Тибетские монахи
Тибет — священная земля буддизма, привлекающая сотни туристов для путешествий и изучения его глубокой буддийской культуры. В прошлом соотношение было таким, что 1 из 6 тибетских мужчин был буддийским монахом. Хотите узнать, какова жизнь загадочных тибетских монахов, или вы когда-нибудь представляли себе внутреннюю жизнь буддийских монастырей?
На самом деле, тибетские монахи ведут простую и довольно мирную жизнь. Они всем сердцем посвящены молитве и служению другим, и это приносит им удовлетворение и радость. Тибетские монахи никогда не стремятся к материальным удобствам; их пища проста и включает тибетский хлеб, овощи и большое количество тибетского чая. Тибетские монахи хорошо ладят друг с другом. Обычно они шутят и беседуют между собой.
Монах на тибетском языке — «трапа», что означает «ученик» или «учёный». В монастыре проживают три вида тибетских монахов: монахи, учёные и ламы. Ламы считаются духовными наставниками и учителями, которые обучают учеников техникам медитации. В тибетском буддизме их почитают как «живых богов», обладающих сверхъестественными способностями, которые могут изгонять демонов и приносить удачу, богатство и здоровье. Без сомнения, тибетские монахи играют значительную роль в жизни тибетского народа. Они не только проводят религиозные церемонии, но и заботятся о монастырях.
Учебная жизнь тибетских монахов
Маленькие монахи начинают свою учебную жизнь в монастыре, где они изучают все монашеские дисциплины и обычаи, учатся читать тибетские буддийские мантры и произносить основные молитвы. Им нужно служить своему наставнику или учителю в течение 3 лет. Кроме того, они выполняют обязанности по хозяйству в монастыре. Позже они приступают к изучению 5 буддийских классических текстов, включая Буддийскую логику (прамана), Сутру Сердца (праджняпарамита), Мадхьямику (шуньята), Монашескую дисциплину (виная) и Абхидхарму (Абхидхарма-кошу). Каждый курс длится три года, и для их изучения требуется в общей сложности 15 лет. После сдачи строгих экзаменов они поступают в Нижний тантрический колледж Гьюме, затем в Верхний тантрический колледж Гьюто и, наконец, становятся ламами, обычно в возрасте старше сорока лет.
Каждый монах получает два обета: обет саманеры (шраманера) в возрасте 10 лет и обет бхикшу (полного монаха) в возрасте 20 лет. Под руководством высокого монаха или живого будды (тулку) посвящаемый приносит торжественную клятву перед сутрами и буддами соблюдать предписания и практики ради блага всех живых существ.
Повседневная жизнь тибетских монахов
Ламы — это ученики, живущие в тибетских регионах. Через накопление знаний и веры они проходят свой «паломнический путь» в жизни.
Жизнь ламы начинается рано утром. Ламы под руководством старших совершают утреннюю молитву в зале. Утренняя молитва длится около 2-3 часов, и за это время, трижды, сотни молодых монахов выстраиваются в очередь, чтобы разлить в молитвенном зале масляный чай и кашу «туба». Монахи едят и пьют, одновременно читая сутры, что очень интересно наблюдать. После утренней молитвы завтрак завершается. Следующая молитва происходит около 9-10 часов утра, когда ламы возвращаются в зал Цацан для чтения сутр и чаепития; в 3 или 4 часа дня каждый лама собирается в своём Кхангцене (общежитии), чтобы читать сутры и пить чай.
Помимо трёх молитвенных сессий, в день также проходят три сессии дебатов.
В тибетских монастырях распространена практика, когда тибетцы обеспечивают монахов чаем и кашей. В ответ монахи читают для них сутры. Монахи могут молиться о счастье для семьи или о покое и умиротворении для умершего члена семьи. После чтения молитв соответствующая семья подносит монахам немного денег как особую форму подношения (дана).
Тибетские монахи живут одинаковой жизнью. Они читают буддийские сутры, вращают молитвенные барабаны и совершают простирания день за днём, год за годом, практикуя свою глубоко преданную веру.
Большинство тибетских монахов живут в 10 известных храмах и монастырях, таких как храм Джоканг, монастырь Дрепунг, монастырь Сера, монастырь Ташилунпо и др. Вы можете заглянуть в топ-десять храмов и монастырей Тибета.
Живые Будды (Тулку)
Живой Будда на тибетском языке — «Тулку», что означает перерождение. Система перерождения живых будд — самая заметная особенность, отличающая тибетский буддизм от других буддийских школ. Живой Будда относится к монаху, достигшему определённых успехов в религиозной практике. После установления системы перерождения она стала обычным способом преемственности, принятым всеми школами тибетского буддизма.
Повседневная жизнь молодого живого будды похожа на жизнь старшеклассника. Утренние занятия начинаются в 6 утра, за ними следуют чтение сутр и поклонение Будде. Каждый день перед завтраком они читают буддийские сутры. Утром они обычно касаются головой изображения Будды для благословения верующих, а затем изучают сутры. После обеда у них есть получасовой перерыв, а днём они продолжают занятия с учителем. Под вечер они обсуждают сутры с другими монахами и учатся друг у друга. Вечером они делают домашние задания до поздней ночи.
Если вы наносите визит живому будде, вы можете поднести ему хадак. Поклонитесь и поднесите хадак обеими руками. Затем живой будда либо возьмёт хадак, либо наденет его вам на шею. Нельзя указывать пальцем на живого будду. Одним словом, уважение — самое главное.