Templo de Jokhang

O Templo Jokhang, também conhecido como Zuglagkang, Mosteiro Qoikang (Salão do Buda em tibetano) e Mosteiro Jokhang, é considerado o coração espiritual da cidade de Lhasa e o mosteiro mais sagrado do Tibete devido ao status do Jowo Rinpoche. O Jokhang fica a 1.000 metros (3.300 pés) a sudeste do Palácio Potala, no centro da cidade antiga de Lhasa. É também o templo mais antigo de Lhasa, com mais de 1.300 anos de história. Foi um símbolo importante da dinastia Tubo na época e ainda hoje é o centro de muitas atividades políticas e religiosas importantes no Tibete.

O povo tibetano chama a área do Templo Jokhang e da Rua Barkhor (um caminho de peregrinação ao redor do templo) de “Lhasa”, que significa terra sagrada ou terra de Buda em tibetano. Assim, você pode ver que o Templo Jokhang tem uma posição suprema na mente do povo tibetano. Se você ficar mais tempo no Templo Jokhang e observá-lo com cuidado, descobrirá que ele é o centro da vida diária do povo de Lhasa. A vida de todas as pessoas gira em torno deste mosteiro. Com o cheiro forte de manteiga de iaque, ecoando o murmúrio de mantras e repleto de peregrinos admirados, visitar o Templo Jokhang é uma experiência de viagem incomparável.

História do Templo Jokhang

O Templo Jokhang foi construído no centro da cidade antiga de Lhasa. As datas estimadas para a fundação do Templo Jokhang variam de 639 a 647 d.C. A construção foi iniciada pelo Rei Songtsen Gampo para abrigar uma estátua de Jowo Mikyo Dorje trazida para o Tibete como parte do dote de sua esposa nepalesa, a Princesa Bhrikuti. O Templo Ramoche foi construído ao mesmo tempo para abrigar outra estátua de Buda, Jowo Rinpoche, trazida para o Tibete por sua esposa chinesa, a Princesa Wencheng. Acredita-se que, após a morte de Songtsen Gampo, o Jowo Sakyamuni foi movido do Templo Ramoche para sua proteção e escondido no Templo Jokhang pela Princesa Wencheng. A estátua permanece no Templo Jokhang desde então, e é a estátua de Buda mais reverenciada em todo o Tibete.

Rasa Thrulnag Tsuklakang (“Casa dos Mistérios” ou “Casa da Ciência Religiosa”) era o nome antigo do Jokhang. Quando o Rei Songtsen construiu o templo, sua capital era conhecida como Rasa. Após a morte do rei, Rasa passou a ser chamada de Lhasa; o templo foi chamado de Jokhang — “Templo do Senhor” — derivado de Jowo Shakyamuni Buda, sua imagem principal.

O Templo Jokhang foi destruído em 1966 e passou por uma reforma em 1972, estando praticamente concluída em 1980.

Estátua de Jowo Rinpoche

Jowo Rinpoche (Rinpoche significa tesouros na língua tibetana) ou Jowo Shakyamuni é considerada a estátua de Buda mais sagrada e importante aos olhos dos tibetanos. É uma estátua de Buda Sakyamuni em tamanho real consagrada no Templo Jokhang. Esta estátua de Buda Sakyamuni foi trazida para o Tibete no século VII, quando o Budismo começou. Esta estátua de Buda é considerada uma ligação direta com o Buda e o retrato mais preciso de Buda Sakyamuni. Esta é a razão pela qual esta estátua de Buda Sakyamuni em tamanho real faz de Lhasa a terra sagrada e do Templo Jokhang o centro do Budismo mundial. Dizia-se que antes de Sakyamuni entrar no nirvana sob a árvore Bodhi, ele atendeu ao pedido dos discípulos de abençoar 3 estátuas de Buda em tamanho real para guiar todos os seres vivos, que são uma estátua de 8 anos de idade, uma estátua de 12 anos de idade e uma estátua de 25 anos de idade. Hoje, a preciosa estátua de Buda de 12 anos de idade é consagrada no Templo Jokhang. No caminho da peregrinação, a estátua de 12 anos de idade é o destino de todo devoto. Diz-se que quem vê a estátua de Jowo Rinpoche aliviará a dor, gerará fé verdadeira e possuirá todos os méritos de ver, ouvir, pensar e tocar.

A Lenda do Templo Jokhang

• A lenda conta que existia um lago antes da construção do Templo Jokhang. À beira do lago, o rei Tubo Srongtsen Gampo fez uma promessa à sua esposa nepalesa, a Princesa Bhrikuti, de que construiria um templo onde quer que o anel caísse. Então ele jogou o anel e ele caiu exatamente no lago. Imediatamente, uma luz brilhante apareceu sobre o lago e uma pagoda branca de nove andares surgiu na luz. Assim, um magnífico projeto de construção começou aqui e milhares de cabras brancas foram usadas para transportar terra para a construção.
• Dizia-se que a Princesa Bhrikuti e a Princesa Wencheng trouxeram cada uma uma preciosa estátua de Buda Sakyamuni como seu dote mais importante. A Princesa Bhrikuti trouxe a estátua de Buda Sakyamuni de 8 anos de idade e a Princesa Wencheng trouxe outra de 12 anos de idade. Para consagrar estátuas de Buda tão sagradas, Songtsen Gampo construiu as primeiras construções budistas — o Templo Jokhang e o Templo Ramoche.
• De acordo com a lenda, o Templo Jokhang foi inundado várias vezes durante sua construção. A Princesa Wencheng descobriu que o Planalto Tibetano era uma mulher demônio (o povo local a chamava de Rasa) deitada de costas no chão. A forma de Rasa é representada como tendo um corpo humano, com a cabeça voltada para o leste e os pés voltados para o oeste. O lago sob o Templo Jokhang era o coração de Rasa e a água do lago era seu sangue. A Princesa Wencheng disse que eles tinham que encher o lago com terra e construir um Templo para manter todo o Planalto Tibetano seguro, pois era o coração de Rasa. Ela também recomendou outros 12 locais externos para construir pequenos templos para dominar os braços, pernas e articulações de Rasa.

Estilos Arquitetônicos

O Templo Jokhang tem uma área total de construção de mais de 25.000 metros quadrados e mais de 20 salões. É o edifício mais esplêndido sobrevivente do período Tubo no Tibete e também a primeira construção estrutural civil do Tibete. Integrou os estilos arquitetônicos do Tibete, da Dinastia Tang da China, do Nepal e da Índia, e se tornou um modelo de arquitetura religiosa tibetana por milhares de anos. Ao longo dos séculos, o Templo Jokhang passou por muitas reformas, mas o layout básico é antigo e difere de muitas outras estruturas religiosas tibetanas. Uma diferença crucial é a orientação leste-oeste do edifício. Diz-se que está voltado para o Nepal em homenagem à Princesa Bhrikuti. Alguns pilares esculpidos internos e arcos de entrada permanecem do trabalho original do século VII dos artesãos Newari trazidos do Vale de Kathmandu, no Nepal, para trabalhar na construção.

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