네팔의 유명한 사원 Top 10

네팔은 신앙심이 깊은 종교 국가입니다. 종교적 제사 활동은 네팔 사람들의 일상생활에서 빼놓을 수 없는 부분이죠. 제사 활동의 무대가 되는 종교 건축물들은 네팔 곳곳에 산재해 있습니다. 인구는 2,600만 명이 조금 넘지만, 여기에 모셔진 신은 3,300만 개가 넘는다고 합니다. 카트만두 한 곳만 해도 2,700개가 넘는 사원이 있고, 7제곱킬로미터도 채 되지 않는 시내 중심가에는 250개가 넘는 사원이 있습니다. 그래서 카트만두는 세계적으로 "사원의 도시"라고 불리기도 합니다.

네팔에서는 북쪽 히말라야 산기슭부터 남쪽 테라이 평원에 이르기까지, 사원은 거의 어디에서나 볼 수 있습니다. 네팔은 힌두교가 주류를 이루는 종교 국가라는 점을 알아두세요. 관광객이 집중되는 네팔 중부의 카트만두 계곡, 특히 카트만두, 파탄, 바드가온의 두르바르 광장에 있는 종교 건축물 대부분은 힌두교에 속합니다. 네팔 북부 산악 지대에서는 티베트 불교의 영향으로 불교 사원, 특히 스투파가 더 많습니다. 동서부 산악 지역은 힌두교 사원이 주를 이루고, 남쪽 인도와 가까운 테라이 평원 지역 역시 힌두교 건축이 주류입니다. 하지만 석가모니 부처님의 탄생지인 룸비니는 많은 사원과 탑이 모여 있는 곳으로, 전 세계 불교도들이 염원하는 참배지입니다. 그래서 신들의 나라로 알려진 네팔에서 가장 인상적인 것은 사람들의 순수한 미소뿐만 아니라 고대 사원들이기도 합니다. 햇살과 산들바람을 맞으며 순간 느끼게 되죠, 인생이 정말 이렇게 좋을 수 있구나 하고요.

아래는 네팔에서 가장 가볼 만한 사원들입니다:

1.  스와얌부나트 사원 - 원숭이 천국

이 네팔 사원은 카트만두 서쪽 언덕 꼭대기에 세워졌습니다. 일 년 내내 많은 원숭이들이 살고 있어서 여행자들은 흔히 "원숭이 사원"이라고 부르기도 합니다. 2,500년 이상의 역사를 가진 세계에서 가장 오래된 불교 사원 중 하나입니다. 전설에 따르면 석가모니가 이곳을 방문한 적이 있어서 아시아에서 가장 오래된 불교 성지 중 하나이기도 하죠. 사원의 주요 건축물은 정사각형 기단 위에 세워진 거대한 스투파입니다. 원숭이 사원은 '네 개의 눈을 가진 성스러운 사원'이라고도 불리는데, 사방에 부처님의 지혜를 상징하는 눈 문양이 있어 부처님 눈의 무한한 힘을 의미합니다. 그리고 이 네 개의 눈은 카트만두의 모든 구석을 볼 수 있어서, 카트만두 전경을 보기에 아주 적합한 장소이기도 합니다.

2.  파슈파티나트 사원 - 유네스코 세계문화유산

"유네스코 세계문화유산"으로 지정된 파슈파티나트 사원은 카트만두에서 5km 떨어져 있으며, 힌두교에서 가장 중요한 사원 중 하나입니다. "파슈(Pashu)"는 "모든 생명체"를, "파티나트(patinath)"는 "주인"을 의미합니다.  5세기에 건설되어 파괴의 신 시바(Shiva) 신에게 바쳐졌습니다. 인도 아대륙에서 시바 신에게 바쳐진 네 개의 가장 큰 사원 중 하나이죠. 1,500년 동안 끝없는 신자들이 이 네팔 사원을 찾아 참배해 왔습니다.

파슈파티나트 사원은 3층 지붕을 가지고 있으며 주변에 노란색과 흰색으로 칠해진 건물들이 있습니다. 전 세계 관광객들이 이곳에 관심을 갖는 이유는 대부분 힌두교도의 화장 장면 때문입니다. 이곳에는 힌두교도만 출입이 허용됩니다. 대부분의 관광객들은 다리 위에 서거나 맞은편 강둑에 앉아 구경합니다. 화장 의식 중에는 사진 촬영이 금지되지는 않습니다. 하지만 맞은편에서 바라보기만 해도 그 충격은 말할 필요도 없죠.

