Foi et Bénédictions du Festival Saga Dawa au Kailash
Le festival Saga Dawa a lieu le 15ème jour du quatrième mois du calendrier tibétain. C'est le festival le plus important du bouddhisme tibétain et un jour de foi profonde au Tibet. Ce jour-là, la kora du mont Kailash atteint son apogée, attirant de nombreux fidèles. Ils viennent effectuer la kora et participer aux activités sur la place des drapeaux de prière de Sarshung. C'est un grand événement religieux et culturel.
Le mont Kailash est vénéré par quatre grandes religions : le bouddhisme tibétain, le Bön, l'hindouisme et le jaïnisme. Chacune de ces religions a une tradition de circumambulation de la montagne, attirant d'innombrables pèlerins chaque année. La kora, l'acte de marcher autour d'une montagne sacrée, est la manière la plus dévote de vénérer la montagne sacrée. Les Tibétains croient que ceux qui endurent des épreuves pendant la kora peuvent purifier leurs péchés et purifier leur corps et leur âme. Les pèlerins doivent abandonner leurs désirs égoïstes et prier pour les autres. Selon le bouddhisme tibétain, une kora autour de la montagne sacrée peut purifier les péchés d'une vie ; dix koras peuvent libérer des souffrances de l'enfer pendant 500 vies ; et 108 koras peuvent conduire à l'état de Bouddha dans cette vie. Les adeptes du bouddhisme et du Bön de la région tibétaine viennent en pèlerinage, ainsi que des groupes de pèlerins internationaux. Pour les hindous, visiter le Kailash, demeure de Shiva, et se baigner dans le lac Mansarovar, où sa femme Parvati est censée se baigner, est un voyage sacré.
Cérémonie de changement de mât à drapeaux de prière
Sur la place des drapeaux de prière de Sarshung à Darchen, une cérémonie solennelle et grandiose - la cérémonie de changement de mât à drapeaux de prière - a eu lieu. Ce jour-là, les croyants et les résidents locaux se sont rassemblés ici pour prier pour les bénédictions divines, lançant leurs Longda et répandant leurs bénédictions.
Au lever du soleil, la cérémonie de changement de mât à drapeaux de prière a commencé dans les acclamations. Les moines et les fidèles forment quatre longues files, scandant "un, deux, un, deux" en tibétain. Les cordes épaisses se relâchent lentement, faisant tomber au sol l'imposant mât à drapeaux de prière de 24 mètres. Les gens se précipitent vers le mât tombé, s'empressant d'en retirer les drapeaux de prière, les écharpes Khata et l'encens. On croit que les drapeaux accrochés au mât pendant un an peuvent éloigner les désastres, tandis que ceux au sommet du mât possèdent les bénédictions les plus puissantes.
Les pèlerins ont offert de nouveaux drapeaux de prière, écharpes Khata et encens au mont Kailash, qui ont ensuite été fixés sur le mât à drapeaux de prière. Le mât a été dressé à mi-hauteur, attendant les premières lueurs de l'aube du lendemain, symbolisant le début du rituel annuel de la kora. Alors que les mantras résonnaient, les moines et des milliers de pèlerins ont formé une longue procession autour du mât nouvellement érigé. Récitant des sutras à voix basse, les personnes âgées faisaient tourner leurs moulins à prières. Les plus jeunes comptaient leurs chapelets, offrant de la Tsampa d'une main levée vers le ciel, créant une brume vaporeuse dans le vent.
Avec l'achèvement de la cérémonie, au milieu des acclamations, le mât à drapeaux de prière a été lentement dressé par l'effort combiné des véhicules et des gens. À ce moment, les acclamations assourdissantes assourdissent les oreilles. La cérémonie de changement de mât à drapeaux de prière s'est achevée, et les gens ont commencé leur kora du mont Kailash.
Kora du mont Kailash pendant le festival Saga Dawa
La kora autour du mont Kailash, des monastères et des stupas est une tradition immuable de la culture tibétaine. Pour de nombreux Tibétains, accomplir une kora du mont Kailash est un rêve de toute une vie. Le quatrième mois du calendrier tibétain est appelé "Saga Dawa", et le festival dure tout le mois. Le 15 avril, dans l'histoire religieuse tibétaine, est le jour le plus sacré (la naissance, le parinirvana et l'illumination du Bouddha Shakyamuni). Le Bouddha a dit que faire une bonne action ce mois-ci équivaut à faire dix mille bonnes actions. Par conséquent, pendant ce mois, de nombreux croyants jeûnent, récitent des prières et effectuent la kora. La kora du mont Kailash lors du festival Saga Dawa attire des dizaines de milliers de locaux tibétains et de touristes qui se rassemblent au pied du mont Kailash dans la ville de Darchen.
La kora fait environ 53 kilomètres, commençant et se terminant généralement à Darchen. Si vous préférez ne pas faire la kora, vous pouvez conduire directement à la place des drapeaux de prière de Sarshung et l'utiliser comme base pour la randonnée ou la photographie du mont Kailash. L'ensemble du parcours peut être organisé sur 4-5 jours et la kora elle-même prend 2-3 jours, permettant un rythme tranquille pour apprécier les différentes vues du mont Kailash.
Les bouddhistes tibétains et les hindous effectuent la kora dans le sens des aiguilles d'une montre, tandis que les adeptes du Bön le font dans le sens inverse. Un plan de kora de 2-3 jours pourrait être le suivant :
- Jour 1 : Randonnée de Darchen au monastère de Drirapuk, 20 km, montée de 238 mètres, environ 7 heures.
- Jour 2 : Randonnée du monastère de Drirapuk au monastère de Zutulpuk, 24 km, le jour le plus difficile, montée de 645 mètres jusqu'au point culminant du col Dolma La (5 630 mètres) puis descente de 893 mètres, prenant environ 9 heures.
- Jour 3 : Randonnée du monastère de Zutulpuk à Darchen, 9 km, descente de 150 mètres, prenant environ 3 heures.
On dit que le mont Kailash montre différents aspects et paysages aux pèlerins en fonction de leurs mérites accumulés. Même les couleurs des pierres vues pendant la kora peuvent varier en conséquence. Du monastère de Drirapuk à Zutrul Phuk, vous verrez un rocher que l'on croit être l'endroit où Milarepa et Naro Bonchung ont rivalisé de miracles. Près du sommet du col Dolma La, il y a une fissure étroite, et plus on a accumulé de mérites, plus il est facile de passer. Le lac sacré à sa base est considéré comme le lac de baignade de la déesse hindoue Uma Devi. Le long de l'itinéraire de la kora, vous passerez également près de plusieurs anciens monastères Kagyu, que vous pourrez visiter pour des expériences spirituelles plus approfondies.
Conclusion
Pendant le festival Saga Dawa, le mont Kailash dégage une solennité extraordinaire. Ses contreforts, en particulier la place des drapeaux de prière de Sarshung, deviennent un lieu de rassemblement pour les croyants et les touristes venus de près et de loin. Ensemble, ils prennent part à ce baptême spirituel, où chaque drapeau de prière porte de beaux vœux pour le monde et une révérence infinie pour la vie.