티베트 탕카 그림

티베트 불교는 환상적이고 신비로운 상징으로 가득한 종교입니다. 하지만 티베트의 종교 축제에서 가장 먼저 눈에 띄는 상징 중 하나는 바로 티베트 탕카입니다. 그렇다면 이 티베트 탕카는 무엇이며, 불교에서 어떤 의미를 지닐까요?

탕카는 티베트 불교에서 예배용으로 사용되는 두루마리 그림입니다. 두루마리 그림이자 예술 작품으로서, 탕카는 항상 매력적입니다. 사실, 화려한 색채와 정교한 장면들은 당신의 눈을 단번에 사로잡을 것입니다.

예술의 한 형태이자 종교적 상징으로서, 탕카는 단순한 종교적 상징을 넘어서 티베트 불교에 기본적으로 고유한 것입니다. 그것은 또한 티베트 사람들의 독특한 역사, 문화, 정책, 사회 생활, 관습 및 삶의 많은 다른 측면들에 대해 이야기해 줍니다.

탕카의 기원은 어디인가요?

탕카의 기원을 추적하는 것은 쉽지 않습니다. 우리는 시간을 거슬러 올라가, 티베트 고원의 신석기 시대까지 돌아가야 할 것입니다. 탕카는 실크로드를 따라 있는 모고 굴까지 거슬러 올라갈 수 있습니다. 이 굴 안에서 티베트 기원의 가장 오래된 그림들이 발견되었습니다. 이 티베트 그림들은 굴의 벽에 그려져 있었지만, 일부는 천 위에 그려져 있었습니다.

이러한 초기 형태의 티베트 그림에서 전통적인 두루마리 그림이 발전했으며, 이는 후에 토번 왕조 시기에 완성되었습니다. 토번 왕조는 티베트 역사상 강력한 통치자들의 시대였습니다. 이 왕조는 중국 당나라(618-907년) 시기에 위대한 티베트 통치자 송첸 감포가 티베트의 10개 분리된 부족들을 통일하면서 시작되었습니다.

그러나 고대 전설에 따르면, 토번의 왕 송첸 감포가 탕카의 전통을 시작했다고 합니다. 신의 인도에 이끌려, 코에서 흘러내리는 붉은 피를 사용하여 그는 바이라무를 그리기 시작했습니다. 따라서 첫 번째 탕카가 만들어졌습니다. 전설에 따르면, 생불(활불)이 첫 번째 탕카를 바이라무 상의 복부 안에 숨겼다고도 합니다.

알려진 가장 오래된 탕카 벽화

알려진 가장 오래된 탕카 벽화는 7세기 중반까지 거슬러 올라갈 수 있습니다. 그러나 탕카 제작 전통은 그보다 더 일찍 행해졌을 것입니다. 이는 랑다르마 치세 동안 탕카 창조 예술이 극심하게 억압받았기 때문입니다. 이 억압이 7세기 이전 시기의 현존하는 탕카 벽화가 부족한 이유일 수 있습니다.

그러나 송나라와 원나라 시기, 특히 다섯 번째 달라이 라마 시기의 일부 현존하는 탕카 벽화가 있습니다.

다섯 번째 달라이 라마가 로상 갸초를 통치하기 전까지, 대부분의 탕카는 민간 예술가들의 고립된 작품들에 의해 가장 잘 묘사되었습니다. 이 예술가들이 만든 탕카들은 티베트 사원에 봉헌되었습니다.

그러나 다섯 번째 달라이 라마의 통치 기간, 티베트 예술 제작을 관리하기 위한 특정 기관이 지정되면서 모든 것이 바뀌었습니다.

곧이어, 탕카 예술은 티베트 역사상 창조적인 시기를 탄생시킨 높은 수준의 예술성에 도달했습니다.

이후, 일곱 번째 달라이 라마 켈상 갸초 치세에 그는 황실 예술 아카데미를 설립했습니다. 이것은 탕카 제작 예술을 더욱 강화시켜, 가장 영향력 있는 탕카 유형인 멍탕을 탄생시켰습니다.

