강디세 산맥

강디세 산맥은 강디세 산, 카일라스 산맥으로도 불리며, 히말라야와 평행하게 티베트 남서부를 북서-남동 방향으로 가로지릅니다. 이는 내륙 수계와 인도양 수계의 분수령입니다. 북쪽에는 고산지대인 북부 티베트 고원이, 남쪽에는 서늘한 남부 티베트 계곡이 있습니다.

강디세는 티베트어로 '산의 주인'을 의미합니다. 또한 '세계의 축'이라고도 불립니다. 동쪽으로는 녠첸탕라 산맥과 연결됩니다. 강디세 산맥은 길이 약 1100km, 해발 약 6,000m입니다. 최고봉은 해발 7,095m의 론포 강리 산이지만, 주봉은 마나사로바르 호수 북쪽에 위치한 해발 6,656m(설선 6,000m)의 카일라스 산입니다.

강디세 산맥의 북쪽과 남쪽은 지진 활동이 활발한 지역으로, 1970년대 이후 규모 6 이상의 지진이 여러 차례 발생했습니다.

지형

강디세 산맥은 티베트 고원 남북의 중요한 지리적 경계이자, 티베트의 인도양 유출 수계와 북부 티베트 내륙 유입 수계의 주요 분수령입니다.

강디세 산맥은 서쪽 카라코람 산맥 남동쪽의 사셀 산맥(북위 34°15′, 동경 78°20′)에서 시작하여 동쪽으로 남초 호수 남서쪽(약 북위 29°20′, 동경 89°10′)까지 뻗어 있으며, 닝치 탕굴라 산맥과 연결됩니다. 산맥의 일반적인 고도는 5500-6000m입니다. 서쪽 구간은 남동 방향으로 뻗어 있으며, 주 지맥인 갠레이 산은 같은 방향으로 산맥 북쪽을 따라 평행하게 뻗어 있고, 폭은 약 60-70km입니다. 강디세 산맥의 주봉은 카일라스 산으로, 산스크리트어로 카일라스 봉이라고도 하며 세계적으로 유명한 성산입니다.

최고봉은 강디세 산맥 동부 구간에 위치한 해발 7,095m의 론포 강리 산(롬보 강리 산)입니다.

지질 구조

강디세 산맥은 백악기 중반 경에 융기하기 시작했으며, 초기 에오세 이후 강하게 상승했습니다. 강디세 산맥은 에오세 중후반에 인도 판과 아시아 판의 충돌, 압착, 파열, 습곡의 결과물로 여겨지며, 두 판의 접합선은 강디세 산맥 남쪽 기슭과 인더스 강 유역 - 야를룽 짱포 강 계곡에 위치합니다.

중국 과학자들의 연구에 따르면, 티베트 고원 동부는 3,400만 년 전 현재의 고도로 올라갔으며, 이 중앙 계곡의 동쪽 끝을 막아 강디세 산맥, 중앙 분수령 산맥과 함께 에오세 후기 티베트 지역의 고고도 지형을 구성했습니다.

기후 특성

강디세 산맥 남쪽은 일반적으로 남부 티베트라고 하며, 기후가 서늘하고 약간 건조합니다. 해발 4,000m 미만의 야를룽 짱포 강 계곡은 관목 초원이고, 더 높은 지역은 아고산 초원입니다. 이 지역은 광활한 초원과 농경지가 집중되어 있으며, 티베트 자치구에서 인구가 집중되고 농목업이 발달한 지역입니다. 북쪽은 창탕 고원의 내륙 유역으로, 기후가 혹한에 건조하며, 고산 초원이 지배적입니다. 대부분의 땅은 양과 야크 방목에만 적합하거나 무인 황야입니다.

종교 문화

강디세는 예로부터 중앙아시아와 남아시아 전역의 사람들에게 예배와 순례의 성지였습니다.

티베트 불교에서 강디세 산은 성산입니다. 밀교에 따르면, 이 산은 짜크라삼바라와 바즈라바라히를 상징합니다. 일부 불교도들은 석가모니 부처님이 이 산에 거주하며 오백 아라한이 수행한다고 믿습니다.

인도에는 '시바 신전'이라는 사원이 있는데, 힌디어로 '칸드바할레'라고 하며 그 건축 구조도 이 산과 유사합니다. 자이나교 또한 강디세 산을 영적 성산으로 여기며, 종교의 창시자인 리샤바데바가 해탈한 곳입니다.

본교는 강디세 산을 우주의 중심, 산의 주인, 신들의 거처, 신들이 지상에 내려오고 하늘로 올라가는 사닥다리로 여깁니다. 또한 본교의 360명의 신들이 이 산에 산다고 합니다. 강디세 산과 그 주변의 호수, 강 등의 자연은 자연 숭배를 주창하는 본교를 창조했습니다. 따라서 고대 티베트인들은 이 산에 경외심을 품고 예배하며, 샹슝 왕국의 영혼의 산으로 존경했습니다.

네팔인과 인도인들은 이 산을 시바(힌두교 삼주신 중 한 분)의 낙원으로 여기며, 마나사로바르는 성호입니다. 많은 순례자들이 이곳에 예배하러 옵니다. 힌두교도들은 강디세 산을 예배하기만 하면 다른 산들은 예배할 필요가 없다고 믿습니다. 카일라스 산을 한 번 돌면 일생의 죄가 씻겨 나가고, 열 번 돌면 오백 번의 윤회 동안 지옥의 고통을 피할 수 있으며, 백 번 돌면 하늘에 올라 부처가 될 수 있다고 합니다. 특히 말띠해에는 모든 신들이 이 해에 이곳에 모이기 때문에, 말띠해에 강디세를 한 번 순례하는 것이 다른 해에 열세 번 순례하는 것과 같다고 순례자들은 믿습니다.

고대 상업로

동서 문화 교류 역사에서 강디세 산은 독특한 위치를 차지합니다. 고대에는 중앙아시아와 유럽으로 통하는 유명한 무역로가 있었는데, 이는 유라시아를 연결하는 두 번째 고대 도로가 되었으며 '사향로'라고도 불렸습니다. 이 상업로는 동서 경제를 연결했을 뿐만 아니라 동서 문화를 교류하고 융합시켰습니다.

티베트인들은 그들의 토착 문화의 뿌리를 서쪽의 아랍인들로 거슬러 올라가려 하는데, 이는 티베트 문화와 서양 문화, 특히 중앙아시아 문화와의 교류와 융합이 예로부터 있어 왔음을 보여줍니다.

여행 경로

강디세 산에 가는 다섯 가지 경로가 있습니다:

1. 인도 순례 경로: 리풀레크 - 타클라코트(푸랑) - 다르첸.
2. 네팔 순례 경로: 카트만두- 네팔군지- 시미코트- 킬라사(비행 3회 필요)- 다르첸 / 카트만두 - 장무(현재는 지룽만 가능) - 사가 - 다르첸(육로).
3. 아리 북부 경로: 라체- 초첸 - 게르체 - 가키 - 셍게- 창포 - 다르첸.
4. 아리 남부 경로: 사가 - 종바 - 바가 - 다르첸. 남부 경로는 강디세 산으로 가는 가장 직통 경로입니다. 야를룽 짱포 강 상류 계곡을 따라 가며 강디세와 히말라야의 설봉을 감상하고, 도중에 티베트 영양을 볼 수 있습니다.
5. 신장-티베트 경로: 카슈가르 - 카르갈리크 - 마자르 고개 - 도마르 - 루토크- 셍게-창포 - 몬체르 - 다르첸, 카슈가르에서 1,671km 거리.