. В этом здании хранятся многие статуи Будды. В центре храма находится позолоченная бронзовая статуя воплощения Бодхисаттвы и мандала. Говорят, что эта статуя на 10 см выше главной статуи Шакьямуни в храме Джоканг. Его ниши также сделаны из позолоченной бронзы и инкрустированы различными жемчужинами и драгоценными камнями, что выглядит невероятно роскошно.

Зал Сердунг

Самая высокая часть Зала сутр — это Зал Сердунг, который имеет три этажа и площадь 360 квадратных метров. Его также называют Залом Священной Ступы. Цонкапа скончался в Зале Три Тхок Кханг 25 октября 1419 года. Сохранившееся тело Цонкапы было погребено его учениками в Гандене в гробнице, инкрустированной серебром и золотом. В 1420 году его ученики построили «Духовную Пагоду» для его мумифицированного тела. Сначала она была сделана из 900 лянов серебра. Впоследствии тринадцатый Далай-лама покрыл ее чистым золотом и украсил драгоценными камнями. С тех пор в этом храме строилась духовная пагода для каждого Ганден Трипы после его смерти. До сих пор здесь насчитывается 95 духовных пагод.

Два тантрических колледжа

Есть два тантрических колледжа (Жацанг) — Шазе и Джамзе. Оба они занимают площадь почти 1000 квадратных метров, поэтому они достаточно велики, чтобы одновременно вместить 1500 лам для чтения молитв.

Лучшее время для посещения

Лето — пиковый туристический сезон для осмотра достопримечательностей и фотографии. Во время Фестиваля Шотон в монастыре Ганден также проходит церемония показа тханки с изображением Будды. Хотя изображение Будды в монастыре Ганден не такое огромное, как в монастыре Дрепунг, оно очень изысканное.

25 октября каждого года по тибетскому календарю проходит годовщина смерти Мастера Цонкапы — Фестиваль разворачивания тханки в Гандене. Днем в монастыре выставляется тханка с изображением Будды длиной 26 метров и шириной 10 метров, а ночью весь монастырь освещается масляными лампадами в знак уважения. Это событие известно как «Фестиваль масляных ламп Цонкапы». Церемония очень торжественна. Это самый важный традиционный праздник в монастыре, который привлекает тысячи посетителей и последователей.