네팔의 주요 축제와 공휴일

네팔은 "축제의 나라"로 알려져 있습니다. 며칠마다 거의 축제가 열리며, 때로는 축제가 끝나자마자 또 다른 축제가 이어지는 경우도 있어 세계적으로 흔치 않은 광경입니다. 네팔에는 국가 단위의 축제만 300개가 넘습니다. 네팔처럼 축제를 위해 일상 업무를 멈추는 나라는 세계적으로 거의 없습니다. 네팔 사람들은 매년 거의 1/3의 시간을 축제 준비에 보냅니다. 네팔의 대부분 축제는 다양한 신에 대한 숭배에서 비롯되었습니다. 정부에서 정한 공휴일만 해도 50일이 넘습니다.

일 년 내내 거의 모든 종류의 축제가 열립니다. 따라서 네팔, 특히 카트만두 계곡을 여행한다면 반드시 어떤 축제를 만나게 될 것입니다. 관광객으로서 다양한 네팔의 공휴일과 축제에 참여함으로써 현지의 종교 문화와 전통 관습을 경험할 수 있습니다. 네팔의 15대 주요 축제 목록은 다음과 같습니다...

마하 시바라트리

날짜: 2026년 2월 15일

위대한 신 시바의 밤을 뜻하는 마하 시바라트리는 네팔에서 가장 인기 있는 힌두교 축제 중 하나입니다. 힌두력에 따르면, 매년 팔구나 달(힌두력의 열두 번째 달)의 13일 밤 또는 14일 낮에 마하 시바라트리를 기념합니다. 이 네팔 축제는 시바 신과 파르바티 여신의 아름다운 결혼 날짜에 열립니다. 따라서 힌두교도들은 마하 시바라트리를 진심으로 숭배하면 오래도록 결혼 생활이 지속되고 자녀가 많아질 것이라고 믿습니다. 네팔 여성들은 종종 이날 결혼식을 올려 신의 축복 아래 남편이 건강하고 장수하길 바랍니다.

이 축제를 즐기기에 가장 좋은 장소는 카트만두 동쪽에 위치한 시바 신의 사원인 파슈파티나트 사원으로, "시체를 태우는 사원"이라고도 알려져 있습니다.

로사르 (티베트 설날)

날짜: 2026년 2월 18일

로사르는 티베트력의 끝을 알리며 약 2주간 지속됩니다. 그러나 이 긴 기념일 중 처음 3일이 가장 중요합니다(다사인 축제 제외). 이 축제는 중국 티베트뿐만 아니라 인접국 네팔에서도 성대하게 기념됩니다. 네팔 북부 고산 지역에 사는 티베트인과 셰르파족은 종교 의식과 퍼레이드로 로사르를 기념합니다. 카트만두 계곡에서는 보다나트 스투파 주변의 티베트인 지역에서도 큰 축하 행사가 열립니다.

로사르 첫날, 네팔 사람들은 종종 술인 창을 마십니다. 다음 날에는 가까운 사원을 찾아가 승려들이 악령을 쫓는 전통 의식을 행하는 모습을 봅니다. 셋째 날에는 가족과 친구들과 모여 휴일을 축하합니다.

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홀리/파군 푸르니마

날짜: 2026년 3월 2일

홀리/파군 푸르니마는 네팔에서 가장 신나고, 재미있고, 다채롭고 즐거운 축제로 여겨집니다. 네팔력 11월 말(그레고리력 3월)에 열리며 7일간 지속됩니다. 이 네팔 축제는 여신 홀리가 재가 되었다는 신화적 이야기에서 유래했기 때문에 "홀리 축제"라고도 불립니다.

축제 기간 동안 가족 구성원들은 서로의 얼굴이나 머리에 붉은 가루를 뿌려 최고의 축복을 전할 뿐만 아니라, 길을 걷는 사람들도 서로를 알든 모르든 분홍색 가루를 던집니다. 최근 몇 년간 붉은 가루를 뿌리는 것 외에도, 사람들은 물총이나 풍선 등 붉은 액체가 담긴 물건들을 사용하기도 합니다. 붉은색으로 흠뻑 젖더라도 화내지 마세요. 네팔 사람들은 붉은색을 행운의 상징으로 여기기 때문입니다.

