조캉사: 티베트에서 가장 성스러운 사원

조캉 사원은 주글락캉(Zuglagkang), 초이캉 수도원(티베트어로 부처의 전당), 그리고 조캉 수도원으로도 불리며, 조워 린포체의 위상 덕분에 라싸시의 정신적 중심이자 티베트에서 가장 신성한 수도원으로 여겨집니다. 조캉 사원은 포탈라궁에서 남동쪽으로 1,000m(3,300ft) 떨어진, 라싸 구시가지 중심부에 자리 잡고 있습니다. 또한 1,300년 이상의 역사를 지닌 라싸에서 가장 오래된 사원이기도 합니다. 당시 토보 왕조의 중요한 상징이었으며, 지금도 티베트의 많은 주요 정치 및 종교 활동의 중심지 역할을 하고 있습니다.

티베트인들은 조캉 사원과 바르코르 거리(사원 주변 순례길) 일대를 '라싸'라고 부르는데, 이는 티베트어로 성지 또는 불국토를 의미합니다. 따라서 조캉 사원이 티베트인들의 마음속에서 지니는 지고한 위치를 짐작할 수 있습니다. 조캉 사원에 오래 머물며 자세히 살펴보면, 이곳이 라싸 시민 일상생활의 중심지라는 것을 알게 될 것입니다. 모든 사람들의 일상이 이 수도원을 중심으로 돌아갑니다. 야크 버터의 짙은 향, 중얼거리는 만트라 소리, 경외심에 가득 찬 순례자들로 북적이는 조캉 사원 방문은 비교할 수 없는 여행 경험을 선사합니다.

조캉 사원의 역사

조캉 사원은 라싸 구시가지 중심에 건설되었습니다. 조캉 사원의 창건 연대는 서기 639년에서 647년 사이로 추정됩니다. 송첸 감포 왕이 네팔 왕비 비리쿠티 공주의 지참금으로 티베트에 가져온 조워 미교 도르제 불상을 모시기 위해 건설을 시작했습니다. 라모체 사원은 동시에 그의 중국 왕비 원청 공주가 가져온 또 다른 불상인 조워 린포체를 모시기 위해 세워졌습니다. 송첸 감포 사후, 조워 석가모니불은 보호를 위해 라모체 사원에서 옮겨져 원청 공주에 의해 조캉 사원에 숨겨진 것으로 여겨집니다. 그 이후로 이 불상은 조캉 사원에 남아 있으며, 티베트 전체에서 가장 숭앙받는 불상입니다.

라사 트룰낙 츠클랑('신비의 집' 또는 '종교 과학의 집')은 조캉의 옛 이름이었습니다. 송첸 왕이 사원을 지을 당시, 그의 수도는 라사로 알려져 있었습니다. 왕이 죽은 후, 라사는 라싸로 알려지게 되었고, 사원은 주요 상징인 조워 석가모니불에서 유래한 '주님의 사원'이라는 뜻의 조캉이라고 불리게 되었습니다.

조캉 사원은 1966년에 파괴되었다가 1972년에 보수 공사가 시작되어 1980년에 거의 완료되었습니다.

조워 린포체 불상

조워 린포체(린포체는 티베트어로 보물이라는 뜻) 혹은 조워 석가모니는 티베트인들의 눈에 가장 신성하고 중요한 불상으로 여겨집니다. 조캉 사원에 모셔진 실물 크기의 석가모니 불상입니다. 이 석가모니 불상은 불교가 시작되던 7세기에 티베트로 가져와졌습니다. 이 불상은 부처님과 직접적인 연결고리이자 석가모니불의 가장 정확한 초상화로 간주됩니다. 이것이 바로 이 실물 크기의 석가모니 불상이 라싸를 성지로, 조캉 사원을 세계 불교의 중심지로 만드는 이유입니다. 석가모니가 보리수 아래서 열반에 들기 전, 중생을 인도하기 위해 세 개의 실물 크기 불상(8세, 12세, 25세 모습)에 축복을 내려 달라는 제자들의 요청을 받아들였다고 전해집니다. 오늘날, 12세 모습의 귀중한 실물 크기 불상이 조캉 사원에 모셔져 있습니다. 순례길에서 이 12세 모습의 불상은 모든 신도들의 목적지입니다. 조워 린포체 불상을 보는 사람은 누구든 고통이 완화되고, 진실한 믿음이 생기며, 보고, 듣고, 생각하고, 만지는 모든 공덕을 갖게 된다고 합니다.

조캉 사원의 전설

전설에 따르면 조캉 사원이 세워지기 전 그 자리에는 호수가 있었다고 합니다. 호숫가에서 토보 왕 송첸 감포는 네팔 왕비 비리쿠티 공주에게 반지가 떨어지는 곳에 사원을 지어주겠다고 약속했습니다. 그리고 반지를 던졌는데 정확히 호수 안으로 떨어졌습니다. 그러자 즉시 호수 위로 밝은 빛이 나타나고 그 빛 속에서 9층짜리 하얀 탑이 솟아올랐습니다. 그리하여 이곳에서 장대한 건축 프로젝트가 시작되었고, 수천 마리의 흰 염소가 건축에 필요한 흙을 나르는 데 사용되었습니다.
비리쿠티 공주와 원청 공주가 각각 귀중한 석가모니 불상을 가장 중요한 지참금으로 가져왔다고 전해집니다. 비리쿠티 공주는 8세 모습의 실물 크기 석가모니 불상을, 원청 공주는 12세 모습의 실물 크기 석가모니 불상을 가져왔습니다. 이러한 성스러운 불상들을 모시기 위해 송첸 감포는 최초의 불교 건축물인 조캉 사원과 라모체 사원을 세웠습니다.
전설에 따르면 조캉 사원은 건축 중 여러 번 침수되었습니다. 원청 공주는 티베트 고원이 땅에 반듯이 누워 있는 마녀 형상(현지인들은 라사라고 부름)임을 알아냈습니다. 라사의 형상은 사람의 몸을 하고 있으며, 머리는 동쪽을, 발은 서쪽을 향하고 있습니다. 조캉 사원 아래의 호수는 라사의 심장이었고, 호숫물은 그 피였습니다. 원청 공주는 라사의 심장인 이곳을 안전하게 지키기 위해 호수를 흙으로 메우고 사원을 지어야 한다고 말했습니다. 또한 그녀는 라사의 팔, 다리, 관절을 제압하기 위해 12개의 외곽 사원을 더 지을 것을 권했습니다.

건축 양식

조캉 사원은 총 건축 면적이 25,000제곱미터가 넘고 20개 이상의 전각을 갖추고 있습니다. 티베트에서 토보 시기의 건축물 중 가장 화려하게 남아있으며, 티베트 최초의 토목 건축물이기도 합니다. 티베트, 중국 당나라, 네팔, 인도의 건축 양식을 통합하여 수천 년 동안 티베트 종교 건축의 모범이 되었습니다. 수세기에 걸쳐 조캉 사원은 여러 번의 보수를 거쳤지만 기본 배치는 고풍스러우며 다른 많은 티베트 종교 건축물과 차이가 있습니다. 중요한 차이점 중 하나는 건물의 동서 방향입니다. 네팔 왕비 비리쿠티 공주를 기리기 위해 네팔을 향하고 있다고 합니다. 7세기 원형 공사 당시 네팔 카트만두 계곡에서 데려온 네와르 장인들이 만든 몇몇 내부 조각 기둥과 입구 아치가 남아 있습니다.

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