ศัมภละ: ยูโทเปียลี้ลับแห่งพุทธศาสนาทิเบต

ศัมภละ เป็นคำทับศัพท์จากภาษาทิเบต รู้จักกันอีกชื่อว่า "ชังกรี-ลา" ซึ่งหมายถึง "สรวงสวรรค์อันสูงสุด" มันคือดินแดนในตำนานและต้นกำเนิดของตันตระกาลจักร กล่าวกันว่าเป็นพุทธเกษตรที่แท้จริงบนโลก ตามที่บันทึกไว้ในพระสูตร สถานที่ลี้ลับแห่งนี้คือสรวงสวรรค์ในอุดมคติสำหรับชาวพุทธ และเป็นจุดหมายในฝันของนักสำรวจและผู้ศรัทธา

ศัมภละอยู่ที่ไหน

พระสงฆ์ชั้นผู้ใหญ่จากนิกายต่างๆ ของ พุทธศาสนาทิเบต ต่างเชื่อว่า: "ที่ไหนสักแห่งใกล้ยอดเขาหลักของ เทือกเขากังดิเส มีสถานที่ลึกลับชื่อ "ศัมภละ" อยู่ในบันทึกของนักปราชญ์ทิเบต อาวัง พันดิตา ศัมภละคือมณฑล (มันดาลา) มีรูปร่างเหมือนดอกบัวแปดกลีบยักษ์ แต่ละกลีบแสดงถึงเขตการปกครองหนึ่งเขต แต่ละเขตมีหมู่บ้าน 120 ล้านหมู่บ้าน และบริเวณรอบนอกของศัมภลาล้อมรอบด้วยภูเขาหิมะที่ไม่อาจข้ามได้ ใจกลางศัมภละคือเมืองหลวงชื่อ กาลาปา ที่ซึ่งพระราชาประทับอยู่ในพระราชวังที่สร้างจากทองคำ เงิน หยกสีฟ้า ปะการัง และไข่มุก

พระราชาคืออวตารของพระวัชรปาณิโพธิสัตว์ พระราชวังเปล่งแสงอ่อนๆ จากภายใน ส่องสว่างรอบด้านจนไม่สามารถแยกแยะกลางวันและกลางคืนได้ ทางใต้ของพระราชวังมีสวนที่สวยงาม ซึ่งเป็นที่ตั้งของวิหารของเทพเจ้าแห่งกาลเวลากาลจักร และเทพีแห่งกาลเวลาวิศวามาตา เมืองนี้ยังมีวิหารสุริยะและวิหารจันทรา ผู้คนในศัมภละปฏิบัติตามตันตระกาลจักรและใช้ชีวิตที่มั่งคั่งและมีความสุข ปราศจากความยากจน โรคภัย ความตาย และสงคราม พวกเขาได้รับพรและการคุ้มครองจากพระอมิตาภะ

พระสงฆ์ชั้นผู้ใหญ่เชื่อว่าศัมภละตั้งอยู่ใกล้ยอดเขาหลักของเทือกเขากังดิเส

ต้นกำเนิดและตำนานของศัมภละ

ศัมภละมีต้นกำเนิดจากตันตระกาลจักร พระสูตรนี้กล่าวกันว่าพระศากยมุนีพุทธเจ้าทรงสอนด้วยพระองค์เองแก่พระเจ้าสุจันทระแห่งศัมภละ ต่อมาคำสอนนี้ถูกนำมาสู่ทิเบตโดยท่านปัทมสัมภวะ และแปลเป็นภาษาทิเบต

ต้นฉบับตันตระกาลจักรเดิมมี 12,000 คาถา แต่ต้นฉบับได้สูญหายไป สิ่งที่เหลืออยู่ในปัจจุบันคือฉบับย่อ ตามการคำนวณกาลเวลา พระศากยมุนีพุทธเจ้าได้พบกับพระเจ้าสุจันทระและข้าราชบริพาร 96 คน ในปี 878 ก่อนคริสต์ศักราช การพบปะเกิดขึ้นใกล้กับธัญญกฏกะ บริเวณใกล้กับภูเขาคิชกูฏในเมืองราชคฤห์ทางใต้ของอินเดีย

