I Fatti di Ngari - la Parte Più "Tibetana" del Tibet

In quanto prefettura della Regione Autonoma del Tibet, Ngari si trova nell'area centrale dell'Altopiano del Qiangtang, un paradiso per la fauna selvatica ma scarsamente popolato. A nord, Ngari confina con la Regione Autonoma Uigura dello Xinjiang, Cina; a sud, è contigua all'India, al Nepal e al Kashmir. Ngari copre 345 mila chilometri quadrati (133.205 miglia quadrate), ma ha solo 86 mila abitanti, quindi è una delle regioni con la densità di popolazione più bassa al mondo. Come tutti sanno, il Tibet è noto come "il Tetto del Mondo". Con un'altitudine media di 4.500 metri (14.764 piedi), Ngari è chiamata "il Tetto del Tibet" o "la Parte Più Tibetana del Tibet". Inoltre, le Himalaya, il Gangdise, le Montagne Kunlun e le Montagne del Karakorum si riuniscono qui, motivo per cui Ngari è anche chiamata "l'Origine di Tutte le Montagne". Ci sono 7 contee a Ngari, e l'ufficio amministrativo prefettizio è situato nella città di Shiquanhe, Contea di Gar.

Nome

Prima del IX secolo, Ngari si chiamava "Yangtong". Successivamente, cambiò in "Katao", perché i reali dell'Antica Dinastia Katao avevano il controllo qui. Il nome continuò a cambiare per molto tempo. "Ngari Sugluson" durante la Dinastia Yuan; "Esili" nella Dinastia Ming; infine, divenne "Ngari" nella Dinastia Qing ed è stato usato fino ad ora. "Ngari" significa territorio in lingua tibetana.

Storia

Ci sono due regni famosi nella storia di Ngari, uno è l'Antico Katao, l'altro è Guge. Entrambi sono esistenze misteriose per le generazioni successive.

Per molto tempo, Ngari fu governata dall'Antico Regno di Katao, considerato il periodo più misterioso della storia tibetana. "Katao" significa l'area di vita della roc (il più grande uccello nella leggenda cinese). Secondo la teoria accademica più comune, il Regno di Katao esisteva nell'area di Ngari. A quel tempo, il popolo Katao aveva già una tecnologia molto avanzata. Avevano una potente forza militare, controllavano vaste terre, inventarono i caratteri Katao e fondarono la religione tibetana originale – Bon. La posterità chiama l'alto livello di civiltà creato dal popolo Katao come Civiltà Katao. Ma scomparve improvvisamente e si allontanò dal palcoscenico della storia. Ci sono rimaste poche testimonianze per leggere la verità. L'Antico Regno di Katao divenne un enigma imperscrutabile nella storia del Tibet, persino della Cina.

Nel IX secolo, l'ultimo re del Regno di Tubo (nome del Tibet in quel periodo), Lang Darma iniziò a reprimere il Buddhismo. Dopo essere stato assassinato da un devoto buddhista pazzo, suo figlio Nima fuggì a Ngari e sposò la figlia del capo della tribù locale. Ngari fu divisa in tre parti, ciascuna appartenente a uno dei figli di Nima. Tra i tre manieri, il più forte era governato da Dezu Gun, che fondò il Regno di Guge. Dopo un lungo periodo di sviluppo, il Regno di Guge divenne potente e prospero. Ma nel XVII secolo, proprio come Katao, il Regno di Guge fu distrutto in una notte e le 100 mila persone di Guge scomparvero. Fino ad oggi, rimangono solo rovine vuote a dimostrare che il Regno di Guge è realmente esistito.

Cultura

La cultura e l'arte dell'area di Ngari sono una parte importante dell'antica civiltà Xiangxiong, e sono emersi molti miti che interpretano la natura sotto forma di leggende. La cultura Xiangxiong è nota come la radice della cultura del Tibet, e le tracce dell'antica cultura Xiangxiong attraversano tutti gli aspetti del Tibet. Dalla produzione alla vita, dai costumi popolari alle credenze, ci sono influenze della cultura Xiangxiong ovunque. Ad esempio, attività religiose come offrire sacrifici agli dei delle montagne e girare intorno alle montagne derivano tutte dalla cultura Xiangxiong. Ancora oggi, molti costumi e stili di vita sono ereditati dall'era di Xiangxiong. Oltre ai due sopra menzionati, il culto dei laghi sacri, l'alzare bandiere di cavalli al vento, l'inserire bandiere di preghiera colorate, l'incidere sutra su pietra, il posare cumuli di mani, praticare divinazioni e predire il futuro, ecc., sono stati tutti influenzati dalla religione Bon. Anche la scrittura tibetana ebbe origine dalla scrittura Xiangxiong. All'epoca, Songtsen Gampo inviò il suo ministro Tunmisambuza a creare la scrittura tibetana, che in realtà è una sorta di miglioramento della scrittura Xiangxiong.

Nel VII secolo, dopo l'introduzione del Buddhismo indiano nell'area locale di Ngari, apparvero leggende e ballate buddhiste. Sono ricche di contenuti e diversificate nella forma. Riflettono l'aspetto spirituale e la ricerca interiore delle persone in periodi diversi da varie prospettive, e hanno uno stile e un fascino distintivi del Tibet occidentale.

Conclusione

Ngari è una terra di estremi e misteri, dove montagne imponenti e vasti altopiani incontrano popolazioni sparse. Dagli antichi regni di Katao e Guge alla duratura cultura Xiangxiong, Ngari preserva le radici della storia e della spiritualità tibetana. Le sue vette sacre, rovine e tradizioni viventi offrono ai viaggiatori uno sguardo raro nel cuore culturale e spirituale del Tibet.