Monastère de Sera
Le monastère de Séra est l'un des « trois grands » monastères universitaires Gelug du Tibet. Les deux autres sont le monastère de Ganden et le monastère de Drepung. Il est situé au pied du mont Utsé, sur les hauteurs nord de Lhassa, à seulement 10 kilomètres environ du centre-ville de Lhassa. L'origine de son nom est attribuée au fait que le site où le monastère a été construit était entouré de roses sauvages en fleurs. En langue tibétaine, les roses sauvages se disent « Séra ». C'est pourquoi il a été nommé monastère de Séra. À son apogée, il abritait plus de 8 000 moines, se classant juste après le monastère de Drepung. C'est le deuxième plus grand monastère de la région tibétaine.
À propos du monastère de Séra
Le monastère de Séra est un complexe de bâtiments couvrant une superficie d'environ 110 000 mètres carrés. C'est également l'un des six principaux monastères de la secte Gelug du bouddhisme tibétain. Le maître Gelugpa Tsongkhapa y a séjourné et y a donné des enseignements.
Le fondateur du monastère, Shakya Yeshe (1355–1435), était le disciple principal du maître Tsongkhapa. Il a construit le monastère original de Séra en 1419. Avant d'établir ce monastère, Tsongkhapa, aidé de ses disciples, avait installé des ermitages à plus haute altitude au-dessus de l'ermitage de Séra Utsé.
Shakya Yeshe fut également le premier lama tibétain à prêcher le Dharma à l'empereur de la dynastie Ming. Après son retour au Tibet, il vénéra dans le temple les écritures et les statues de Bouddha offertes par l'empereur Ming. Vous pouvez encore les voir aujourd'hui.
Le monastère de Séra abrite des dizaines de milliers de statues de Bouddha en or et en bronze, coulées à différentes époques au Tibet, ainsi qu'en Inde et dans les plaines centrales. Il collectionne un grand nombre d'écritures, d'instruments, de magnifiques thangkas, de broderies, de fresques et d'autres trésors artistiques précieux. C'est un bon endroit pour vénérer Bouddha et pour apprécier l'art et l'artisanat.
L'architecture du monastère de Séra
L'architecture du monastère de Séra est de style tibétain, et les salles sont resplendissantes et majestueuses. Une kora autour du monastère ne fait que 1,5 kilomètre. L'organisation du monastère de Séra est centrée sur la salle Tsochin, entourée de nombreux bâtiments affiliés aux principaux collèges du monastère. Contrairement aux bâtiments du bouddhisme chinois, l'agencement du monastère de Séra n'est pas symétrique sur un axe, mais dispersé parmi les montagnes.
La salle Tsochin et la salle des Protecteurs du Dharma sont les plus célèbres. Vous ne devez pas les manquer.
Salle Tsochin
La salle principale Tsochin est le centre de tout le complexe, avec une superficie de 1 092 mètres carrés, soutenue par 108 grands piliers. C'est aussi le bâtiment le plus majestueux, pouvant accueillir 5 000 moines chantant des sutras en même temps, sur un total de quatre étages.
Un grand nombre de fresques colorées sont peintes sur les murs des temples. La salle principale abrite une statue de Shakyamuni haute de deux étages et une statue de Shakya Yeshe, avec un chapeau unique portant une inscription en sanskrit sur sa tête. Ce chapeau a été offert par l'empereur Yongle de la dynastie Ming lorsqu'il enseignait les écritures bouddhistes dans les plaines centrales. On y trouve aussi un portrait en soie colorée de Shakya Yeshe, de 109 cm de long et 64 cm de large. Bien qu'il ait plus de 500 ans, les couleurs sont encore très vives. La collection d'environ 200 canons du bouddhisme tibétain comme le « Kangyur » et le « Tengyur » dans la salle Tsochin est entièrement transcrite à l'encre d'or, ce qui est très précieux.
Salle des Protecteurs du Dharma
La statue la plus célèbre, la statue de Hayagriva, se trouve dans la salle des Protecteurs du Dharma au quatrième étage du Je Dratsang. Entrez directement dans la salle principale et passez une rangée de petites salles. Vous verrez la statue au fond. Hayagriva est une divinité protectrice du bouddhisme tantrique du bouddhisme tibétain. On dit que cette statue de Hayagriva vieille de 600 ans est la sainte patronne de nombreux jeunes gens et enfants. Elle possède un puissant pouvoir et peut exorciser les mauvais esprits. Les habitants locaux mettent leur tête dans un petit sanctuaire et touchent la base de la statue avec leur tête.
Elle a été créée au milieu du XVe siècle par l'éminent moine bouddhiste tibétain Rinchen Senge, dont la famille pratique le Hayagriva Vajra Tantra depuis des générations. Plus tard, le maître est devenu le disciple de Tsongkhapa, et il a donc également atteint des réalisations extrêmement élevées dans la pratique des sutras et de l'ésotérisme.