เมื่อพระเจ้าสุจันทระขอรับตันตระลับ พระพุทธองค์ทรงแปลงเป็นเทพเจ้าแห่งกาลเวลากาลจักร ล้อมรอบด้วยพระโพธิสัตว์ และประทานตันตระจากบัลลังก์สิงห์ หลังจากได้รับอภิเษกตันตระลับแล้ว พระเจ้าสุจันทระเสด็จกลับไปยังศัมภละและสถาปนาพุทธศาสนาทิเบตเป็นศาสนาประจำอาณาจักร จากความทรงจำ พระองค์ทรงเขียนต้นฉบับตันตระกาลจักรและเพิ่มคำอธิบายประกอบมากมาย ผู้สืบทอดต่อมาคือพระเจ้ามัญชุศรีเกียรติ ได้ย่อต้นฉบับลงเป็นตันตระกาลจักรถุลกะ ประกอบด้วย 1,000 คาถา ซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างครบถ้วนจนถึงทุกวันนี้

ในพุทธศาสนาทิเบต พระเจ้าสุจันทระถือเป็นอวตารของพระโพธิสัตว์วัชรปาณิ และที่ตั้งอาณาจักรของพระองค์ยังคงเป็นปริศนา เป็นเวลาหลายศตวรรษที่ลามะทิเบตได้ให้คำตอบที่ไม่ชัดเจนเกี่ยวกับการมีอยู่ของศัมภละ ตามคำสอนของพุทธศาสนาทิเบต ศัมภละเป็นหลักแล้วเป็นอาณาจักรทางจิตวิญญาณ ซึ่งสามารถเข้าถึงได้เฉพาะผู้ที่ได้รับอภิเษกตันตระกาลจักรเท่านั้น ที่อยู่เดียวที่รู้จักของศัมภละคืออีกฝั่งของแม่น้ำสินธา แต่แม่น้ำสายนี้ไม่พบในแผนที่ใดเลย ตลอดหลายศตวรรษ ผู้แสวงหาศัมภละได้สำรวจพื้นที่ระหว่างแคชเมียร์และขั้วโลกเหนือ มักมุ่งความสนใจไปที่พื้นที่แอ่งทาริม บางลามะอ้างว่าอาณาจักรศัมภละยังคงอยู่ที่นั่น แต่ถูกปกปิดด้วยกำแพงเวทมนตร์ที่ทำให้ผู้ภายนอกมองไม่เห็น

ศัมภละคือมณฑล (มันดาลา)

การสำรวจชังกรี-ลา

คณะสำรวจครั้งแรกเพื่อค้นหาชังกรี-ลา นำโดยนิโคไล เรอริช ตั้งแต่เดือนมีนาคม 1925 ถึงพฤษภาคม 1928 ทีมของเรอริช ประกอบด้วยสมาชิกกว่า 20 คน ได้รับการสนับสนุนจากเจ้าหน้าที่ระดับสูงของโซเวียตสองคนก่อนออกเดินทาง ในเวลานั้น ชาวโซเวียตหลงใหลในตำนานชังกรี-ลา หวังจะพบเทคโนโลยีขั้นสูงที่นั่นเพื่อสร้างกองทัพสุดยอด

ในเดือนพฤษภาคม 1925 คณะสำรวจมาถึงเมืองเล็กๆ ในหิมาลัยชื่อดาร์จีลิง ที่นั่นพวกเขาพบปะกับชาวทิเบตท้องถิ่นเพื่อรวบรวมข้อมูลที่เป็นประโยชน์ ในเดือนสิงหาคม 1927 พวกเขาเข้าสู่ทิเบตอีกครั้ง แต่หายไปอย่างลึกลับบน ที่ราบสูงชังถัง มีการคาดเดากันอย่างกว้างขวางว่าพวกเขาเสียชีวิตแล้ว แต่ในเดือนพฤษภาคม 1928 ทีมกลับปรากฏตัวในมอสโกโดยไม่พบทางเข้าสู่ชังกรี-ลา อย่างไรก็ตาม เรอริชไม่เคยพูดถึงภารกิจนี้อีกเลย