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네팔 설날/비스켓 자트라

날짜: 2026년 4월 14일

네팔 설날은 일반적으로 그레고리력으로 4월 11일에서 15일 사이에 있습니다. 다민족적이고 뿌리 깊은 전통 때문에 네팔에는 사실 9가지 다른 설날이 존재합니다. 그러나 네팔 삼밧(네팔 음력)의 설날은 국가적인 설날로 간주되어, 다양하고 방대한 언어, 문화, 역사 속에서 하나로 통합되는 상징을 가져옵니다. 네팔 전역의 힌두교 사원에서는 사람들이 모여 아침 기도를 드리고 신에게 공물을 바칩니다. 그런 다음, 신실한 신자들은 사원을 반시계 방향으로 돌며 종을 울립니다.

부다 자얀티 (부처님 오신 날)

날짜: 2026년 5월 24일

네팔의 불교도들은 바이사크 달(불교 월력)의 보름날에 부다 자얀티(부처님 탄생일)를 기념합니다. 네팔에서 부다 자얀티는 많은 사람들에게 특별한 의미를 지닙니다. 왜냐하면 네팔은 석가모니, 즉 본명 싯다르타 고타마의 탄생지이기 때문입니다. 기원전 623년, 숫도다나 고타마 왕과 마야 데비 왕비가 룸비니에서 싯다르타 고타마 태자를 낳았으며, 이 축제는 부처님의 탄생을 기념하기 위한 것입니다. 룸비니와 카트만두에서의 부다 자얀티 기념 행사가 가장 눈에 띕니다. 부다 자얀티 전날 밤, 룸비니 정원을 찾는 승려와 순례자들은 네팔 신자뿐만 아니라 중국, 인도, 태국, 미얀마, 한국, 일본 및 세계 각지의 불교도들입니다.

나가 판차미 (뱀 축제)

날짜: 2026년 8월 17일

나가 판차미는 네팔의 뱀 축제라고도 불립니다. 네팔의 힌두교도들은 코브라를 신으로 여기고 축제 기간 동안 그들을 나가라고 부릅니다. 뱀 신 또는 나그 데브타를 기리며 기념하는 이 축제를 나그 판차미라고 합니다. 이날 신자들은 살아있는 코브라나 그들의 형상을 숭배합니다. 뱀 숭배는 기본적으로 인간의 파충류에 대한 본능적인 두려움에 뿌리를 두고 있습니다. 힌두교 경전에는 뱀에 관한 이야기와 우화가 가득하며, 뱀의 그림과 형상은 언제든지 볼 수 있습니다.

네팔 힌두교도들은 뱀이 있을 수 있는 구멍을 찾은 후 정기적으로 이 구멍을 방문하여 우유, 바나나 등 뱀이 좋아할 만한 음식을 놓아둡니다.

락샤 반단 /자나이 푸르니마

날짜: 2026년 8월 28일

“락샤”는 산스크리트어로 보호를 의미하며, “반단”은 매듭진 끈을 뜻하는데 역시 보호의 의미를 지닙니다. 매듭 짓는 의식은 공식 행사(붉은 점을 찍고 디저트를 먹임) 후에 열립니다. 언니가 동생의 손에 끈을 묶어주면, 동생은 선물을 돌려주고 또한 언니에게 끈을 묶어줍니다. 이는 언니가 동생을 사랑하고, 동생은 평생 언니를 보호하겠다는 의미입니다. 이 축제는 네팔력 4월인 스라완 달의 보름날에 기념됩니다.

이날 전 세계의 힌두교 남성, 특히 브라만과 체트리 카스트에 속한 사람들은 손목이나 목에 두른 성스러운 끈(힌두 의식 브라타반단에서 받은)을 교체합니다. 카트만두에서 멀지 않은 고사인쿤다는 이 축제의 가장 크고 활기찬 장소입니다.

