Храм Рамоче

Храм Рамоче расположен примерно в 500 метрах к северу от улицы Баркор в районе Чэнггуань в Лхасе. Он был построен во времена династии Тан (в 641 году, в середине VII века нашей эры) как монастырь-«сестра» храма Джоканг, который был построен примерно в то же время, но в китайском стиле. Если идти от храма Джоканг до храма Рамоче, это займёт около 15 минут. Говорят, что эти два храма были построены для размещения статуй Джово Шакьямуни в натуральную величину.

Войдя в торжественный зал, вы увидите, как ламы сидят на длинных скамьях, размеренно бормочут и читают непонятные буддийские тексты. Звуки молитв сменяют друг друга. Сложно представить эту сцену и ощутить благоговение, если не находишься там. Слева есть небольшой зал, где можно сделать подношение на благие дела. За 5 юаней можно выбрать маленький браслет или подвеску на память, что является очень хорошим подарком, а мастер также помолится о благословении! Фрески в храме явно сочетают в себе китайский и тибетский стили; они очень изысканны. Во дворе можно увидеть тысячи масляных лампад для верующих, тускло-жёлтая комната, полная мерцающих огней, очень впечатляет! С чердака заднего зала храма Рамоче открывается вид на золотую крышу храма Джоканг и дворца Потала.

В истории

Непальская принцесса Бхрикути и принцесса Вэньчэн из династии Тан прибыли в Лхасу одна за другой с исторической миссией мирного брака с Сонгцэном Гампо. Из Катманду принцесса Бхрикути привезла в VII веке в качестве части своего приданого статую Джово Микьё Дордже в натуральную величину, изображающую 8-летнего Будду; а из Чанъани принцесса Вэньчэн позже привезла статую Джово Шакьямуни в натуральную величину, изображающую 12-летнего Будду. Более чем через 1200 лет после паринирваны Будды Шакьямуни две статуи Будды чудесным образом снова встретились в Лхасе. Чтобы разместить и хранить две статуи, Сонгцэн Гампо и две принцессы совместно построили храм Рамоче и храм Джоканг, чтобы отдельно хранить Джово Шакьямуни и Джово Микьё Дордже.

Строительство храма Рамоче тесно связано с браком принцессы Вэньчэн и Сонгцэна Гампо. Согласно легенде, когда принцесса Вэньчэн прибыла в Тибет, офицеры Джага и Луцзя использовали деревянную повозку для перевозки статуи Шакьямуни в Тибет. Когда она прибыла на нынешнее место храма Рамоче, деревянная повозка увязла в песке. Учёная и талантливая принцесса Вэньчэн, исповедовавшая буддизм, узнала с помощью календарных расчётов, что это место является Дворцом Дракона, и решила поместить статую Будды Шакьямуни здесь и построить храм для поклонения. Поэтому архитектурный стиль храма Рамоче сочетает в себе черты китайской и тибетской архитектуры.

После смерти Сонгцэна Гампо, в период правления Мансонга Мангзана (правил с 650 по 676 год нашей эры), по слухам, династия Тан собиралась отправить войска в Тибет, чтобы забрать статую Будды Шакьямуни, поэтому в 652 году статую Джово Шакьямуни перенесли в храм Джоканг и замуровали в южном помещении. В 712 году нашей эры принцесса Цзиньчэн из династии Тан вышла замуж за тибетского царя. Она достала статую Джово Шакьямуни и поместила её в храм Джоканг. Между тем, она перенесла Джово Микьё Дордже, первоначально посвящённую храму Джоканг, в храм Рамоче для поклонения. С тех пор две статуи Шакьямуни поменялись храмами.

Основные достопримечательности

Хотя размер и известность храма Рамоче не так велики, как у храма Джоканг, здесь также много верующих. По сравнению с храмом Джоканг, статую Будды Шакьямуни в натуральную величину, изображающую 8-летнего Будду, в храме Рамоче можно увидеть с очень близкого расстояния, в то время как статую Будды Шакьямуни в натуральную величину, изображающую 12-летнего Будду, в храме Джоканг можно увидеть только издалека. Статуя 8-летнего Шакьямуни в натуральную величину сидит на серебряном троне, окружённом двумя драконами. Она добрая и священная.