カタと関連するマナー

カタ（ハダ）は、チベット人やモンゴル人が贈り物として用いる布製のスカーフです。カタの意味は、良い願いと敬意です。チベットの寺院では、カタは僧侶や仏陀への挨拶を意味します。チベットのスカーフの色は決まっています。最も一般的な色は白で、チベットの雪と同じく縁起が良いとされています。もう一つの種類は五色の「仏陀のスカーフ」です。この記事では、カタの意味、関連するマナー、起源について詳しくご紹介します。

カタは最も一般的なチベットの贈り物

チベットでは、結婚式、葬式、祝祭、歓迎会、尊敬すべき年長者との面会、仏陀への礼拝、見送りの際に、白いカタのスカーフを贈り物として贈る習慣があります。仏教僧侶たちは互いに贈り物としてカタを贈り合ったり、ラマ僧への供物として捧げたりします。チベットの人々は古来より白を尊び、白は純粋さ、吉祥、誠実さ、親切、正義の象徴であると信じているため、カタはしばしば白が使われます。

また、仏像の前に置かれたり、祭壇の上や仏教のタンカ絵画の上部に掛けられている五色のカタのスカーフを見ることもできます。五色は、青、白、黄、緑、赤です。青は空、白は雲、黄は大地、緑は川、赤は護法神をそれぞれ示しています。五色のカタは、菩薩と親族にのみ最も貴重な贈り物として捧げられます。

場面ごとのカタの意味

「カタ」を捧げることは、相手に対して純粋さ、誠実さ、忠誠心、敬意を示すことを意味します。状況によって意味合いが異なります。祝祭の期間中、人々はお互いにカタを贈り合って、楽しい祝日と人生を祝います。結婚式では、人々はカタを持参して、新婚夫婦が愛情深く永遠に寄り添うことを願います。挨拶の際には、人々はカタを贈って菩薩の加護を祈ります。葬式では、人々はカタを捧げて、死者への弔意と遺族への慰めを表します。

チベットの人々はどのようにカタを贈るのか

「カタ」を贈る動作は、相手によって異なります。一般的に言えば、カタを両手で持ち、肩の高さまで水平に高く掲げ、それから前方に伸ばして腰をかがめて相手に渡す必要があります。この時、カタは頭の高さと水平になり、相手への敬意と最大の祝福を表します。相手は敬意を表す姿勢で両手で受け取ります。目上の方にカタのスカーフを贈る際は、両手を頭上に掲げてやや前傾し、自分の席の前でカタを差し出します。同輩や目下の方には、直接首に巻いても構いません。

また、チベットの人々は挨拶や良い願いを伝えるために、手紙の中にミニカタを同封することもよくあります。特に面白いのは、チベット人は旅に出る際にも数枚のカタを持参し、長く会っていない友人や知人に偶然出会った時に、好意を示すことができるようにしていることです。

チベットのカタの起源

カタのスカーフがどの王朝から始まったのかを特定する歴史的資料はありません。多くの民間伝承があります。その一つは、漢の時代の張騫が西域への外交使節としてチベットを通り、チベットの部族長に絹を贈ったというものです。このようにして、チベットの部族はこれが友情と祝福を表す一種の儀礼であり、中原の繁栄した国からの立派な礼儀作法であると考え、現在まで使用され続けています。後に、カタのスカーフは仙女のリボンであり、神聖さと至高を象徴していると言われるようになりました。人々は互いに真似をしてカタを贈り合い、幸せになることを願いました。