Princesa Wencheng
Há mais de 1300 anos, a Princesa Wencheng (625-680) da Dinastia Tang deixou a próspera capital Chang'an (a noroeste da atual Xi'an, Província de Shanxi) e viajou cerca de 3.000 quilómetros para oeste. Após muitas dificuldades e perigos, chegou ao Tubo e casou-se com o Rei Songtsan Gambo. A história da Princesa Wencheng e Songtsan Gambo, bem como as conquistas na promoção da cultura tibetana, continuam a ser amplamente difundidas entre os povos Han e tibetano sob a forma de murais, dramas, canções populares e lendas desde então.
Relíquias Culturais Relacionadas com a Princesa Wencheng
Construído especialmente para a Princesa Wencheng, o Palácio de Potala tem um total de 1000 quartos e é magnífico. Após duas ampliações em gerações posteriores, formou-se a escala atual. Nele são preservados um grande número de murais de conteúdo rico. Estes murais têm composições sofisticadas, personagens realistas e cores vivas. Entre eles, incluem-se as cenas das dificuldades e perigos que a Princesa Wencheng encontrou a caminho do Tibete, bem como a cena da calorosa receção quando chegou a Lhasa. A Princesa Wencheng supervisionou a construção do Templo de Ramoche e do Templo de Jokhang. Diz-se que os salgueiros do lado de fora do Templo de Jokhang foram plantados pela Princesa Wencheng, que se tornou o famoso salgueiro Tang das gerações posteriores. A estátua de Buda trazida pela Princesa Wencheng ainda está consagrada no Templo de Jokhang e venerada pelo povo tibetano e por todos os peregrinos budistas de todo o mundo. Hoje, no Palácio de Potala e no Templo de Jokhang em Lhasa, existem também estátuas da Princesa Wencheng, que são muito requintadas e vivas. À beira do rio Lhasa à noite, o espetáculo ao vivo em larga escala "Princesa Wencheng" conta a história deste casamento inter-racial para a promoção da paz.
A História da Princesa Wencheng e Songtsan Gambo
Songtsan Gambo é um herói na história tibetana. Ele unificou o Tibete e estabeleceu o reino Tubo. A partir de 634 d.C., Songtsan Gambo pediu repetidamente paz e casamento com a Dinastia Tang. Até 640 d.C., Tang Taizong, o rei da Dinastia Tang, respondeu ao pedido e finalmente concordou em casar a Princesa Wencheng com ele, filha de parentes do clã Tang. O desejo de longa data de Songtsan Gambo foi realizado. Ele ficou muito feliz e liderou o seu exército até Baihai (atual condado de Maduo na província de Qinghai) para receber pessoalmente a Princesa Wencheng e regressar a Lhasa com ela. Depois disso, construiu o Palácio de Potala para a princesa viver.
Unindo Culturas Diferentes
A entrada da Princesa Wencheng no Tibete não só consolidou a defesa da fronteira ocidental da Dinastia Tang, como também fortaleceu grandemente os laços entre a Dinastia Tang e o Reino Tubo. Songtsan Gambo ficou encantado com a cultura da Planície Central. Tirou o seu casaco de feltro e passou a usar seda, e enviou os filhos da nobreza Tubo para Chang'an para estudarem a cultura chinesa. Após Songtsan Gambo se casar com a Princesa Wencheng, nos mais de 200 anos seguintes, houve poucas guerras entre o Tubo e a Dinastia Tang, e os contactos entre os dois países foram muito estreitos.
A Princesa Wencheng até trouxe a cultura Han para o Tibete. Ela é uma budista devota. Trouxe pagodes budistas, escrituras e estátuas para o Tibete. Ela também projetou e auxiliou na construção do Templo de Jokhang e do Templo de Ramoche. A partir daí, o budismo começou a espalhar-se no Tibete. Os intelectuais que vieram para o Tibete com a Princesa Wencheng ajudaram a organizar os documentos relevantes do Tubo, registaram as conversas importantes entre Songtsan Gambo e os ministros, e fizeram com que a política do Tubo caminhasse para a normalização. As ferramentas agrícolas e os profissionais trazidos pela princesa ensinaram técnicas de cultivo à população local, melhorando grandemente a qualidade e o rendimento da terra. As criadas da princesa ensinaram às mulheres tibetanas as técnicas de tecelagem e bordado.
A Princesa Wencheng, amada pelo seu marido e pelo povo tibetano, fez contribuições históricas na promoção do intercâmbio económico e cultural, fortalecendo a relação próxima, amigável e cooperativa entre o Tang e o Tibete. Até hoje, ela ainda é apreciada e admirada pelo povo tibetano.