3.  보우다나트 스투파 - 세계에서 가장 큰 원형 스투파

보우다나트 스투파는 카트만두 시내 중심에서 동쪽으로 8km 떨어진 곳에 있습니다. 거대한 흰색 돔을 가진 이 탑은 높이 38미터, 직경 100미터에 달합니다. 보우다나트는 세계에서 가장 큰 원형 스투파이며, 카트만두 계곡의 문화유산 중 하나입니다. 보우다 스투파는 네팔 티베트 불교의 중요한 성지입니다. 신자들이 기도할 때는 반드시 시계 방향으로 걸으며, 기도통을 돌리고, 염주를 꼬거나 경문을 외웁니다. 거대한 탑의 기단, 위엄 있는 금색 지붕, 바람에 펄럭이는 오색 기도 깃발, 그리고 자비와 힘이 가득한 부처님의 눈은 네팔의 주요 상징이 되었습니다.

4.  부다닐칸타 사원 - 독특한 비슈누 사원

부다닐칸타 사원은 카트만두 계곡 북쪽 9km 지점에 있습니다. 여기는 비슈누 신에게 바쳐진 열린 힌두교 사원입니다. 비슈누는 힌두교의 세 주요 신 중 하나입니다. 이 힌두교 사원은 비슈누 신의 조각상으로 유명한 네팔의 사원입니다. 이 조각상은 다른 모든 힌두교 사원의 비슈누 상과 달리 물속에 누워 있습니다.  전설에 따르면 비슈누는 침대처럼 감겨진 아난타 세샤 위에 누워 우주의 바다 위를 떠다니며 잠들어 있었다고 합니다. 우주의 순환이 시작될 때마다 비슈누의 배꼽에서 연꽃이 자라고, 브라흐마가 태어나며, 세상이 창조되기 시작합니다. 대재앙의 끝에는 시바가 다시 세상을 파괴합니다. 비슈누는 잠들고 깨어나는 것을 반복하며, 우주는 계속 순환하고 새로워집니다.

길이 5미터에 달하는 이 조각상은 바다 밑바닥에서 떠올랐다고 전해집니다. 연구에 따르면 이 조각상은 천 년 이상 전인 7세기 또는 8세기에 조각된 것입니다. 힌두교도들만이 뱀 '세샤' 위에 누워 있는 비슈누 신의 발을 만질 수 있지만, 난간 너머로 바라볼 수는 있습니다. 네팔에서 가장 아름다운 사원 중 하나입니다.

5.  창구 나라얀 - 네팔에서 가장 오래된 힌두교 사원

창구 나라얀은 박타푸르 북쪽 4km, 카트만두 동쪽 18km 지점에 있습니다. 네팔의 세계문화유산 중 하나입니다. 이  네팔 사원은 리차비 왕조 통치 시기인 서기 323년에 건설되었습니다. 서기 5세기까지  창구 나라얀은 공식적으로 완성되었습니다. 1,600년의 역사를 가진 이 사원은 네팔에서 발견된 가장 오래된 힌두교 사원으로 인정받고 있습니다. 카트만두 계곡에서 가장 중요한 힌두교 사원 중 하나로서, 이 사원은 나라얀의 형태로 비슈누 신에게 바쳐졌습니다. 사원은 5층 기단과 3층 지붕을 가지고 있으며, 창문에는 시바 신의 열 가지 화신이 조각되어 있습니다. 사원 앞에는 독수리 머리에 사람 몸을 한 금빛 날개를 가진 새가 무릎을 꿇고 사원을 가리키고 있어 신비로움을 더합니다. 이 네팔 사원에는 또한 말라 왕조 시대의 부파틴드라 왕과 왕비의 동상이 모셔져 있습니다. 여기서 네팔 현지 사람들의 다양한 생활 모습을 볼 수 있습니다.

6.  쿠마리 바할 - 살아있는 네팔 여신을 모신 곳

쿠마리 바할은 쿠마리 사원이라고도 합니다. 궁전 광장과 두르바르 광장이 만나는 지점에 3층짜리 붉은 벽돌 건물이 서 있습니다. 궁전 광장을 마주보고 있으며 문 앞에는 돌사자가 지키고 있습니다. 이 여신 사원은 1757년에 건축되었습니다. 건물은 조각된 목조 건물이며, 1층과 2층의 창문은 열 수 없습니다. 최상층 중앙에는 붉은 커튼이 달린 금빛 창문이 있고, 내부 방에는 여신의 금빛 왕좌가 놓여 있습니다. 그 정교함은 왕의 금빛 사자 왕좌에 견줄 만합니다. 사원 문을 마주보는 남쪽 홀에는 석가모니의 세 개 동상이 있습니다. 쿠마리 여신은 매일 오후 4시에 사원에 나타나지만 사진 촬영은 금지됩니다. 여신은 무표정하게 나타납니다. 만약 그녀가 당신을 향해 미소를 지으면 불운이 닥칠 것이라고 합니다. 매년 인드라 축제 때에는 쿠마리 여신이 사원에 놓인 전차에 앉아 도시를 순회하며 풍년을 기원합니다.