다양한 크기의 탕카

탕카는 크기가 다양합니다. 사실, 20cm x 50cm 정도의 상당히 작은 탕카도 볼 수 있을 것입니다. 또한 매우 큰 탕카들도 있습니다. '큰'이라고 말할 때, 우리는 정말로 거대하다는 의미입니다. 이 탕카들은 너비 60피트(약 18m) 이상, 높이 20피트(약 6m) 이상의 크기를 가질 수 있습니다. 이러한 탕카들은 종종 티베트력의 중요한 축제 기간에 공개됩니다.

탕카의 종류

탕카는 두 가지 요소, 즉 어떻게 만들어졌는지(기법)와 어떤 재료로 만들어졌는지에 따라 분류할 수 있습니다. 이 두 범주에 기초하여, 탕카는 크게 두 그룹으로 나눌 수 있습니다: 채색 탕카와 자수 탕카입니다.

탕카는 또한 비단 자수(장식 바느질), 채색, 목판 인쇄, 검은 바탕, 금 바탕, 붉은 바탕, 자수 탕카 등으로 더 세분화됩니다. 더 나아가, 탕카는 내용, 크기, 재료에 따라도 그룹화될 수 있습니다.

탕카는 어떻게 만들어지나요?

탕카 제작에는 여러 단계나 절차가 있습니다. 이 단계들은 때로는 몇 달에서 몇 년까지 걸리기도 합니다. 게다가, 탕카 그림에 사용되는 재료에는 보통 티베트 현지 광산에서 채취한 색소들이 포함됩니다. 이 재료들에는 마노, 금, 은, 진사, 사프란, 황토, 대황 및 기타 많은 광물들이 포함될 수 있습니다.

이상적인 그림용 안료를 만들기 위해, 이 재료들은 여러 번 갈아냅니다. 그런 다음, 갈아낸 재료에 젤 형태의 소량의 소 담즙을 섞습니다. 이것은 재료를 더욱 내구성 있고 오래 지속되게 만듭니다. 따라서 탕카의 색깔이 시간의 시험을 견딜 것이라고 확신할 수 있습니다.

탕카 제작자들은 탕카의 캔버스를 신중하게 선택합니다. 그들은 일반적으로 밝은 색상의 캔버스를 선택합니다. 또한 캔버스가 너무 딱딱하거나 두껍지 않도록 합니다. 그 이유는 너무 딱딱하거나 두꺼운 캔버스는 페인트가 벗겨지고 캔버스에 균열과 주름이 생길 수 있기 때문입니다.

화가들은 캔버스를 어떻게 준비하나요?

화가들은 고급 면직물과 순백색 폴린을 선호합니다. 또한 흰 비단을 선택할 수도 있습니다. 큰 탕카들은 대부분 그 거대한 탕카를 형성하기 위해 함께 꿰매어진 별개의 직물들입니다. 그러나 솔기가 매우 정교하게 만들어졌기 때문에 그 솔기를 알아채기는 쉽지 않을 것입니다.

일부 탕카는 나무 틀에 꿰매어집니다. 캔버스의 각 면은 캔버스를 팽팽하게 하기 위해 잡아당겨집니다. 캔버스가 준비되면, 화가들은 먼저 캔버스에 접착제 층을 한 번 바릅니다. 그런 다음, 얇은 접착제 층이 마르도록 합니다.

그 후, 그들은 마른 접착제 층 위에 석회로 만든 풀 층을 바릅니다. 그런 다음 두 번째 층이 마르면, 조개나 유리로 캔버스를 반복해서 문질러 천이 완전히 보이지 않게 합니다. 천이 완전히 알아볼 수 없게 되면, 캔버스는 스케치와 그림 그리기를 할 준비가 된 것입니다.

화가들은 탕카 위에 장면을 어떻게 창조하나요?

캔버스가 모두 준비되면, 그들은 그리려는 것의 대략적인 스케치를 그리기 시작합니다. 그런 다음, 스케치에 해당하는 색을 칠합니다. 그들은 먼저 밝은 색부터 시작하여 한 가지 색만 칠합니다. 그런 다음 금색을 진행합니다. 그 후, 그들은 장면의 세부 사항, 특히 부처님 얼굴의 세부 사항에 집중합니다.

