حقائق عن البوذية التبتية

البوذية التبتية هي الوجود الرئيسي للثقافة التبتية. على الهضبة الثلجية، المعابد والأبراج وأعلام الصلاة، وتنتشر تعويذة المقطع الستة وأحجار ماني، وقصر بوتالا المهيب، ومعبد جوخانغ المقدس، ومعبد راموتشي كلها رموز للبوذية التبتية. في الواقع، دلالة البوذية التبتية تتجاوز بكثير هذه - نظام إعادة التجسد الفريد للبوذا الحي، وترتيب التخصص في البوذية الظاهرية والباطنية، وكمية هائلة من السوترا، بالإضافة إلى اللوحات الجدارية والتماثيل والثانغكا وغيرها من الفنون البوذية، كلها تحتوي على قدر هائل من الدلالات، مما يجذب انتباه الناس محليًا ودوليًا. إليك بعض الحقائق عن البوذية التبتية، والتي يمكنك من خلالها فهم البوذية التبتية بشكل أفضل.

1. رموز البوذية التبتية هي عجلة القانون والغزال، والتي ترمز إلى الحياة الأبدية للبوذية وطبيعة بوذا لكل الأشياء. كما تحيي ذكرى أول دوران لعجلة القانون من قبل بوذا شاكياموني في سارناث (الوعظ)، وزوج من الغزلان المروضة يجثو للاستماع إلى الدارما. توضع عادة في منتصف وفوق القاعة الرئيسية مباشرة.

2. الرموز الثمانية الميمونة للبوذية التبتية تُستخدم على نطاق واسع في المعابد والأبراج ومساكن التبتيين أو المغول والأزياء واللوحات لترمز إلى الحظ والسعادة والرضا.

3. المناظرات في البوذية التبتية مميزة جدًا، فهي ليست مجرد روتين بل هي نقاش مصحوب بحركات جسدية مبالغ فيها بناءً على فهم وتطبيق النصوص البوذية. كلما زاد نقاش الرهبان حول سوترا البوذية، كلما كان فهمهم أفضل. عادة، توجد أماكن مخصصة للمناظرات البوذية في الأديرة الكبيرة مثل دير سيرا.

4. لا تُرسم صور بوذا على الجدران في المعابد فقط بل أيضًا على الحجارة أو الجدران الحجرية، والتي يمكن اعتبارها تجسيدًا لبوذا بعد التكريس حتى يتمكن المؤمنون من عبادة بوذا في أي وقت.

5. في البوذية التبتية، الدفن السماوي هو أسلوب الدفن الأكثر تميزًا. وفقًا للبوذية التبتية، الموت هو فصل الروح عن الجسد. الدفن السماوي هو آخر صدقة من الميت عن طريق إطعام النسور بالجسد. إنه عمل سامي.

6. الدالاي لاما والبانتشن لاما هما الزعيمان الدينيان الرئيسيان. في البوذية التبتية، يعتمد اختيار القادة على نظام إعادة التجسد. وفقًا للبوذية التبتية، فإن الرهبان البارزين الحقيقيين ذوي الإنجازات العظيمة هم تجسيدات لبوذا أحياء سابقين. وهذا أيضًا هو السبب وراء قدرتهم على فهم وإتقان الدارما في وقت قصير. لذلك لديهم مكانة عالية جدًا في الطائفة.

7. في البوذية التبتية، تعد الراهبات جزءًا مهمًا. إنهن ينتمين إلى طوائف النيينغما والكادامبا والساكيابا والكاغيوبا والغيلوغبا. يوجد حاليًا العديد من الراهبات في جميع أنحاء التبت وتشينغهاي وسيتشوان وقانسو ويوننان ومناطق تبتية أخرى ومنغوليا الداخلية ومناطق أخرى يؤمن فيها الناس بالبوذية التبتية.

8. البوذية الظاهرية والبوذية الباطنية هما القسمان الرئيسيان للبوذية التبتية. وأكبر فرق بينهما هو طريقة الممارسة. يمكن للحجاج اختيار ممارسة البوذية الظاهرية أو البوذية الباطنية وفقًا لقدرتهم على قبول البوذية. دعا تسونغخابا، مؤسس طائفة الغيلوغ، إلى ممارسة البوذية الظاهرية أولاً ثم البوذية الباطنية. الهدف النهائي لكل من البوذية الظاهرية والباطنية هو الحصول على مرتبة البوذا.