Le Peuple Mystérieux Sherpa de l'Himalaya
Les Sherpas vivent dispersés de part et d'autre de l'Himalaya, principalement au Népal, et quelques-uns au Tibet, en Inde (Sikkim) et au Bhoutan. Le peuple sherpa parle le sherpa, ainsi que le tibétain. 'Sher' fait référence à l'est, 'pa' signifie peuple, ensemble cela veut dire 'peuple de l'Est'. On dit que les Sherpas sont originaires de la région du Kham, dans l'est du Tibet. Bien qu'à l'origine nomades, au XVe siècle, les Sherpas ont commencé à migrer vers le Népal, vivant comme commerçants (sel, laine et riz), éleveurs (yaks et vaches) et agriculteurs (pommes de terre, orge et sarrasin). Les Sherpas du Népal ont formé quatre clans distincts : Minyagpa, Thimmi, Sertawa et Chawa.
Le mystérieux Mont Everest nourrit les Sherpas et leur donne en même temps une couleur mystérieuse. Les Sherpas étaient autrefois presque isolés du monde et sont ensuite devenus célèbres en tant que guides ou porteurs pour les équipes d'alpinisme de divers pays qui ont gravi le Mont Everest. On peut dire que c'est le Mont Everest qui a fait connaître les Sherpas au monde.
Aperçu
Ce groupe indigène mystérieux existe dans l'Himalaya depuis des milliers d'années et y a toujours été sédentaire. Le prestigieux Bouddha Vivant Baima parmi les Sherpas a déclaré que lorsque leurs ancêtres parlaient d'eux-mêmes, ils mentionnaient également mi nia, un lieu d'où ils venaient. En tibétain, le terme mi nia fait référence au peuple Dangxiang Qiang ou au peuple Xixia, et c'est un nom noble.
Les corps des Sherpas ont une tolérance au froid exceptionnelle et une forte capacité pulmonaire. Ils se sont parfaitement adaptés au climat du plateau, et ils peuvent gravir des montagnes comme s'ils marchaient sur le sol. Par conséquent, les Sherpas sont connus comme les "porteurs de l'Himalaya". Presque toutes les expéditions venant gravir le Mont Everest engagent un Sherpa pour les aider à atteindre le sommet. Non seulement ils peuvent explorer le chemin, placer des échelles et poser des cordes, mais ils peuvent aussi transporter à l'avance les nécessités quotidiennes au camp sur la montagne. Par conséquent, dès que le terme "Sherpa" est mentionné, ce à quoi les gens pensent, c'est au porteur qui transporte la charge et avance sur les montagnes enneigées. Dans le contexte anglais, Sherpa est même devenu un verbe, comme dans "Can you sherpa a bag for me?" (Pouvez-vous me porter ce sac ?).
Où vivent les Sherpas ?
Les Sherpas habitent principalement la partie nord du district du Sagarmatha, le long des vallées de la rivière Dudh Kosi et de ses affluents. Ils sont également répartis dans les hautes vallées de la Trisuli à Helambu et Langtang, et dans les montagnes orientales du Népal. Certains vivent dans les jungles denses à la frontière entre le Népal et le Tibet et des groupes plus petits vivent dans la région orientale de Taplejung. De plus, quelques Sherpas sont dispersés au Sikkim et au Bhoutan. Leur population principale est concentrée dans la région de Solu Khumbu, où vivent environ 80 000 Népalais.
Leurs établissements s'étendaient de 8 000 pieds (2 450 mètres) à 14 000 pieds (4 300 mètres) au-dessus du niveau de la mer.
Croyances Religieuses et Coutumes
Les coutumes de vie et religieuses du peuple sherpa ont toujours obstinément maintenu leur propre culture nationale unique au cours d'une histoire aussi longue et complexe. La croyance religieuse des Sherpas est le bouddhisme tibétain, et ils conservent également certaines croyances primitives. Les Sherpas ne mangent pas de poisson, de chien ni de bœuf. Sous l'influence hindouiste, bien qu'ils ne s'interdisent pas le bœuf, ils n'abattent jamais activement de bovins. Leur aliment de base est principalement le maïs, et des assaisonnements avec du fenouil et du piment sont utilisés.
Croyances Religieuses des Sherpas
Les Sherpas croient au bouddhisme tibétain. La majorité des gens croient en l'école Sakya et Kagyu, et certains Sherpas croient en l'école Gelug et Nyingma. Les croyants Sakya et Kagyu peuvent se marier à la maison sans vivre dans un temple et cultiver les terres du temple. Au lieu de cela, ils se relaient simplement au temple pour brûler de l'encens, déposer des offrandes et chanter des sutras. Ils utilisent la doctrine bouddhiste comme norme de conduite, et les lamas jouissent d'un statut spécial parmi les Sherpas. Ils vénèrent également les fantômes et les esprits monstrueux, croient aux calculs astrologiques et font des divinations avant de prendre des décisions concernant toute action majeure.
Après la mort d'un Sherpa, les proches doivent d'abord inviter des lamas à réciter des sutras, afin de souhaiter au défunt d'entrer dans la terre pure le plus tôt possible, puis procéder à la crémation ou à l'enterrement, mais ne pratiquent pas la mise au ciel ni l'immersion comme les Tibétains.
Coutumes des Sherpas
Les Sherpas ont des castes, mais ils ne mentionnent généralement que leurs prénoms. Ils croient que leurs ancêtres qui ont fui ici autrefois ont caché leurs noms de famille pour éviter d'être traqués. Jusqu'à présent, les Sherpas ont une tradition de garder leurs noms de famille en mémoire et de ne dire que leurs prénoms. Un Sherpa ne peut dire son nom de famille que lorsqu'il rencontre un événement aussi important que le mariage, car un Sherpa ne peut pas épouser une personne du même nom de famille, et s'il épouse une personne du même nom de famille, il sera chassé du village. Dans une certaine mesure, cela conduit également à ce qu'il y ait très peu de Sherpas.
