Монастырь Сэра

Монастырь Сэра — один из «великой тройки» университетских монастырей школы Гелуг в Тибете. Два других — это Монастырь Ганден и Монастырь Дрепунг. Он расположен у подножия горы Уцзе на северной окраине Лхасы, всего в 10 километрах от центра города. Название монастыря происходит от того, что место, где он был построен, было окружено цветущими дикими розами. На тибетском языке дикая роза звучит как «Сэра». Поэтому монастырь и назвали Сэра. В период своего расцвета здесь проживало более 8000 монахов, что делало его вторым по величине после Дрепунга. Это второй по величине монастырь в Тибетском регионе.

О монастыре Сэра

Монастырь Сэра — это комплекс сооружений, занимающий площадь около 110 000 квадратных метров. В самый процветающий период в монастыре было более 8000 монахов. Он также является одним из шести главных монастырей школы Гелуг тибетского буддизма. Мастер школы Гелуг Цонкапа некоторое время проживал здесь и читал лекции в монастыре.

Основатель монастыря, Шакья Еше (1355–1435), был главным учеником мастера Цонкапы. Он построил первоначальный монастырь Сэра в 1419 году. До основания этого монастыря Цонкапа, при помощи своих учеников, создал несколько отшельнических обителей на более высоких склонах над отшельничеством Сэра Уцзе.

Шакья Еше также был первым тибетским ламой, проповедовавшим Дхарму императору династии Мин. После возвращения в Тибет Шакья Еше поместил в храме священные тексты и статуи Будды, дарованные императором Мин. Их можно увидеть и сегодня.

В монастыре Сэра хранятся десятки тысяч золотых и бронзовых статуй Будды, отлитых в разные периоды в Тибете, Индии и на Центральных равнинах Китая. Здесь собрано большое количество священных текстов, ритуальных предметов, изысканных тханок, вышивок, фресок и других ценных художественных сокровищ. Это отличное место как для поклонения Будде, так и для наслаждения искусством и ремеслами.

Архитектура монастыря Сэра

Архитектура монастыря Сэра выполнена в тибетском стиле, залы великолепны и величественны. Кора (ритуальный обход) вокруг монастыря составляет всего 1,5 километра. Планировка монастыря Сэра сосредоточена вокруг зала Цочен, вокруг которого расположены многочисленные здания, относящиеся к основным колледжам монастыря. В отличие от построек китайского буддизма, планировка монастыря Сэра не осесимметрична, а разбросана среди гор.

Зал Цочен и Зал Защитников Дхармы — самые известные. Их нельзя пропустить.

Зал Цочен

Главный зал Цочен — центр всего комплекса, его площадь составляет 1092 квадратных метра, он поддерживается 108 большими колоннами. Это также самое величественное здание, которое может вместить 5000 монахов, одновременно читающих сутры. Зал имеет четыре этажа.

На стенах храмов нарисовано большое количество красочных фресок. В главном зале установлена двухэтажная статуя Шакьямуни и статуя Шакья Еше с уникальной шапкой, на которой начертаны санскритские письмена. Эту шапку подарил император Юнлэ династии Мин, когда Шакья Еше преподавал буддийские сутры на Центральных равнинах. Также здесь находится красочный портрет Шакья Еше из шелка, длиной 109 см и шириной 64 см. Хотя ему более 500 лет, цвета все еще очень яркие. Коллекция из около 200 канонических текстов тибетского буддизма, таких как «Кангьюр» и «Тенгьюр», в Зале Цочен полностью переписана золотыми чернилами, что очень ценно.

Зал Защитников Дхармы

Самая известная статуя, статуя Хаягривы, находится в Зале Защитников Дхармы на четвертом этаже колледжа Джэ. Пройдя прямо в главный зал и мимо ряда небольших часовен, вы увидите статую в конце. Хаягрива — это защитное божество тантрического буддизма в тибетском буддизме. Говорят, что этой 600-летней статуе Хаягривы молятся многие молодые люди и дети. Он обладает могучей силой и может изгонять злых духов. Местные жители просовывают голову в небольшую нишу и касаются основания статуи лбом.

