Джово Ринпоче: Самая священная статуя Будды в Тибете
Самая священная, лучше всего сохранившаяся и наиболее почитаемая статуя Будды в буддизме в современном мире — это статуя Досточтимого Джово Шакьямуни, хранящаяся в центре Зала Будды Шакьямуни в храме Джоканг в Лхасе, Тибет. Её с почтением называют Джово Ринпоче. На тибетском языке "Джово" означает "высочайший", а "Ринпоче" — "драгоценность". Это также редкое художественное сокровище.
Кто такой Шакьямуни?
Шакьямуни (623 г. до н.э. — 543 г. до н.э.) — основатель буддизма. Он был принцем Капилавасту на севере древней Индии (на территории современного Непала) по имени Гаутама Сиддхартха. Согласно буддийским писаниям, в возрасте 19 лет, когда Гаутама Будда осознал страдания рождения, старости, болезни и смерти, он оставил царскую жизнь и стал монахом. В 35 лет он достиг просветления под деревом Бодхи и основал Сангху, первую буддийскую общину, после чего проповедовал своё учение по всей равнине Ганга в северной и центральной Индии. В возрасте 80 лет он достиг Паринирваны после смерти в Кушинагаре. Ему был дан титул Будда Шакьямуни. В дальнейшем развитии буддизм постепенно разделился на множество школ.
Как выглядит статуя Будды Шакьямуни?
Хранящаяся в центральном Зале Будды, сидящая статуя Джово Ринпоче имеет высоту 1,5 метра, обладает выразительной формой и мирным выражением лица: левая рука держит чашу для подаяний, правая покоится на колене. С милостивой и безмолвной улыбкой он словно утешает все живые существа кроткими словами.
Тибетцы украсили статую Будды Шакьямуни множеством драгоценных камней, таких как бирюза, красный коралл, жемчуг, янтарь, нефритовые бусины и т.д. Самое поразительное — три "девятиглазых" дзи, закреплённых на короне. После самой крупной в истории реставрации и расширения храма в 1409 году основатель школы Гелуг тибетского буддизма Цонкапа преподнёс статуе корону Пяти Будд. Статуя Шакьямуни, как и храм Джоканг, пострадала во время Культурной революции, и впоследствии обе были восстановлены.
Почему Джово Ринпоче — самая священная статуя в Тибете?
Паломники тибетского буддизма верят в Джово Шакьямуни и считают его величайшей духовной верой. Они почитают его больше всего. Вообще говоря, в большинстве храмов хранятся статуи Шакьямуни всех видов. Что же особенного в этой? Не только потому, что она имеет высокую ценность как историческая реликвия, но и потому, что её священное и редкое происхождение создаёт ощущение присутствия самого Будды.
Когда Шакьямуни был жив, его ученики попросили мастеров изготовить для него три статуи, изображавшие его в возрасте 8, 12 и 25 (или 30) лет соответственно. Под руководством его няни статуи были очень похожи на самого Будду. После завершения статуи были освящены и благословлены самим Шакьямуни.
Из трёх статуй позолоченная бронзовая статуя 12-летнего возраста — самая благородная и изысканная. Считается, что тот, кто увидит статую Будды Шакьямуни, обретёт все заслуги от видения, слышания, размышления и прикосновения, а затем сможет освободиться от трёх корней страдания и в будущем достичь освобождения от Сансары.
Джово Ринпоче — причина, по которой храм Джоканг стал духовным центром, и даже можно сказать, причина, по которой Лхаса стала столицей. "Лхаса" была названа в честь этой статуи Будды и означает место, где обитают боги и будды. Можно представить, насколько важна эта статуя.
Тибетцы считают её драгоценной не только из-за её исторической и культурной ценности, но самое главное — потому, что нет разницы между видением этого Будды сейчас и видением Будды 2500 лет назад. В сердце каждого набожного тибетца есть одно и то же желание — молиться Джово Ринпоче, чтобы посеять карму освобождения. Поэтому каждый день вокруг храма Джоканг можно увидеть толпы паломников, совершающих поклонение.
Набожные паломники и Джово Шакьямуни
Джово Ринпоче — главное божество храма Джоканг, сущность тибетского буддизма и центр веры миллионов буддийских верующих. Люди выражают своё благочестие и восхищение им различными способами.
В каждый священный день жители Лхасы, как обычно, приходят поклониться Будде в храме Джоканг. Они медленно движутся, обходя статую Будды Шакьямуни по кругу. Веками паломники совершают простирания перед храмом Джоканг один за другим, и даже грубые каменные плиты отполировались до зеркального блеска. Верующие подносят масло для вечно горящих лампад, преподносят хадаки у святилища или покрывают статую Будды золотым порошком. Одним словом, они посвящают Будде всё своё почтение.
Некоторые очень верующие паломники используют редкий способ поклонения Будде. Со всех уголков Тибета, даже из тибетских районов Цинхая, Сычуани и Ганьсу, за тысячи километров, паломники совершают простирания всю дорогу до Лхасы, словно измеряя землю на "крыше мира" своим телом. В конце концов они преклоняют колени у ног Будды, склоняются к его колену и шепчут молитвы и пожелания. Это, должно быть, самый счастливый и удовлетворённый момент для тибетских буддистов.
История статуи Будды Шакьямуни
Существует версия о том, как Джово Шакьямуни попал в Лхасу. Статуя 25-летнего Будды затонула в Индийском океане из-за религиозных войн в Индии. Согласно тибетским источникам, один индийский царь Магадхи преподнёс статую 12-летнего Джово императору Фу Цзяню (337–385) из государства Ранняя Цинь в период Шестнадцати царств в Китае, чтобы поблагодарить его за помощь в отражении захватчиков и возрождении буддизма. Когда Сонгцен Гампо женился на китайской принцессе Вэньчэн, император Тайцзун (598-649) подарил статую принцессе Вэньчэн в качестве приданого. И Джово Шакьямуни был доставлен в Тибет в 641 году, а позже, в 710 году, помещён в храм Джоканг. С тех пор статуя Шакьямуни делила славу и бедствия с тибетским буддизмом.
Во времена Сонгцена Гампо строительство храма Джоканг, несомненно, было грандиозным проектом. Только на инфраструктуру ушло три года. После нескольких расширений на протяжении веков он достиг нынешних масштабов. Старая улица Баркор была просто паломнической дорогой вокруг храма Джоканг. Когда людей, приходящих поклониться, стало больше, появились гостиницы, рестораны, магазины и т.д., и постепенно сформировался оживлённый торговый центр. Из этого вырос процветающий город Лхаса.
Непальская принцесса Бхрикути также привезла в Тибет статую 8-летнего Будды Шакьямуни в тот же исторический период. Сейчас она хранится в храме Рамоче в Лхасе. Однако она не очень хорошо сохранилась из-за повреждений во время Культурной революции.