Et Sherpa est le nom de leur tribu ; tout le monde est appelé "XX Sherpa". Leurs noms sont très intéressants. Il y a sept jours dans une semaine, et ils seront nommés d'après le jour de la semaine où ils sont nés. Par exemple, Nima signifie dimanche, Mingma signifie mardi, Lhakpa signifie jeudi, et ainsi de suite. Les Sherpas qui ont accidentellement le même nom ne peuvent être distingués que par leur deuxième prénom.
Culture de l'Alpinisme
Depuis que l'alpiniste néo-zélandais Edmund Hillary et le guide sherpa Tenzin Norgay ont réussi l'ascension du Mont Everest le 29 mai 1953, le plus haut sommet du monde est devenu la plus haute quête de nombreux grimpeurs. Les Sherpas, nés et élevés dans l'Himalaya, ont commencé leur destin indissociable du Mont Everest.
Guides du Mont Everest
Depuis les années 1920, le peuple sherpa sert de guides et de porteurs pour les grimpeurs. Ils ont une bonne constitution physique, une forte résistance à l'hypoxie et une grande capacité de travail. Outre les compétences d'escalade, de nombreux Sherpas peuvent parler anglais après avoir été formés, il y a donc des Sherpas dans presque toutes les expéditions. Ils détiennent les "trois records les plus importants" : le plus grand nombre de personnes ayant réussi l'ascension du Mont Everest, le plus grand nombre de personnes ayant atteint le sommet du Mont Everest sans oxygène, et le plus grand nombre de personnes mortes sur le Mont Everest (environ 60). Les Sherpas méritent donc tout le mérite dans l'histoire de l'ascension du Mont Everest. En même temps, fournir des services de guide et de logistique aux équipes d'alpinisme de divers pays est devenu l'une des principales sources de revenus des Sherpas.
Chaque année, pendant la haute saison de l'ascension du Mont Everest, les équipes d'alpinisme se rassemblent, paient de l'argent et des fournitures, et engagent des Sherpas pour monter sur la montagne et construire le "chemin" en premier. Sans aucun équipement, les Sherpas risquent leur vie pour ériger des cordes de sécurité d'une longueur totale de 7 000 à 8 000 mètres. Ils porteront les cordes de sécurité pour grimper en hauteur, puis fixeront les extrémités des cordes dans la glace rocheuse millénaire avec des cônes à glace. Les cordes suspendues pourraient jouer un rôle important dans le transport logistique, le guidage, l'assistance à l'escalade et la sécurité des membres de l'équipe dans une certaine mesure. Enfin, ils fixent chaque échelle dans le glacier de la falaise et tracent la voie pour que les grimpeurs suivants puissent atteindre le sommet.
Pourquoi les Sherpas sont-ils doués pour l'escalade ?
En fait, les Sherpas sont des alpinistes-nés. Ici, cela ne signifie pas simplement qu'ils vivent dans les montagnes et ont une volonté tenace et une capacité à endurer la peine, mais l'extraordinaire capacité d'alpinisme gravée dans leurs gènes, et le talent inné. En tant que Sherpas vivant longtemps dans la zone hypoxique de haute altitude, ils ont des poumons plus grands que la moyenne des gens, et leur concentration d'hémoglobine dans le sang est également plus élevée que celle des gens ordinaires.
Les scientifiques ont découvert que les Sherpas possèdent au moins 10 gènes qui les rendent particulièrement adaptés à la vie en haute altitude. Par exemple, le gène spécial ACE (enzyme de conversion de l'angiotensine) est la clé qui détermine la qualité d'endurance humaine. L'ACE est une enzyme de conversion de l'angiotensine, qui peut affecter la qualité de l'endurance aérobie du corps en influençant la fonction cardiopulmonaire. Le gène ACE a trois génotypes (DD, II, ID), et les personnes de génotype I ont une endurance plus forte que celles de génotype D.
De plus, au cours de milliers d'années d'évolution, le corps des Sherpas a développé un système circulatoire adapté à l'environnement. Le diamètre des vaisseaux sanguins des Sherpas est plus grand que celui des gens ordinaires, ce qui leur permet de transporter plus rapidement l'oxygène indispensable vers le cerveau, le cœur, les muscles et les divers tissus du corps. Pour les grimpeurs ordinaires, à mesure que l'altitude augmente, la capacité d'approvisionnement en oxygène du corps diminuera progressivement, et l'approvisionnement en oxygène peut même être interrompu. Dans des cas extrêmes, un œdème cérébral peut survenir, ce qui est très dangereux. Mais les vaisseaux sanguins épais des Sherpas leur permettent de pomper un volume sanguin normal à haute altitude pour répondre à la demande en oxygène du corps.
Grand Risque de l'Escalade
Bien qu'ils aient un talent inné, cela ne signifie pas qu'ils ont un pouvoir invincible. Devant la nature, les humains sont insignifiants. Devant le Mont Everest, les Sherpas sont toujours de chair et de sang. La tragédie en alpinisme en est la meilleure preuve - les Sherpas ont le plus grand nombre de personnes mortes sur le Mont Everest au monde.
S'il y avait un choix, presque personne ne serait prêt à mettre sa vie en jeu. Et la raison pour laquelle les Sherpas font ce travail fatigant et dangereux est que leur progéniture n'aura plus besoin de risquer sa vie pour gagner sa vie. Ils espèrent que leurs enfants pourront recevoir une bonne éducation et ainsi avoir un travail décent.