Фестиваль Чокхор Дучен

Чокхор Дучен выпадает на 4 июня каждого года по тибетскому календарю. «Чокхор» означает «Колесо Дхармы», а «Дучен» означает «великое событие» на тибетском языке. Он считается одним из четырех священных дней в тибетском буддийском календаре. Его также называют «Фестивалем Вращающегося Учения» в память о годовщине первой проповеди Дхармы Буддой Шакьямуни. В течение семи недель после просветления Будда не учил. После этого Индра и Брахма преподнесли Колесо Дхармы и раковину и пригласили Шакьямуни учить. После того как Будда Шакьямуни принял приглашение, он впервые повернул Колесо Дхармы в Сарнатхе, преподав «Четыре Благородные Истины», которые являются истиной о страдании (дуккха), истиной о причине страдания (самудая), истиной о прекращении страдания (ниродха) и истиной о пути, освобождающем от страдания (марга).

Чтобы отметить этот день, тибетцы, одетые в новую одежду и взяв с собой еду, спешили в различные монастыри в горах недалеко от Лхасы, чтобы поклониться Будде и читать сутры. После зажжения светильников они отправлялись на природу, чтобы есть, петь и танцевать. Они не возвращались в город до захода солнца.

Во время фестиваля большинство тибетцев совершают кору (ритуальный обход) вокруг гор. Говорят, что в этот день феи спускаются в горы, чтобы наблюдать за миром. Если люди смогут обойти горы, сжечь благовония, поднести дары и развесить сутры, их семьи будут процветать, старики проживут дольше, а дети станут умными и способными. Людям, обходящим горы, необходимо соблюдать два обязательных и три запретных действия: нужно искренне верить в Долму (богиню, почитаемую тибетцами) и быть добрыми и отзывчивыми, но нельзя вздыхать, проклинать или срывать цветы, иначе то, о чем молятся люди, не сбудется.

Кроме того, с 1 июня по 15 июля по тибетскому календарю наступало время для лам сосредоточиться на практике. В это время ламам было категорически запрещено покидать храм. Но 3 июня в монастырях Дрепунг и Сера проходят церемонии разворачивания изображений Будды. Люди разных вероисповеданий приходили посмотреть на церемонию, а затем надевали маски и наряжались другими персонажами, чтобы отпраздновать событие. Люди надевали роскошные костюмы, пели и устраивали скачки, стрельбу из лука, борьбу и другие культурные и спортивные мероприятия. После определенного периода эволюции люди стали отмечать 4 июня как праздник. Это день, когда Шакьямуни изложил «Четыре Благородные Истины». В этот день можно увидеть, как тибетцы поклоняются Будде, читают сутры, зажигают светильники и т.д. Религиозная атмосфера очень сильна.