가이 자트라 (소의 행렬)

날짜: 2026년 8월 29일

가이 자트라(Gai Jatra)는 중세 시대에 사랑하는 이들의 죽음을 애도하는 종교적 사회 행사로 시작되었습니다. 이 날, 가족을 잃은 사람들은 모두 소를 이끌고 퍼레이드에 참여합니다. 소가 없는 가정은 소년을 소로 분장시켜 죽은 이를 위한 기도를 합니다. 그들은 소가 죽은 이를 천국으로 인도할 수 있다고 믿습니다. 가장 활기찬 곳은 카트만두 계곡의 세 고대 수도인 카트만두 두르바 광장, 파탄 두르바 광장, 박타푸르 두르바 광장입니다. 이 날에는 동성애자 및 트랜스젠더 그룹의 평등권 행진도 열립니다.

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크리슈나 잔마슈타미/가우라 축제

날짜: 2026년 9월 4일

매년 네팔력 5월(그레고리력 8월 말)은 신 크리슈나의 탄생을 기념하는 날입니다. 이 날, 사람들은 크리슈나 사원(Krishna Mandir) 주변에 모여 경건하게 한 명씩 들어가 예배를 드립니다. 사원 주변에는 크고 작은 등불이 켜지며, 신도들은 밤새 크리슈나를 지키며 찬송가를 부르며 그를 찬양합니다.

하르탈리카 티즈(Hartalika Teej)

날짜: 2026년 9월 14일

네팔의 힌두교 여성들은 매년 공휴일인 하르탈리카 티즈를 기념하여 시바 신과 힌두 여신 하르탈리카의 결혼을 기념합니다. 하르탈리카 티즈는 힌두력 바드라파다 월(그레고리력 8월/9월)의 보름달 셋째 날에 찾아옵니다. 이 휴일은 네팔의 우기 시작을 알립니다.

이 네팔 축제 기간 동안, 여성들은 단식을 하며 남편과 가족의 건강과 행복을 기원합니다. 미혼의 젊은 여성들은 언젠가 행복한 결혼을 할 수 있도록 기도합니다. 또한 하르탈리카 티즈에는 3일간 지속되는 많은 특별 행사들이 있습니다.

첫째 날, 빨간 옷을 입은 여성들이 함께 모여 노래하고 춤을 춥니다. 둘째 날 단식이 시작되는 자정까지 하루 종일 잔치를 벌입니다. 그들 중 일부는 물 한 방울도 마시지 않고 하루 종일 시바 사원에 가서 예배와 기도를 합니다. 다음 날 저녁에는 등불이 밤새 켜져 있습니다. 그리고 셋째 날인 리시 판차미(Rishi Panchami)에 여성들은 성스러운 바그마티 강에서 목욕을 한 후 기도를 드리며 축복과 용서를 구합니다.

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리시 판차미(Rishi Panchami)

날짜: 2026년 9월 15일

리시 판차미는 사실 하르탈리카 티즈의 마지막 날입니다. 축제 기간 동안 여성들은 강가에서 기도합니다. 이 날, 여성들은 일곱 성인(리시)에게 예배를 드리며, 일년 동안 생리 기간 동안 지은 죄를 용서해 달라고 청합니다. 힌두교에서는 생리를 불결한 것으로 여기기 때문에, 여성들은 생리 기간 동안 모든 종교 활동에 참여하는 것이 금지됩니다.

인드라 자트라(Indra Jatra)

날짜: 2026년 9월 25일

인드라 자트라는 네팔, 특히 수도 카트만두에서 열리는 중요한 연례 축제입니다.

“인드라”는 힌두교의 비 신의 이름이며 “자트라”는 “퍼레이드”를 의미합니다. 따라서 인드라 자트라는 힌두 신 인드라를 기념하는 퍼레이드입니다.

이는 네팔 카트만두에서 열리는 가장 큰 거리 퍼레이드 축제입니다. 8일간의 인드라 축제는 9월에 열립니다. 또한 카트만두 계곡에서 가장 흥미진진하고 존경받는 네와르족 축제 중 하나이기도 합니다. 이는 또한 가을에 시작되는 한 달간의 축제의 시작을 알립니다. 이 축제는 오래된 하누만 도카 궁전 앞에 있는 바산타푸르 두르바 광장에 소나무 기둥을 세우는 것으로 시작됩니다. 기둥 세우기 의식 동안, 수백 명의 구경꾼들이 궁전 광장과 주변 사원에 모입니다. 살아있는 여신 쿠마리가 카트만두의 주요 거리를 통과하는 퍼레이드를 위해 모습을 드러냅니다. 가면을 쓴 무용수 라케(Lakhe)가 매일 밤 북소리와 함께 거리를 걸어 다닙니다.

