La Prosternation dans le Bouddhisme Tibétain - Comment et Pourquoi se Prosterne-t-on ?
Si vous voyagez au Tibet, vous verrez de nombreux pèlerins dévots se prosterner sur la route et avancer pas à pas vers leur destination. Vous vous demandez peut-être ce qu'est la prosternation ? C'est l'une des plus anciennes et des plus sincères façons pour les bouddhistes tibétains de prier le Bouddha, aussi appelée kowtow. Ainsi, vous trouverez de nombreux bouddhistes tibétains se prosternant, en particulier lors de pèlerinages ou de voyages d'immersion vers des sanctuaires sacrés. Kowtow, se relever et continuer le cycle suivant, avancer d'un pas et s'incliner, se prosterner à nouveau, et ainsi de suite. Pendant la prosternation, les bouddhistes tibétains se couchent à plat ventre sur le sol pour montrer leur respect avec leur corps ; en même temps, ils récitent constamment des mantras pour exprimer leur respect par la parole ; et ils doivent garder à l'esprit la pensée du Bouddha pour montrer leur respect intérieur. Ces trois moyens sont harmonieusement unis dans la prosternation. Lorsque les gens se prosternent, ils joignent les mains pour exprimer leur compréhension de la guidance et des enseignements du Bouddha. Toucher le front, la bouche/gorge et la poitrine indique que le corps, la parole et l'esprit sont en harmonie avec le Bouddha. Au Tibet, les bouddhistes fidèles doivent effectuer 100 000 prosternations au cours de leur vie.
La prosternation dans le bouddhisme tibétain est une pratique qui montre la révérence envers la présence du Triple Joyau. Le Triple Joyau est un terme utilisé pour désigner le Bouddha, le Dharma et la Sangha. Le Bouddha signifie l'être pleinement éveillé ; Le Dharma signifie les enseignements exposés par le Bouddha ; La Sangha signifie l'ordre monastique du bouddhisme qui pratique les Dharmas.
Comment effectuer les prosternations ?
Il existe trois types fondamentaux de prosternation dans le bouddhisme tibétain, à savoir : les prosternations Gyangchag, Kumchag et Symboliques.
Prosternation Gyanchag
La forme la plus courante de prosternation est le Gyanchag. Le Gyanchag est une prosternation complète du corps, où le dévot se jette en avant, en direction du monastère ou du sanctuaire. Ensuite, il étend complètement son corps sur le sol. Après cela, il amène ses paumes jointes au sommet de sa tête, à sa bouche/gorge et à son cœur. Tout en effectuant cette prosternation, il récite également le vœu de refuge. Ce vœu de refuge est un chant couramment pratiqué dans toutes les branches du bouddhisme. C'est une expression de foi envers le Triple Joyau.
Prosternation Kumchag
Le deuxième type de prosternation est le Kumchag. Lorsque vous faites le Kumchag, vous vous prosternez uniquement à partir de vos genoux. Ce n'est pas une prosternation complète, mais une prosternation partielle. Elle est donc plus facile à réaliser que le Gyanchag. Kumchag vient du mot "Kum", un mot tibétain qui signifie contracter son corps. C'est différent de s'étendre.
Prosternation Symbolique
La prosternation symbolique implique des mouvements des mains. Vous pouvez la faire debout ou assis. On fait généralement la prosternation symbolique lorsqu'il n'y a pas assez d'espace pour une prosternation complète du corps. Elle est donc encouragée comme alternative pratique à la prosternation complète.
Pourquoi devriez-vous pratiquer la prosternation ?
La pratique de la prosternation est profondément enracinée dans les enseignements bouddhistes. Selon l'enseignement bouddhiste, la prosternation manifeste la croissance spirituelle ou la foi d'une personne. Le bouddhisme dit que le monde physique est Maya (Illusion). Les dévots bouddhistes doivent donc s'efforcer de se dépouiller de cette illusion par la pratique de la méditation et de l'abnégation pour atteindre l'éveil. Cependant, on ne peut atteindre l'éveil sans se débarrasser de son karma passé. La pratique de la prosternation est donc essentielle pour purifier l'esprit et le libérer du mauvais karma résultant d'actes ou de pensées négatifs.