Статуя была создана в середине XV века выдающимся тибетским буддийским монахом Ринчен Сенге, чья семья из поколения в поколение практиковала тантру Хаягривы Ваджры. Позже мастер стал учеником Цонкапы, поэтому он также достиг очень высоких достижений в изучении сутр и тантрической практике.

Верующие, приходящие в монастырь Сэра, в основном поклоняются именно в этом зале. Посетители могут присоединиться к ним, молясь о благословениях и защите от злых духов. Каждый год 27 числа 12 месяца по тибетскому календарю здесь проводится фестиваль Сэра Бенчин, посвященный поклонению дордже Хаягривы. Это религиозный праздник, уникальный для монастыря Сэра.

Дебаты в Сэре

Дебаты в Сэре очень знамениты. Двор для дебатов находится на северной стороне, где в прошлом высокие ламы и тулку проповедовали буддийские сутры. Дебаты обычно начинаются в три часа дня и проводятся с понедельника по субботу.

Монахи из всех колледжей проводят часть послеобеденного времени, дискутируя друг с другом о том, что они изучили утром. Дебаты — важный способ для монахов углубить свою практику, а также изучить и исследовать буддийские сутры.

Как один из трех главных монастырей школы Гелуг тибетского буддизма в Лхасе, дебаты в Сэре имеют историю более 600 лет. Даже если вы видели оживленные дебаты в других монастырях, вам обязательно нужно увидеть это масштабное действо в Сэре.

Во время дебатов монахи образуют небольшие группы по двое-трое. Обычно вопрошающий стоит, а отвечающий сидит. Изучение буддизма через дебаты по сутрам — традиционная особенность тибетского буддизма. Посредством такого вопроса и ответа монахи обмениваются взглядами и опытом изучения буддийских текстов и углубляют понимание.

Три колледжа

Здесь находятся колледжи Сэра Мэ, Нгакпа и Джэ. «Драцанг» — это транслитерация тибетского слова, означающего учебный монастырь или колледж, где монахи изучают дисциплины тибетского буддизма.

Сэра Мэ Драцанг — старейший колледж, построенный здесь. Он был основан в 1419 году во времена династии Мин и первоначально преподавал базовые знания.
 
Сэра Нгакпа Драцанг — самый маленький. Этот колледж посвящен изучению тантры.
 
Сэра Джэ Драцанг обучает странствующих монахов из-за пределов Тибета и является крупнейшим из трех действующих учебных заведений монастыря.

Восхождение на гору Уцзе

Поднявшись на вершину горы Уцзе на заднем плане, вы сможете насладиться панорамным видом на Лхасу. Это популярное место среди любителей горных восхождений. Относительная высота горы составляет около 500 метров. Подъем на гору занимает около 4 часов и требует физических усилий. Тем не менее, вы заметите, что вид на Лхасу становится все шире по мере подъема по горной тропе.

Советы для путешественников:

1. Каждый год 27 числа 12 месяца по тибетскому календарю в монастыре проходит фестиваль Сэра Бенчин. В этот день для верующих выносят благословенный ваджр для благословения и изгнания злых духов. Многие преданные участвуют в ритуале, и туристы также могут прийти сюда, чтобы помолиться об изгнании злых духов.
2. Следуя традиции тибетского буддизма, обход вокруг храма, зала и вращение молитвенных барабанов следует совершать по часовой стрелке.
3. Уважая верования местных жителей, не указывайте пальцем на статуи Будды; снимайте головные уборы и соблюдайте тишину в залах; не фотографируйте без разрешения.
4. Рекомендуется запланировать посещение залов до полудня, потому что многие из них закрываются после трех часов дня, когда специально отведено время для посещения дебатов во дворе.
5. Старайтесь соблюдать максимально возможную тишину при наблюдении за дебатами. Не мешайте монахам, например, не подходите слишком близко и не фотографируйте постоянно.
6. Монастырь Сэра расположен на большой высоте. Посетителям, впервые приехавшим в Лхасу, следует избегать интенсивных нагрузок, таких как восхождение на гору. Если вы почувствуете усталость, не обязательно подниматься до самого верха.

Вот видео о монастыре Сэра, где можно увидеть больше деталей.