Histoire de Lhassa
Lhassa, une ville nichée sur le Plateau Qinghai-Tibet, est la capitale du Tibet et l'un des lieux les plus représentatifs de ce vaste haut plateau. Elle n'est pas seulement le centre politique, économique et culturel de la région, mais aussi un important site sacré du Bouddhisme Tibétain, attirant d'innombrables pèlerins et visiteurs au fil des ans.
En tant que ville de haute altitude, la connexion de Lhassa avec le monde extérieur était relativement limitée par le passé. Cependant, avec le temps, elle est devenue plus largement connue. En raison de son cadre géographique unique et de son riche patrimoine culturel, Lhassa s'est développée selon une voie distincte des autres régions de Chine, dévoilant son propre caractère historique et culturel remarquable.
Traduit littéralement en anglais par "lieu des dieux", on peut se demander comment Lhassa est née, ses humbles débuts, comment elle est devenue connue comme la terre sacrée, ses luttes, et comment une culture a survécu et surmonté tous les défis pour devenir le lieu magnifique que nous connaissons aujourd'hui.
Lhassa s'est formée autour du VIIe siècle après J.-C., sous l'impulsion de Songtsen Gampo. C'était une figure respectée dans sa vallée du Yarlung. Avec pour objectif d'unifier toute la région tibétaine, entreprise commencée par son père, il y parvint systématiquement et, en signe de pouvoir, déplaça la capitale à Lhassa et y fit construire un château, que nous connaissons tous aujourd'hui sous le nom de Palais du Potala, l'un des sites du patrimoine mondial de l'UNESCO. La religion a joué un grand rôle dans sa conquête du Tibet. En épousant deux princesses venues de Chine et du Népal, chacune apporta en dot de précieuses statues bouddhistes de leur pays, destinées à être abritées dans les temples de Ramoché et de Jokhang, toujours considérés comme des lieux de culte et des terres sacrées par la population bouddhiste.
L'empire du Yarlung ne dura pas éternellement ; après 250 ans, il se désagrégea, et le bouddhisme prospérait alors en dehors de Lhassa, où des centres monastiques furent construits. Le pouvoir à Lhassa passa à la dynastie Tsang chinoise. Ne étant plus la capitale, Lhassa subit un coup dur pour son économie, sa culture, sa religion et son mode de vie. Elle devint une région reculée au sein de la grande dynastie Tang chinoise jusqu'à ce qu'elle soit sauvée par le 5e Dalaï-Lama - Ngawang Lobsang Gyatso, qui vainquit les rois de la dynastie avec l'aide précieuse des puissantes forces mongoles de l'époque. Ngawang Lobsang Gyatso ramena la capitale au Tibet, et Lhassa en est restée la capitale depuis 1642.
La Lhassa d'aujourd'hui raconte au mieux l'histoire du Tibet. Avant octobre 1950, on connaissait une ville au pied du Potala, avec des liens et des chemins menant aux résidents du Jokhang, appelée Shöl, mais qui a aujourd'hui disparu. La porte ouest fut démolie pour faire payer l'entrée dans la ville sainte pendant la Révolution culturelle, mais fut reconstruite dans une version plus petite en 1995.
En conclusion, Lhassa a traversé de nombreuses vicissitudes au fil du temps, néanmoins, elle a survécu à tout et a maintenant résisté à l'épreuve du temps. Elle est aujourd'hui considérée comme une partie importante non seulement du bouddhisme, mais aussi de la riche histoire de notre monde.