Tihar au Népal

Tihar, également connu sous le nom de Diwali ou Deepawali, la fête des lumières, est une fête célébrée par l'hindouisme, le jaïnisme et le sikhisme, pour chasser les ténèbres par la lumière et vaincre le mal par la bonté. Plus tard, elle est également considérée comme une célébration de la « lumière intérieure », et certains bouddhistes célèbrent également cette fête.

Tihar est célébré pendant cinq jours à partir du 15 août du calendrier népalais (fin octobre ou début novembre du calendrier grégorien) chaque année, c'est-à-dire le jour de pleine lune du 15 du mois huit du calendrier hindou.

Au Népal, Tihar est tenu en haute estime, juste après le Dashain. Il est également connu comme la plus belle fête. Dans certaines régions de l'Inde, il a même remplacé Dashain comme la plus grande fête. Au Népal, Tihar aura lieu du 6 au 10 novembre 2026.

Quelques légendes sur Tihar - Diwali au Népal

Tihar vient des mots sanskrits Deepa et Avail, qui signifient littéralement « lumières en rangées ». Il est lié à plusieurs mythes hindous. Ces mythes racontent tous l'histoire de la justice triomphant de l'injustice et de la lumière sur les ténèbres.

L'un des mythes raconte que le dieu hindou Krishna a tué le Narakasura, un roi Asura mythique, qui voulait détruire le monde. Dans le nord de l'Inde, les hindous vénèrent le dieu Krishna, qui vit dans la montagne sacrée de Govardhana et est considéré comme le huitième avatar de Vishnou, l'un des principaux dieux hindous. Ce mythe a une profonde signification religieuse pour les adeptes de Vishnou.

Alors que l'histoire la plus connue pour les Indiens de la région du Sud est le retour du dieu Rama après 14 ans d'absence de sa ville natale, période pendant laquelle il a vaincu le roi démon Ravana et est finalement retourné à Ayodhya, la plus ancienne ville d'Inde. Pour célébrer cela, les gens ont allumé des milliers de lampes en poterie.

Comme le décrit le Brahmane : « cette ville a organisé une grande et joyeuse célébration pour le retour du roi. Les lumières brillantes symbolisent l'éclat de l'image héroïque du roi. Et le nom de la fête met en lumière la joie du peuple. »

Cette fête est également d'une grande importance pour les sikhs et les jaïns en Inde. Pour les sikhs, Tihar célèbre la libération de leur chef spirituel, Guru Gobind Singh, de la captivité de l'empereur moghol Shah Jahan d'Inde. Pour les jaïns, c'est une fête pour commémorer le fondateur du jaïnisme, Mahavira. Il est né dans le paradis occidental après sa mort.

Célébrations de Tihar

Il n'y a pas de cérémonie formelle pour Tihar, c'est similaire aux célébrations de Noël et du Nouvel An ailleurs dans le monde.

La veille de la fête, le mari achètera des bijoux en or ou en argent pour sa femme.

Après le début de la fête, pour montrer du respect aux dieux, les gens nettoient et repeignent leurs maisons. Ils décorent élaborément leurs pièces et créent une atmosphère de rêve avec des lampes à huile ou des lanternes électriques pour plaire aux dieux, rendre hommage à la vie, célébrer la récolte et prier pour un avenir prospère et radieux. En particulier, ils décorent la porte de leur maison, entreprise ou boutique en y suspendant des grappes de soucis.

Pendant la fête, la plupart des familles népalaises s'habillent de neuf et portent des bijoux, symbolisant leur souhait de commencer une nouvelle vie. Ils se réunissent, chantent des chansons de Tihar et échangent des bonbons de fête appelés « Buffy », des fruits secs et des cadeaux.

La nuit, chaque maison et magasin s'illumine de diverses lampes et des feux d'artifice remplissent le ciel.

Les entreprises sont temporairement fermées, mais la bourse organise une transaction spéciale d'une heure par jour pour rendre un hommage particulier à leur déesse Lakshmi, déesse de la richesse et de la chance. Dans les magasins, l'ancien livre de comptes est remplacé par un nouveau.

L'une des cérémonies les plus solennelles a lieu lorsque les gens dessinent un beau mandala devant leurs maisons pendant la fête. Aux carrefours du quartier tamoul de la capitale, où les touristes sont concentrés, il y aura un énorme mandala spécialement présenté aux amis du monde entier.

Le point culminant de cette fête est de se baigner dans la rivière sacrée afin de purifier le corps et l'esprit. Les enfants doivent laver la saleté de leur corps et purifier leur âme dans la rivière.

Tihar - la Fête des Lumières

Tihar est la fête népalaise la plus brillante et la plus belle. Mais le point culminant de la célébration arrive au coucher du soleil. Bien que l'alimentation électrique soit souvent insuffisante, la vallée de Katmandou sera brillante toute la nuit pendant Diwali, et il y aura un paysage nocturne plus beau que dans de nombreuses villes cosmopolites.