7.  마야 데비 사원 -  불교의 성지

마야 데비 사원은 성스러운 룸비니 정원의 한가운데에 위치해 있으며, 석가모니 부처님의 탄생지 위에 지어져 최고의 지위를 가지고 있습니다. 룸비니는 물론 네팔 전체에서도 가장 중요한 역사적 유적지 중 하나입니다. 마야 데비 사원의 네 가지 주요 볼거리는 아소카 석주, 성수 못, 보리수, 그리고 마야 데비 사원 자체입니다. 순례자들이 가장 중시하는 것은 부처님의 탄생을 새긴 사암 한 점입니다. 수세기의 풍우로 사암은 거의 평평해졌지만, 인드라와 브라흐마의 응시 아래 부처님을 낳는 마야 부인의 문양을 희미하게나마 구분할 수 있습니다.

사원의 동쪽과 남동쪽 측면에는 기원전 2세기부터 서기 9세기까지 거슬러 올라가는 많은 벽돌 탑과 사원 유적지가 흩어져 있는 땅이 둘러싸고 있습니다. 마야 사원 맞은편에는 두 개의 작은 불교 사원이 있습니다: 네팔 무스탕의 순례자들이 지은 다르마 스와미 마하라즈 불교 사원과 인도 비하르의 승려들이 지은 네팔 불교 사원입니다. 이 성스러운 성역 전체는 사실 고대 유적군으로, 순례자들의 참배를 끌어모읍니다.

8. 마나카마나 사원 - 소원을 들어주는 사원

이 고대 사원은 "카트만두" 지역에서 106km 떨어져 있습니다. 카트만두에서 포카라로 가는 길목에 있는 굴카 지역의 산등성이에 자리 잡고 있어 트리수리 계곡과 마르샹디 계곡을 내려다볼 수 있습니다. 8분짜리 케이블카를 타거나 등산을 해서 올라갈 수 있습니다. 여기에는 힌두교 여신 바그와티(두르가), 즉 파르바티의 화신 중 하나가 모셔져 있습니다. 그녀는 소원을 들어주는 힘을 가지고 있습니다. 네팔의 많은 신혼 부부들이 아들을 낳을 수 있도록 기원하러 이곳을 찾습니다. 이 사원에는 힌두교도만 출입이 허용됩니다.

9. 닥신칼리 사원 - 힌두교 피의 제사 의식

카트만두 시내 남쪽 20km 지점에 위치한 닥신칼리 사원은 산속 숲에 숨겨진 카트만두에서 가장 오래된 사원 중 하나입니다. 외관상으로는 매우 고요하고 소박해 보입니다. 이 사원은 칼리 여신에게 바쳐졌는데, 칼리는 시바 신의 배우자 데비의 가장 무서운 화신입니다. 매주 토요일과 화요일이면 근처 신자들이 이곳에 와서 가져온 닭, 오리, 염소를 현장에서 도살하여 칼리 여신에게 바치는데, 매우 활기차고 장관입니다.

매년 10월, 네팔 최대의 축제인 다신 축제 기간에는 모든 가정이 최소한 양 한 마리는 도살하여 칼리 여신에게 바쳐야 합니다. 그때면 카트만두 계곡의 신자들이 사원으로 모여들어 동상을 피로 적셔 칼리 여신의 피에 대한 갈증을 달랜다고 합니다. 힌두교도들에게는 커다란 피의 제사 의식이죠. 사원의 대부분 구역은 방문할 수 있지만, 힌두교도가 아닌 사람들은 칼리 여신에게 바쳐진 주 사원에는 들어갈 수 없습니다.

10. 구헤슈와리 사원 - 어머니 여신의 사원

이 사원은 샥티 피트 중 하나로, 파슈파티 사원 동쪽으로 약 1km 떨어진 곳에 있습니다. 이 사원은 데비 파르바티(시바 신의 아내) 여신과 관련이 있습니다. 전설에 따르면, 사티(데비의 한 형태)의 신체 일부가 그녀가 죽은 후 지금 사원이 있는 정확한 위치에 떨어졌다고 합니다. 따라서 사람들은 구헤슈와리 사원이 데비 파르바티가 구현하는 신성한 여성의 힘을 나타낸다고 생각합니다. 탑 형식의 이 사원은 독특한 내부 장식을 가지고 있습니다. 서 있는 여신상이 아니라, 땅과 평행하게 놓인 평평한 형상으로, 아래로 굽어 참배해야 합니다. 이 사원은 17세기에 프라탑 말라 왕에 의해 건축되었습니다.  구헤슈와리는 탄트릭 숭배자들 사이에서도 인기가 있습니다. 힘을 얻고자 하는 사람들은 이 사원에 가서 어머니 여신을 참배한다고 믿어집니다.