이 축제는 인드라가 약초를 찾아 하늘에서 땅으로 내려온 순간을 기념합니다. 인드라 축제 기간 동안 매일 밤, 카트만두 두르바 광장 주변의 제단과 고대 궁전 건물들에 등불이 켜집니다. 매일 밤, 쿠마리 사원 앞 단계에서는 힌두교의 수호신 비슈누의 열 가지 인간 화신에 관한 공연이 펼쳐집니다. 보름달 전날 오후, 열광적인 신도들이 하누만 도카 궁전 근처에 모여 살아있는 여신을 기다립니다.

다사인(Dashain)

날짜: 2026년 10월 11일 – 25, 2026

가타스타파나(Ghatasthapana)는 다사인의 첫째 날로, 네팔에서 가장 크고 유명한 연례 축제입니다. 이 축제는 매년 9월부터 10월 사이 보름달 때 연속 9일간 열립니다. 국가 공휴일은 10일에서 15일까지입니다. 이는 선이 악을 이기는 것을 축하하는 행사입니다.

다사인은 두르가 여신이 악마 마히샤수라를 물리친 승리를 기념합니다. 전설에 따르면, 아홉 개의 손과 열 가지 화신을 가진 두르가 여신은 붉은 옷을 입고 사자를 타고, 각 손마다 다른 무기와 마법 도구를 들고, 신들의 지원을 받아 9일 밤낮으로 악마들과 치열하게 싸웠습니다.

그녀는 마침내 열째 날에 악마를 물리쳤습니다. “다사인”은 네팔어로 “열째”를 의미합니다. 아홉째 날 밤은 “다사인의 밤”이라고 불리며, 열째 날은 “승리의 열째 날”이라고 불립니다. 축제 셋째나 넷째 날, 가족의 가장 연장자가 젊은 세대의 이마에 “티카”를 찍어 주며, 이는 상서로움을 상징합니다. 사람들은 이 축제 기간 동안 친척과 친구들을 방문하고 맛있는 음식을 즐깁니다.

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티하르(Tihar)

날짜: 2026년 11월 6일 – 10일

티하르 축제는 인도에서 유래했으며, 다채로운 불빛으로 유명합니다. 티하르는 활기와 열정을 다해 여신 락슈미를 숭배하며 기념합니다. 5일간의 이 축제는 10월 말이나 11월 초에 시작됩니다. 첫째 날, 네팔 사람들은 까마귀를 숭배합니다; 다음 날은 개를 숭배합니다; 셋째 날은 여신 락슈미를 숭배합니다; 넷째 날은 소를 숭배합니다; 다섯째 날은 형제들의 이마에 상서로운 티카를 찍어 그들의 장수를 기원합니다. 축제 후반부에는 부의 여신 락슈미가 세상에 내려온다고 하여, 네팔 사람들은 화려한 불빛으로 그녀를 맞이합니다. 그날 밤 원숭이 사원에서 카트만두를 바라보는 것도 좋은 경험이 될 것입니다.

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차트 푸자(Chaath Puja)

날짜: 2026년 11월 15일

차트 푸자는 네팔 테라이 지방에서 가장 중요한 축제입니다. 참배자들은 강변에 모여 단식하며 태양에 기도하고 경배하며 태양신을 찬양합니다. 여성들은 해돋이와 해질녘에 신에게 기도하며, 대개 아이들의 행복과 건강을 가장 먼저 기원합니다. 퍼레이드를 벌이며 태양신을 숭배하기도 합니다. 신선한 곡물, 사탕, 과일이 신에게 제물로 바쳐집니다. 테라이 지역이 이 축제를 관람하기에 가장 좋은 장소입니다. 그곳까지 갈 수 없다면 카트만두 중심부에 있는 라니 포카리로 가보세요.