Tu viện Galden Jampaling

Tu viện năng động trên đỉnh đồi này, được biết đến với tên gọi Tu viện Galden Jampaling, với khoảng 1.000 nhà sư, thống lĩnh cảnh quan Chamdo. Tu viện Galden Jampaling được thành lập vào năm 1444 bởi Jangsem Sherab Zangpo, một đệ tử của Tsongkhapa. Nó đã bị phá hủy vào năm 1912 và sau đó được xây dựng lại vào năm 1917, sau khi quân đội Tây Tạng chiếm lại Chamdo.

Vào buổi sáng, các tín đồ hành hương đi nhiễu quanh bên ngoài khuôn viên có tường bao và rất đáng để bạn đi theo họ ít nhất một vòng. Phía sau Tu viện Galden Jampaling, về phía bắc thị trấn, những con đường mòn dẫn lên một khu vực thiên táng và các điểm ngắm cảnh toàn thành phố. Con đường lát đá dốc dẫn lên cổng phía đông là một trong những con đường thú vị nhất thị trấn, hai bên là những ngôi nhà Tây Tạng, tiệm may và xưởng sửa chữa kinh luân.

Tòa nhà đầu tiên bên phải là Tsenyi Lhakhang (Trường Biện Chứng) ấn tượng, phía sau là một sân tranh luận. Ngay bên trái của trường học là một lối vào phụ; đi vào đây, rẽ trái ngay lập tức để lên cầu thang và sau đó rẽ phải ở trên cùng. Lối đi này dẫn đến một điện thờ hộ pháp chứa đầy súng, dao và súng lục – những dư âm của quá khứ chiến binh trong khu vực.

Quay trở ra bên ngoài, nhà bếp khổng lồ của Tu viện Galden Jampaling rất đáng để ghé thăm, nhưng chỉ nam giới mới được phép vào.

Chính điện chính đặc biệt ấn tượng, đặc biệt là khi nó chật kín hàng trăm nhà sư đang tụng kinh rì rầm. Đây có lẽ là tập hợp đông đảo nhất các nhà sư mà bạn có thể thấy ở Tây Tạng ngày nay, ngoài các dịp lễ hội. Nội điện lộng lẫy được thống trị bởi tượng Thích Ca Mâu Ni, Tsongkhapa và Atisha. Bức tượng thứ hai từ bên trái là Pakhpala, dòng lãnh đạo tôn giáo đứng đầu tu viện. Bức tượng có râu ở tận cùng bên phải là người sáng lập Tu viện Galden Jampaling.

Trong sân chính của tu viện là gonkhang (điện hộ pháp), được trang trí bằng những bức bích họa tuyệt đẹp và tượng các vị thần hộ pháp, cùng rất nhiều áo giáp cổ. Jamkhang ở phía nam có một bức tượng lớn của Jampa (Phật Di Lặc).

Phía sau gonkhang là nơi ở cũ của Pakhpala, vị hóa thân thứ 11 của ngài hiện đang làm việc cho chính phủ Tây Tạng ở Lhasa. Lối ra ở góc tây nam dẫn đến Tsenkhang (nhà thổ thần), ẩn mình phía sau sân trong, với một bộ sưu tập tuyệt vời các vị hộ pháp được treo trên một loạt cột trụ như một đội quân võ sĩ phi thường thách thức trọng lực. Hãy cũng ngắm nhìn bộ xương và trang phục khỉ được mặc trong các buổi nhảy cham, cũng như một con gấu nhồi bông. Phía sau là một cối xay tsampa nhỏ.