Le Vœu de Refuge
Le vœu de refuge, comme mentionné ci-dessus, est un chant couramment pratiqué dans toutes les branches du bouddhisme. C'est une expression de foi envers le Triple Joyau et il est récité lors de la prosternation. Lorsque vous récitez le vœu de refuge, vous vous confrontez généralement aux peurs les plus courantes qui vous empêchent d'atteindre l'éveil. Ces peurs incluent la peur de l'abandon ; la peur de l'éveil ; et la peur de votre propre esprit. Le bouddhisme enseigne également les quatre nobles vérités. Les quatre nobles vérités sont les suivantes :
- Dukkha (la vérité de la souffrance)
- Samudaya (la cause de la souffrance)
- Nirhodha (la cessation de la souffrance)
- Mangga (le chemin qui nous libère de la souffrance)
La prosternation est profondément liée à ces nobles vérités. Elle vise à atteindre l'éveil ultime de l'esprit. Elle vous permet de passer d'un stade de compréhension à un autre jusqu'à atteindre le Nirvana ou le Moksha. Le Moksha, bien sûr, est la liberté ou la libération du samsara (le cycle des naissances et des renaissances).
La Prosternation comme Préparation à la Méditation !
Outre montrer son respect, vous pouvez également utiliser la prosternation pour vous préparer à la méditation. En plus de les pratiquer dans les monastères ou les couvents, vous pouvez faire la prosternation à la maison devant un autel personnel. Vous pouvez le faire au réveil, tôt le matin pour commencer votre journée et préparer votre corps à des formes de méditation plus exigeantes.
La prosternation est également associée au concept de karma. Le karma est un concept fondamental du bouddhisme qui dit que la plupart de vos actions sont motivées par des intentions personnelles. Ainsi, vos actions entraînent des conséquences bonnes ou mauvaises (bon ou mauvais karma). Avec vos bonnes actions et votre prosternation (votre révérence envers Dieu), vous vous libérez progressivement du mauvais karma.
Le karma est un concept spirituel concernant la cause et l'effet de vos intentions et actions. Il dit que vos intentions et actions peuvent déterminer votre future incarnation.
Cause et Effet (Karma) et Prosternation
L'idée du karma est basée sur le principe philosophique de cause à effet. Cela signifie que vos actions produiront toujours des effets. Les effets peuvent être mauvais ou bons pour votre incarnation spirituelle. Souvent, un dévot est pris dans un cycle karmique de naissance et de renaissance à cause des effets de ses actions, sans atteindre le Moksha.
Pour atteindre le Moksha ou l'éveil, vous devez purifier vos intentions et accomplir de bonnes actions. L'une de ces manifestations de bonnes actions est l'acte de prosternation. La prosternation est une bonne action qui manifeste le respect envers le Triple Joyau. Elle est donc indicative du processus de purification de l'esprit. Bien qu'extérieure, si la prosternation est faite avec une intention pure, c'est un moyen puissant de se débarrasser du mauvais karma.
Lieux où les Bouddhistes Tibétains se Prosternent !
Les bouddhistes tibétains pratiquent généralement cette prosternation symbolique à la maison, dans les monastères, les couvents, et surtout sur les sites et sanctuaires sacrés. Si vous visitez le Tibet, vous aurez une expérience directe de la manière dont les Tibétains se prosternent avec dévotion.
Il existe de nombreux endroits au Tibet où les dévots peuvent trouver du réconfort et se prosterner avec révérence. Le temple du Jokhang, par exemple, est considéré comme le cœur du bouddhisme tibétain. À ce titre, c'est le temple le plus important du Tibet. Là-bas, vous trouverez de nombreux pèlerins qui se prosternent avec dévotion. Outre le temple du Jokhang, il existe d'autres sites sacrés où les Tibétains pratiquent la prosternation.
D'autres sites notables incluent le mont Kailash, la montagne la plus sacrée du monde et le centre de quatre religions différentes. Il y a aussi la rue Barkhor qui englobe la zone entourant le temple du Jokhang. De plus, il y a le palais du Potala et de nombreux autres monastères et lacs sacrés à travers le Tibet.