Мани-камни — загадочное тибетское народное искусство
В Тибете легко увидеть множество алтарей, сложенных из камней и каменных плит на холмах, перекрестках дорог, берегах озёр и рек. Такой алтарь называется мани-курганом, и сложен он из мани-камней. На большинстве мани-камней выгравированы шестислоговая мантра, другие мантры, глаза (в буддизме это означает умственное восприятие), изображения божеств, благоприятные узоры и т.д. Это шедевры тибетского народного искусства.
Происхождение мани-камней
«Мани» происходит от санскритской сутры «шестислоговая мантра» (Ом Мани Падме Хум). Поскольку на камнях вырезали «мани», люди стали кратко называть их «мани-камнями». Многие думают, что мани-камни — это производное от тибетского буддизма, но это не совсем верно. До распространения буддизма в Тибете у тибетцев была своя исконная религия — бон. Это примитивная религия Тибета, поклоняющаяся природным объектам и явлениям, таким как небо, земля, горы и вода, и верящая в анимизм. В то время люди даже считали горы и скалы проявлением таинственных и пугающих сил. Поэтому они складывали мани-камни в местах своего проживания, у берегов озёр, на горных перевалах, чтобы выразить почтение божествам и надеяться на их руководство и защиту. После проникновения буддизма в Тибет, чтобы интегрироваться с религией бон, он также унаследовал старые обычаи и традиции возведения каменных курганов для поклонения богу гор. Изменились лишь форма выражения и содержание. Мани-камни стали вырезать с буддийскими символами и узорами, такими как мантры, сутры, изображения Будды и различные буддийские символы. В сочетании с местными традициями бон буддизм трансформировался в Тибете в тибетский буддизм.
Обладая большой глубиной эстетических факторов и особенностей, мани-камни стали уникальным тибетским искусством резьбы. Набожные тибетские паломники верят, что стоит им лишь вырезать шестислоговую мантру на камнях и днём и ночью повторять её, как эти камни обретут сверхъестественные силы и принесут им удачу и счастье. Поскольку люди продолжают вырезать камни, всё больше мани-камней складываются вместе, образуя мани-курганы и мани-стены.
Функции мани-камней
В древние времена мани-камни имели множество функций и целей. Некоторые возводились как обитель для будд, чтобы обеспечить мир и процветание племён и семей, отвести бедствия; некоторые строились для поклонения богам и накопления заслуг; некоторые служили географической границей между племенами и деревнями; кроме того, мани-камни на горных перевалах, мостах и главных дорогах возводились для молитв о безопасности этих мест.
До сих пор, когда тибетцы проходят мимо мани-камней, они обычно добавляют небольшой камень, что приравнивается к однократному прочтению сутры. С увеличением количества мани-камней курган постоянно растёт. Некоторые мани-курганы образуют целые холмы, а множество таких холмов, соединяясь, образуют священные стены. Эти стены считаются границей между миром людей и божественным миром, а также точкой их соединения.
Что можно и чего нельзя делать
Если во время путешествия вы встретите груду мани-камней, подойдите к ней с почтением. Никогда не взбирайтесь на неё, так как это может быть расценено как неуважение к божествам и местным верованиям. Также не берите камни оттуда — каждый камень несёт в себе конкретную молитву или благословение, и их перемещение или удаление может нарушить святость мани-кургана. При фотографировании избегайте действий или поз, которые могут быть восприняты как неуважительные, — например, сидеть на груде мани-камней или направлять на неё ноги. Такое поведение может оскорбить местных жителей и их верования.
Согласно традиции, следует обходить мани-курган по часовой стрелке, как бы безмолвно следуя указаниям местной веры и культуры.
Формы и содержание мани-камней
Форма мани-камня, как правило, квадратная или круглая в нижней части, в то время как верхняя часть сложена наподобие конуса или холма, что происходит от поклонения высоким горам и горным богам на Цинхай-Тибетском нагорье. Большинство мани-камней устанавливают на рога яков, козьи рога или целые черепа яков; некоторые даже втыкают в камни ветви кипариса или палки, символизирующие мечи, или вешают на ветки или палки полоски ткани, символизирующие души. А на вершине или вокруг мани-камней развешивают разноцветные молитвенные флажки, что делает их красивыми и загадочными.
Содержание резьбы на мани-камнях изначально в основном представляло собой графику и символы, связанные с бонскими верованиями, такие как солнце, луна, дракон, рыба, птица, зверь, свастика и т.д. С расцветом буддизма темы и содержание резьбы по камню постепенно изменились на сутры, заклинания (шестислоговую мантру), изображения Будд, Бодхисаттв, выдающихся монахов, буддийские ступы и т.д.
Самые известные места с мани-камнями
По мнению тибетского народа, камни на нагорье священны, а мани-камни обладают духом божеств. На Цинхай-Тибетском нагорье также есть много известных мест, связанных с мани-камнями.
Мани-город Цзяна — Расположен в уезде Юйшу провинции Цинхай. Это самый большой в мире мани-курган, занимающий площадь размером с два футбольных поля. Основанный в 1715 году первым ринпоче (также известным как живой Будда) Цзяны, мани-город имеет историю более 240 лет, и общее количество камней с сутрами составляет 2,3 миллиарда.
Мани-гора Чамдо — Расположена в деревне у дороги Хэйчан на востоке Тибета, её история насчитывает более 600 лет. Эта мани-гора высотой более 20 метров, а длина окружности её основания составляет около 1 ли (примерно 500 метров). Эта гора была сложена тибетскими буддистами, которые на протяжении долгого времени жертвовали на это много средств и сил. Это своего рода символ, показывающий их преданность Будде и добру.
Мани-стена Гуге — Находится на территории руин царства Гуге в Тибете, её история насчитывает 700–800 лет. Мани-стена протяжённостью более тысячи метров инкрустирована тысячами мани-плит, на которых вырезаны красочные и изящные изображения будд, сутры, заклинания и узоры, отражающие процветание древней цивилизации Чжан-Чжун и культурные особенности тибетского буддизма более позднего периода.
Заключение
Мани-камень — это не просто резной камень. Это глубокое выражение тибетской духовной веры, художественного наследия и культурной преемственности. От своих древних бонских истоков до интеграции с тибетским буддизмом мани-камень отражает глубокое почтение, которое тибетцы испытывают к природе, божественному и стремлению к благословениям.