Les hindous ont également la tradition d'offrir des cadeaux pendant la fête. Le porte-bougie en cuivre avec une bougie à enveloppe métallique est un cadeau populaire. Bien sûr, le plus populaire est la déesse indienne Ganesha. Dans la fête de Tihar, les bonbons jouent un rôle intégral. Les familles et amis s'offrent mutuellement des bonbons à la noix de coco colorés « Buffy » pour exprimer leurs bénédictions.

Pendant Tihar, vous risquez de voir des singes espiègles. Les gens qui voient ces singes sans en connaître la raison les considèrent certainement comme des acteurs acrobatiques spéciaux de la célébration. En fait, ils ne le sont pas. Les hindous respectent et vénèrent les singes comme des dieux.

Il y a une allusion. On dit que le dieu hindou Rama a été piégé par le mal pendant sa pratique spirituelle et a été exilé dans la jungle hostile pendant 14 ans. Plus tard, avec l'aide de nombreux dieux singes, Rama a finalement vaincu le mal et est retourné auprès des gens qui l'aimaient. Depuis, les hindous considèrent les singes qui ont aidé Rama comme des dieux.

Tihar symbolise la lumière de l'humanité sur les ténèbres. C'est pourquoi il est également considéré comme l'une des célébrations les plus amicales et agréables de l'hindouisme. Même la frontière du nord de l'Inde près du Pakistan déborde de gentillesse. Les gardes-frontières des deux côtés sont rarement désarmés, se serrant la main, s'embrassant et échangeant des desserts.

Que ce soit au Népal, en Inde, au Pakistan, ou même à Dubaï, les fidèles se rassemblent devant les temples hindous en longue file d'attente, allumant des lampes, échangeant des cadeaux et faisant des feux d'artifice. Même si vous n'êtes pas un croyant hindou, vous vous joindrez à cette célébration avec un esprit ouvert.

Cette fête est considérée comme la fête pour accueillir la déesse de la richesse et de la chance, l'auspicieuse déesse Lakshmi. Chaque foyer allume des bougies et des lampes à huile, attendant la venue de la déesse.

Coutumes de Tihar

Tihar est considéré comme la plus belle fête du Népal. Cependant, dans la culture népalaise traditionnelle, la fête de 5 jours est en réalité liée à la mort. Chaque jour de la fête de Tihar, les gens vénèrent une sorte d'animal qui symbolise la mort.

Kaag Tihar – Jour 1

Le premier jour de Tihar s'appelle Kaag (corbeau) Tihar. Les corbeaux sont principalement vénérés aujourd'hui. Dans l'hindouisme, on croit que les corbeaux sont les messagers du dieu de la mort Yama, qui guidera les morts vers les enfers. Les corbeaux ont été occupés toute l'année, et seul ce jour-là peuvent-ils se reposer.

Les gens croient qu'offrir de la nourriture aux corbeaux ce jour-là protège leur maison des énergies négatives et des mauvais présages. Tôt le matin de ce jour, les gens allument des mèches d'huile et des bougies d'encens dans la cour et à l'intérieur, placent du riz cuit sur des feuilles, et le laissent devant la porte pour nourrir les corbeaux. Ici, les corbeaux symbolisent l'au-delà des gens. Plus il y a de corbeaux qui se rassemblent pour manger le riz, plus l'au-delà des gens sera prospère. Sinon, ils annonceraient de mauvaises nouvelles et rendraient les gens inquiets pour l'année à venir.

Kukur Tihar - Jour 2

Le deuxième jour s'appelle Kukur (chien) Tihar. Les chiens sont vénérés par les gens ce jour-là. Dans la conception hindoue, les chiens sont considérés comme les gardiens des portes des enfers. Et ces chiens peuvent guider les âmes des défunts à travers le fleuve de la mort, les amenant au paradis. Les chiens représentent aussi une vie antérieure d'une personne et ils pourraient empêcher les mauvaises choses de harceler l'âme du défunt.

Lors du Kurkur Tihar, les chiens jouissent du plus grand respect. Les gens marquent les chiens d'un point rouge "tika", symbole de bénédiction, leur mettent des guirlandes de soucis, et préparent un repas copieux pour les chiens afin de prier pour que la rencontre avec les gardiens des enfers se passe bien.

Gai Tihar et Lakshmi Puja - Jour 3

Le troisième jour s'appelle Gai (vache) Tihar. La vache est la "monture" légendaire de la déesse de la richesse Lakshmi et est donc aussi associée à la prospérité. Les gens organisent des célébrations pour la vache et sa déesse de bon augune, Lakshmi. La décoration la plus typique est le mandala réalisé principalement avec des pigments minéraux, des fleurs et des lampes à huile.

La vache est l'un des animaux les plus sacrés de l'hindouisme. Après leur mort, les âmes doivent traverser le fleuve Styx, imprégné d'esprits en peine, de démons et d'autres choses maléfiques, pour atteindre les enfers et renaître. Ce n'est qu'en attachant un fil sacré à la queue de la vache sacrée qu'elles peuvent traverser le fleuve avec succès.

