Grands Festivals et Jours Fériés du Népal

Le Népal est connu comme le "royaume des festivals". Presque tous les quelques jours, il y a une fête, parfois même une fête qui en suit une autre, ce qui est rare dans le monde. Il existe plus de 300 festivals nationaux au Népal. Peu de pays dans le monde, comme le Népal, arrêtent leurs activités quotidiennes pour des festivals. Les Népalais passent près d'un tiers de leur temps chaque année à préparer les festivals. La plupart des festivals népalais trouvent leur origine dans le culte de divers dieux. Le gouvernement stipule qu'il y a plus de 50 jours fériés.

Il y a des festivals de toutes sortes presque toute l'année. Donc, si vous voyagez au Népal, en particulier dans la vallée de Katmandou, vous rencontrerez certainement un festival particulier. Pour les touristes, participer aux différents jours fériés et festivals népalais permet de découvrir la culture religieuse locale et les coutumes traditionnelles. Voici une liste des 15 grands festivals du Népal...

Maha Shivaratri

Date :

Maha Shivaratri, la Nuit du Grand Seigneur Shiva, est l'un des festivals hindous les plus populaires au Népal. Selon le calendrier hindou, Maha Shivaratri est célébré la 13e nuit ou le 14e jour de Phalguna (le douzième mois du calendrier hindou) chaque année. Ce festival népalais a lieu à la date du merveilleux mariage du Seigneur Shiva et de Parvati. Par conséquent, les hindous croient qu'un culte sincère lors de Maha Shivaratri mènera à un mariage durable et à de nombreux enfants. Les femmes népalaises choisissent souvent ce jour pour se marier afin que leurs maris vivent une vie longue et saine sous la bénédiction des dieux.

Le meilleur endroit pour ce festival est le temple Pashupatinath, un temple dédié au Seigneur Shiva à l'est de Katmandou, également connu sous le nom de "Temple de la Crémation".

Lhosar

Date :

Le Losar marque la fin du calendrier tibétain et dure environ deux semaines. Cependant, les trois premiers jours de cette longue célébration sont les plus importants (à l'exception du festival Dashain). Le festival est célébré avec faste non seulement au Tibet, en Chine, mais aussi dans le Népal voisin. Les Tibétains et les Sherpas vivant dans les régions alpines du nord du Népal commémorent le Lhosar par des cérémonies religieuses et des défilés. Dans la vallée de Katmandou, il y a également de grandes célébrations dans les quartiers tibétains autour du stupa de Boudhanath.

Le premier jour du Lhosar, les Népalais boivent souvent du Chaang, une boisson alcoolisée. Le lendemain, les Népalais se rendent dans un temple voisin, où les moines effectuent des rituels traditionnels pour chasser le mal. Le troisième jour, les Népalais se réunissent en famille et entre amis pour célébrer la fête.

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Holi/Fagun Purnima

Date :

Holi/Fagun Purnima est considéré comme le festival le plus excitant, amusant, coloré et joyeux du Népal. Il a lieu fin novembre du calendrier népalais (mars du calendrier grégorien) et dure 7 jours. Ce festival népalais tire son origine du mythe de la démone Holi brûlée jusqu'aux cendres, c'est pourquoi on l'appelle aussi la "Fête des Couleurs".

Pendant le festival, non seulement les membres de la famille se saupoudrent mutuellement de poudre rouge sur le visage ou la tête pour souhaiter le meilleur, mais aussi les gens dans la rue se jettent de la poudre rose les uns sur les autres, qu'ils se connaissent ou non. Ces dernières années, en plus de la poudre rouge, les gens utilisent aussi des pistolets à eau, des ballons et autres objets remplis de liquide rouge. Ne soyez pas offensé si vous êtes trempé de rouge, car les Népalais considèrent la couleur rouge comme un symbole de bonne chance.

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Nouvel An népalais / Bisket Jatra

Date :

Le Nouvel An népalais tombe généralement entre le 11 et le 15 avril du calendrier grégorien. En raison de la multi-ethnicité et des traditions profondément enracinées, le Népal compte en réalité 9 Nouvels Ans différents. Mais le Nouvel An du Sambat népalais (calendrier lunaire népalais) est considéré comme le Nouvel An national, qui symbolise une forme d'unité dans une grande diversité de langues, de cultures et d'histoires. Dans les temples hindous à travers le Népal, les foules se rassemblent pour la prière du matin et font des offrandes aux dieux. Ensuite, les fidèles font le tour des temples dans le sens inverse des aiguilles d'une montre et font sonner les cloches.