ระหว่างปี 1938 ถึง 1943 เยอรมนีส่งคณะสำรวจสองครั้งเพื่อค้นหาหลักฐานของบรรพบุรุษอารยันในแอตแลนติส ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขาตั้งเป้าหมายหาดินแดน "โลกแห่งแกนโลก" ที่สามารถเปลี่ยนเวลาและสร้างกองทัพอมตะ เมื่อไปถึงทิเบต มานุษยวิทยาบรูโน เบเกอร์ ได้วัดกะโหลกศีรษะของชาวทิเบต เปรียบเทียบเส้นผมกับเชื้อชาติอื่นๆ และตรวจสอบสีตาของพวกเขา ชาวทิเบตท้องถิ่นกล่าวถึงถ้ำชื่อศัมภละ ซึ่งเต็มไปด้วยพลังงานและทองคำอันไร้ขีดจำกัด ซึ่งตั้งอยู่ประมาณบริเวณ ภูเขากৈลาส ทีมเยอรมันกลับมาในเดือนสิงหาคมของปีถัดมาพร้อมข้อมูลการวิจัยมากมาย ซึ่งถูกจัดเป็นความลับสุดยอดโดยเยอรมนี ต่อมาผู้เชี่ยวชาญจากสหภาพโซเวียตและสหรัฐอเมริกาเชื่อมโยงเทคโนโลยีจรวด ขีปนาวุธ และเครื่องยนต์อากาศยานขั้นสูงของเยอรมนีกับการสำรวจทิเบตเหล่านี้

ในปี 1951 นักปีนเขาชาวอังกฤษ อีริค ชิปตัน ค้นพบรอยเท้าคล้ายมนุษย์หลายรอยขณะปีนเขาเอเวอเรสต์ ทำให้เกิดความตื่นตัว รอยเท้ามีขนาดใหญ่เป็นพิเศษ ประมาณ 13 นิ้ว (33 ซม.) การค้นพบนี้จุดกระแสความคลั่งไคล้ในตะวันตกในการตามหา เยติ ซึ่งเชื่อว่าเป็นกุญแจสู่ทางเข้าชังกรี-ลา รอยเท้าเยติมักจะหายไปและปรากฏขึ้นอย่างกะทันหัน บ่งบอกถึงการบินหรือการเข้าถึงมิติอื่น ดังนั้นเยติอาจไม่ใช่สิ่งมีชีวิตจากโลกพื้นผิวของเรา ซึ่งสอดคล้องกับตำนานทิเบตเกี่ยวกับเทพเจ้าและภูตผีประจำเขาที่มีความสามารถเช่นนั้น

ในปี 1963 พระทิเบต ทุลชุก ลิงพา ออกเดินทางพร้อมสาวก 12 คนเพื่อค้นหาทางเข้าสู่ชังกรี-ลา ก่อนหน้านี้เขาได้รับพระราชทานตำแหน่ง "ลิงพา" ซึ่งหมายถึงเทอร์ตันที่ยอดเยี่ยม นั่นคือผู้เปิดเผยขุมทรัพย์ทางจิตวิญญาณที่ซ่อนเร้นในพุทธศาสนาทิเบต เรียกว่า เทอร์มา ซึ่งมีไว้ให้ผู้มีวาสนาค้นพบ ขณะทำสมาธิลึก ทุลชุกได้รับนิมิตจากฑากินี เผยว่าเขาคือพระที่ถูกทำนายไว้ให้เปิดประตูสู่อาณาจักรชังกรี-ลา ซึ่งเชื่อว่าอยู่ในภูมิภาคคันเชนจุงกาของรัฐสิกขิม

ในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิ ตามคำแนะนำจากนิมิต ทุลชุกและสาวกเดินทางไปถึงถ้ำที่อยู่กลางทางขึ้นธารน้ำแข็ง สภาพอากาศเลวร้ายกักขังพวกเขาไว้ 19 วัน ในที่สุด ทุลชุกพาสาวกหนึ่งคนไปสำรวจข้างหน้า เมื่อถึงยอดเขา พวกเขาได้เห็นป่าไม้สีเขียวชอุ่ม ดนตรีทิพย์ และสิ่งมีชีวิตสูงใหญ่เหนือโลก ภูมิทัศน์ที่ไม่เหมือนกับโลกที่เรารู้จัก