탕카의 훌륭함은 얼굴이 잘 그려졌는지 여부에 달려 있다는 점을 알아두는 것이 좋습니다. 따라서 부처님 얼굴을 그리는 데에는 전통이 생겼습니다. 이 전통은 다음과 같이 말합니다: "얼굴을 그리기에 이상적인 날을 신중하게 선택해야 한다." 이는 어떤 날에는 기분이 좋지 않거나 영감이 떠오르지 않을 수 있기 때문입니다. 따라서 영감이 떠오르는 날에만 얼굴을 그려야 합니다.

많은 오래된 탕카는 보통 뒷면에 비문을 새겨 놓았습니다. 이 글들은 보통 장면에 묘사된 신성한 존재와 관련된 만트라였습니다. 어떤 경우에는, 비문이 탕카의 소유자나 매우 드물게는 탕카의 화가를 언급하기도 했습니다.

탕카의 장면들은 일반적으로 기하학적 패턴을 따릅니다. 그들은 교차하는 선과 각도의 매우 체계적인 격자를 따릅니다. 따라서 탕카 화가들은 기하학적인 방식으로 장면을 완벽하게 윤곽을 그리기 위해 매우 숙련되고 예술적이어야 합니다.

탕카의 상징성 이해하기

탕카는 상징성이 풍부하며, 이러한 상징들은 종종 신성한 존재들의 삶에서 위대한 장면들을 암시합니다. 더욱이, 이러한 상징들은 불교 성전에 명시된 엄격한 지침에 기초합니다. 따라서 탕카 제작을 의뢰받은 사람들은 불교의 스승이거나 불교 전통에 대한 충분한 지식과 이해를 가지고 있습니다.

티베트 탕카는 주로 니르마나카야를 보여줍니다. 하지만 이 니르마나카야는 무엇일까요?

니르마나카야는 트리카야의 세 번째 측면이자 시간과 공간 속에서의 부처의 육체적 현현을 말합니다. 다시 말해, 끊임없는 현현이라고 불리는 차원과 관련이 있습니다. 따라서 탕카는 부처님의 품성과 육신을 구현합니다.

명상 도구로서의 탕카

탕카가 부처님의 육체적 현현과 독특한 품성을 묘사하기 때문에, 부처님의 삶과 존재에 대해 성찰하고자 하는 사람들에게는 즉각적인 명상 도구가 됩니다. 또한 탕카의 장면과 묘사에 대해 명상하는 신자들은 공덕을 얻고 영적 탐구에 더 나아간다고 믿어집니다.

과거에는 수많은 탕카가 만들어졌습니다. 지금까지 만들어진 가장 인기 있고 다채로운 탕카 중 일부는 다음과 같은 장면과 개념들을 다루고 있습니다:

분노의 신/수호신

바즈라파니는 붉은 분노의 수호신입니다. 따라서 붉은 분노의 수호신을 묘사하는 탕카는 신성한 존재의 분노하고 사나운 품성을 보여줍니다. 이 신을 묘사하는 탕카는 마야나 환상, 혹은 세속적 환상에 대한 모든 집착을 상징적으로 짓밟는 것을 보여줍니다.

은혜를 베푸는 신/수호신

은혜를 베푸는 신은 비사바나를 말합니다. 비사바나는 그의 신자들에게 번영과 부를 기꺼이 제공하는 반분노의 신으로 여겨집니다. 이 신은 종종 매우 흰 사자를 타고 손에는 보석을 토하는 검은 몽구스를 쥐고 있는 모습으로 묘사됩니다.

명상의 신

차크라삼바라라고 불리는 명상의 신은 주로 이 유형의 탕카에 묘사됩니다. 차크라삼바라는 그의 신성한 힘을 묘사하는 위대한 장비들과 함께 묘사됩니다.

역사적 인물

역사적 스승 쫑카파를 묘사하는 탕카는 이 불교 대스승의 가르침과 그의 계보를 보여줍니다. 이 탕카는 또한 하늘에서 내려오는 축복을 묘사합니다.

만다라

만다라는 일반적으로 신성한 존재들이 거주하는 3차원 공간의 2차원 형태를 보여줍니다. 만다라는 또한 수행자가 신성한 존재와 연결되기 위해 따라야 할 명상의 길을 설명합니다.