Les fidèles qui viennent au monastère de Séra vénèrent principalement cette salle. Les visiteurs peuvent se joindre à eux, priant pour obtenir des bénédictions et se protéger des mauvais esprits. Il y a un festival Séra Bengqin de vénération du Vajra de Hayagriva qui a lieu le 27 décembre du calendrier tibétain chaque année. C'est un festival religieux unique au monastère de Séra.
Le débat de Séra
Le débat de Séra est très célèbre. La cour de débat se trouve du côté nord, où des moines éminents et des lamas réincarnés avaient l'habitude de prêcher les écritures bouddhistes. Le débat commence généralement à trois heures de l'après-midi et se tient normalement du lundi au samedi.
Les moines de tous les collèges passent un moment dans l'après-midi à débattre entre eux du contenu appris le matin. Le débat est un moyen important pour les moines d'améliorer leur pratique, ainsi que d'étudier et de rechercher les écritures bouddhistes.
En tant que l'un des trois meilleurs monastères de la secte Gelug du bouddhisme tibétain à Lhassa, le débat de Séra a une histoire de plus de 600 ans. Même si vous avez assisté à des débats animés dans d'autres monastères, vous ne devez pas manquer la grande scène du monastère de Séra.
Lors du débat, les moines forment différents groupes de deux ou trois. En général, celui qui questionne est debout et celui qui répond est assis. Apprendre le bouddhisme en débattant des écritures est une caractéristique traditionnelle du bouddhisme tibétain. Grâce à ce jeu de questions-réponses, les moines échangent leurs points de vue et leurs expériences d'étude des écritures bouddhistes et approfondissent leur compréhension.
Trois collèges
Il y a le Séra Me Dratsang, le Ngakpa Dratsang et le Je Dratsang. Dratsang est la translittération du mot tibétain - monastère éducatif. C'est un collège où les moines étudient la discipline du bouddhisme tibétain.
Le Séra Me Dratsang est le plus ancien collège construit ici. Il a été fondé en 1419 sous la dynastie Ming et enseignait à l'origine les connaissances de base.
Le Séra Ngakpa Dratsang est le plus petit. Ce collège est dédié aux études tantriques.
Le Séra Je Dratsang enseigne aux moines itinérants venus de l'extérieur du Tibet et est le plus grand des trois instituts d'enseignement en activité au monastère.
Gravir le mont Utsé
En gravissant le sommet du mont Utsé en arrière-plan, vous pourrez profiter d'une vue panoramique sur la ville de Lhassa. C'est un itinéraire de randonnée populaire pour les visiteurs qui souhaitent une vue panoramique de Lhassa. La hauteur relative de la montagne est d'environ 500 mètres. La montée prend environ 4 heures et nécessite une bonne condition physique, surtout pour les voyageurs qui sont encore en train de s'adapter à la haute altitude de Lhassa.
Conseils de voyage :
- Respectez l'étiquette du bouddhisme tibétain : Le monastère de Séra est un monastère actif où les moines poursuivent leurs pratiques religieuses. Les visiteurs doivent rester silencieux dans les salles, éviter de toucher les statues de Bouddha, les objets religieux ou les fresques, et suivre les coutumes locales lors de la visite des sites religieux. Lorsque vous vous promenez autour du monastère ou faites tourner les moulins à prières, suivez toujours le sens des aiguilles d'une montre, selon la tradition du bouddhisme tibétain.
- Directives pour la photographie : La photographie est restreinte dans certaines salles et zones religieuses. Vérifiez toujours les panneaux ou demandez la permission avant de prendre des photos. Lorsque vous photographiez les moines pendant le débat de Séra, gardez une distance respectueuse et évitez de perturber leurs discussions.
- Meilleur moment pour assister au débat de Séra : Le célèbre débat de Séra commence généralement vers 15h00 et dure environ deux heures. Il se tient normalement du lundi au samedi. Si vous souhaitez assister au débat, visitez l'après-midi et arrivez plus tôt pour explorer les salles du monastère avant qu'il ne commence.
- Prévoyez suffisamment de temps pour votre visite : Le monastère de Séra est plus qu'un endroit pour regarder les débats des moines. Le monastère possède également d'importantes chapelles, des écritures bouddhistes, des fresques et des œuvres d'art religieuses. Prévoyez au moins une demi-journée pour découvrir pleinement son histoire et son atmosphère.
- Tenez compte de la haute altitude : Le monastère de Séra est situé à une altitude d'environ 3 700 mètres. Les voyageurs qui viennent d'arriver à Lhassa devraient éviter les activités intenses, comme gravir le mont Utsé, jusqu'à ce qu'ils se soient adaptés à la haute altitude.