Lors de Gai Tihar, les gens expriment leur gratitude aux vaches en les vénérant avec des tikas et des guirlandes, en peignant leurs cornes en argent et or, et en attachant des fils sacrés à leur queue. Ce jour est aussi appelé Deepawali, le jour le plus important du Tihar. Cette nuit-là, la déesse de la richesse et de la chance, Lakshmi, viendra dans le monde visiter ceux qui l'accueillent avec des lumières. Il y a une histoire sur l'origine de cette cérémonie.

La légende raconte qu'une année, la déesse Lakshmi vint dans le monde. Elle arriva à un endroit et trouva qu'il faisait sombre. Seule une petite lampe à huile était allumée à la porte d'une maison, et une petite empreinte de pas était dessinée avec de la farine de riz sur le sol. Lakshmi suivit les empreintes jusqu'à cette famille, et ensuite, cette famille devint très riche. Quand les gens apprirent ce qui s'était passé, ils suivirent l'exemple de cette famille. Le jour où la déesse descend, chaque famille nettoie sa maison et son entrée, allume les lampes à huile, décore ses portes avec des guirlandes de soucis, et attend la venue de la déesse.

Govardhan Puja, Goru Puja et Mah Puja - Jour 4

Le quatrième jour de Tihar s'appelle Puja, où le bœuf est vénéré et célébré. Il est dit être la monture légendaire du dieu de la mort Yama.

Avant d'entrer dans la réincarnation, Yama jugera le défunt pour sa vie passée, mesurera équitablement ses bonnes et mauvaises actions, et décidera du niveau hiérarchique de son au-delà.

L'hindouisme est divisé en quatre castes : Brahmane, Kshatriya, Vaishya et Shudra. Les trois premières appartiennent aux races réincarnées qui peuvent entrer dans le cycle de la renaissance en tant qu'êtres humains, et elles doivent porter le fil sacré à un certain âge. Le fil sacré doit être porté personnellement et changé chaque année.

Aujourd'hui est aussi le Nouvel An des Newars, les autochtones de la vallée de Katmandou.

Les Newars se réunissent aujourd'hui. Les membres de la famille s'assoient en cercle sur le toit ou sur le sol, et le père, en tant que parent, dessine deux motifs de bénédiction, l'un pour protéger la famille et l'autre à dédier au dieu de la mort. Ensuite, les gens organisent des banquets familiaux et dégustent des aliments symbolisant la chance et la prospérité, comme des desserts, des œufs, du poisson frit, etc., et boivent un peu d'alcool de riz maison.

Après le festin, les membres de la famille prient à tour de rôle le dieu de la mort, puis s'échangent des cadeaux, généralement des lanternes, des chapeaux hauts-de-forme, des noix, des pièces de monnaie, des friandises et des fleurs.

Bhai Tika - Jour 5

Le cinquième et dernier jour de Tihar s'appelle Bhai Tika. Ce jour-là, les frères de la famille se rendent chez leur sœur pour recevoir une variété de couleurs de "tika" et des guirlandes ainsi que des bénédictions pour renforcer les liens entre frères et sœurs. Les sœurs mettent des tikas aux sept couleurs sur le front de leur frère. Ensuite, les frères suivent le même rituel pour mettre un Tika sur leurs sœurs et leur donner de l'argent en retour.

Ceux qui n'ont pas de sœur ou dont les sœurs ne sont pas là peuvent demander aux sœurs du voisin de leur accorder des bénédictions. Ceux qui n'ont pas de frères et sœurs peuvent se rendre au Queen's Pool au centre de Katmandou, où ils vénèrent et reçoivent des bénédictions.

Dans la mythologie, Yama réclamait la vie d'un homme dont la durée de vie était expirée. La sœur de l'homme pria Yama : "Permets-moi de donner un tika à mon frère pour lui dire au revoir." Puis elle commença à préparer la cérémonie, remplissant la lampe de beurre de yak, saupoudrant l'autel de ghee, et offrant des noix et des soucis sur l'autel. Yama fut profondément touché par son accueil chaleureux et lui accorda un vœu. La femme le remercia et dit : "Je te supplie de ne pas emmener mon frère tant que les taches d'huile ne sont pas sèches, les noix ne sont pas trempées, et les soucis ne sont pas fanés." En entendant cela, Yama n'eut d'autre choix que de partir, car le ghee ne sèche jamais, les noix ne se trempent jamais, et les soucis ne fanent jamais.

Cette histoire nous dit que, même dans les profondeurs des enfers, la force des liens familiaux peut émouvoir le Roi des Morts, et que l'éclair illumine le chemin du retour après la mort.

Le calendrier du festival Tihar

Pour conclure

Au-delà du spectacle des lumières étincelantes, le Tihar de cinq jours ressemble en fait à un voyage spirituel personnel.

Nous finirons par nous engager seuls dans un voyage déterminant, avec les corbeaux ouvrant la voie, les chiens attendant à la porte des enfers, traversant le fleuve maléfique Styx avec l'aide des vaches, et nous présentant devant Yama pour être jugés.

Cependant, même sous le regard des divinités, ce sur quoi une personne peut vraiment compter, c'est la lampe du cœur allumée par sa propre nature, qui illuminera le chemin du retour et permettra la libération avec l'aide des êtres chers.