เขาห้ามสาวกของเขาไม่ให้เข้าไป และตั้งใจจะกลับมาพร้อมทั้งกลุ่ม แต่ระหว่างการปีนขึ้นครั้งที่สอง พายุหิมะถล่ม ทุลชุกถูกพบในภายหลังนั่งสมาธิโดยไม่เป็นอันตราย ใบหน้าสงบในความตาย พระสงฆ์ผู้มีชื่อเสียงบางท่านเชื่อในภายหลังว่าบุญกุศลร่วมของกลุ่มยังไม่เพียงพอที่จะเข้าสู่อาณาจักรศักดิ์สิทธิ์

การเดินทางครั้งนี้ยังคงเป็นหนึ่งในเรื่องเล่าที่เป็นตำนานที่สุด และเป็นการเข้าใกล้ชังกรี-ลาที่บันทึกไว้มากที่สุด

สถานที่ที่เป็นไปได้ของศัมภละ

ในการค้นหาศัมภละ มีการค้นพบสถานที่สวยงามและลึกลับมากมาย แต่ละแห่งมีลักษณะคล้ายกับคำบรรยาย สถานที่เหล่านั้นถือเป็นตัวเลือกที่มีชื่อเสียงที่สุดดังต่อไปนี้:

* เมืองชังกรี-ลา ในจังหวัดดีชิง (Diqing): เดิมชื่ออำเภอจงเตี้ยน เมืองระดับอำเภอในมณฑลยูนนานนี้ถูกเปลี่ยนชื่อเป็นชังกรี-ลาในปี 2001 เชื่อกันว่าเป็นต้นแบบของนวนิยาย Lost Horizon ของเจมส์ ฮิลตัน เพราะหุบเขาของมันคล้ายกับที่บรรยายในนวนิยายอย่างมาก

วัดซงจานหลินแห่งดีชิง

* ภูเขากระลาสในเมืองปูรัง ทิเบต: รู้จักกันในชื่อภูเขาศักดิ์สิทธิ์ของสี่ศาสนา ภูเขากระลาสมักถูกเรียกว่าเป็นศูนย์กลางของโลก ตำนานอ้างว่าอาณาจักรในตำนานศัมภละ มีแกนกลางของโลกตั้งอยู่ใต้ภูเขากระลาสทรงพีระมิด ว่ากันว่าการหมุนแกนนี้ในทิศทางตรงกันข้ามสามารถย้อนเวลากลับไปได้

* เต้าเฉิง หย่าติง ในจังหวัดกานจือ (Ganzi): ตั้งอยู่ในมณฑลเสฉวน เขตอนุรักษ์ธรรมชาติแห่งนี้รู้จักกันในชื่อ "ดินแดนบริสุทธิ์สุดท้ายบนโลก" ของจีน ถือเป็นหนึ่งในตัวเลือกสำหรับที่ตั้งของศัมภละเนื่องจากสอดคล้องกับคำบรรยายในพระสูตรพุทธศาสนาทิเบต พื้นที่นี้มีภูเขาศักดิ์สิทธิ์สามลูก ทะเลสาบหลากสี และทุ่งหญ้ากว่าวัวจามรีอันกว้างใหญ่

* รัฐสิกขิม: รัฐเล็กๆ ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอินเดีย ตั้งอยู่ในเทือกเขาหิมาลัย พระทิเบต ทุลชุก ลิงพา ระบุว่านี่เป็นหนึ่งในสถานที่ที่เป็นไปได้ของศัมภละ จากคำทำนายของอาจารย์ของท่านคือท่านโดร์เจ โดลเชน และตันตระกาลจักร ทุลชุกเชื่อว่าภูมิภาคนี้ตรงกับคำบรรยายของประตูสู่อาณาจักรศัมภละในตำนาน

สรุป

ไม่ใช่ทุกคนที่เชื่อในการมีอยู่จริงของศัมภละ บางคนมองว่ามันเป็นสรวงสวรรค์ในจินตนาการ แผ่นดินในอุดมคติที่ชาวพุทธทิเบตแสวงหา บางคนมองว่าเป็นสัญลักษณ์แทนสถานะสูงสุดของจิตสำนึกมนุษย์ ที่พักพิงทางจิตวิญญาณ อย่างไรก็ตาม ตำนานของศัมภละได้สร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้คนมากมายในสาขาต่างๆ รวมถึงศาสนา วรรณกรรม ศิลปะ และการสำรวจ