Buddha Jayanti

Date :

Les bouddhistes du Népal célèbrent Buddha Jayanti (la naissance du Bouddha) le jour de la pleine lune du mois de Baishakh (mois bouddhiste). Au Népal, Buddha Jayanti a une signification particulière pour beaucoup car le Népal est le lieu de naissance de Shakyamuni, précédemment nommé Siddhartha Gautama. En 623 av. J.-C., le roi Śuddhodana Gautama et la reine Maya Devi donnèrent naissance au prince Siddhartha Gautama à Lumbini, et le festival commémore la naissance du Bouddha. Les célébrations de Buddha Jayanti à Lumbini et Katmandou sont les plus marquantes. La veille de Buddha Jayanti, les moines et pèlerins se rendant au jardin de Lumbini ne sont pas seulement des croyants du Népal, mais aussi des bouddhistes de Chine, d'Inde, de Thaïlande, du Myanmar, de Corée, du Japon et d'autres parties du monde.

Naga Panchami

Date :

Naga Panchami est aussi appelé le Festival des Serpents au Népal. Les hindous du Népal considèrent les cobras comme des dieux et les appellent Naga lors des festivals. Le festival célébré en l'honneur du dieu serpent ou Nag Devta est appelé Nag Panchami. Ce jour-là, les croyants vénèrent des cobras vivants ou leurs images. Le culte du serpent est essentiellement enraciné dans la peur naturelle des humains pour les reptiles. Les livres hindous regorgent d'histoires et de fables sur les serpents, et des images et représentations de serpents sont visibles à tout moment.

Les hindous népalais cherchent les trous où des serpents pourraient se trouver, puis visitent régulièrement ces trous, y plaçant du lait, des bananes et d'autres aliments que les serpents pourraient aimer.

Rakshya Bandhan / Janai Purnima

Date :

"Rakshya" signifie protection en sanskrit, et "Bandhan" signifie corde nouée, ce qui a également le sens de protection. Le rituel du nœud a lieu après la cérémonie (mettre des points rouges et offrir des desserts). La sœur aînée attache la corde aux mains du frère cadet et le frère cadet offre un cadeau en retour et attache aussi une corde à sa sœur. Cela signifie que la sœur aînée aime son frère cadet, et que le frère protégera sa sœur toute sa vie. Il est célébré le jour de la pleine lune du mois de Shrawan (quatrième mois népalais).

Ce jour-là, les hommes hindous du monde entier, en particulier ceux des castes Brahmane et Chhetri, remplacent le cordon sacré à leur poignet ou cou (donné par le rituel hindou Bratabandhan). Gosainkunda, non loin de Katmandou, est le site le plus grand et le plus animé du festival.

Gai Jatra

Date :

Le Gai Jatra a commencé au Moyen Âge comme un événement social religieux permettant aux gens de se souvenir de leurs proches décédés. Ce jour-là, les familles ayant perdu un être cher conduisent toutes une vache pour participer au défilé. Les familles qui n'ont pas de vache peuvent laisser un garçon se déguiser en vache et prier pour le défunt. Ils croient que les vaches peuvent guider les morts vers le paradis. Les endroits les plus animés sont les trois anciennes capitales de la vallée de Katmandou : la place Durbar de Katmandou, la place Durbar de Patan et la place Durbar de Bhaktapur. Il y a également une marche pour l'égalité des droits des groupes homosexuels et transgenres ce jour-là.

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Krishna Janmastami / Fête de Gaura

Date :

Chaque année, au mois népalais de mai (fin août du calendrier grégorien), c'est le jour de célébrer la naissance du dieu Krishna. Ce jour-là, les gens se rassemblent autour du temple de Krishna (Krishna Mandir), puis entrent et se prosternent un par un avec révérence. De grandes et petites lampes à huile seront allumées autour du temple, où les dévots passeront toute une nuit à veiller sur Krishna et à chanter des hymnes pour le louer.

Hartalika Teej

Date :

Les femmes hindoues du Népal célèbrent Hartalika Teej chaque année pendant les jours fériés pour commémorer le mariage du seigneur Shiva et de la déesse hindoue Hartalika. Hartalika Teej arrive le troisième jour de la pleine lune du mois hindou de Bhadrapada (août/septembre du calendrier grégorien). Ce jour marque le début de la saison des moussons au Népal.

Pendant ce festival népalais, les femmes jeûnent et prient pour la santé et le bonheur de leurs maris et de leurs familles. Les jeunes filles célibataires prient pour avoir un jour un mariage heureux. Il y a également de nombreux événements spéciaux lors du Hartalika Teej, qui dure trois jours.

Le premier jour, les femmes vêtues de robes rouges se rassemblent pour chanter et danser. Elles festoient toute la journée jusqu'à minuit, moment où commence le jeûne du deuxième jour. Certaines ne boivent même pas une goutte d'eau de toute la journée et se rendent au temple de Shiva pour y vénérer et prier. Dans la soirée du lendemain, une lampe reste allumée toute la nuit. Puis, le troisième jour, appelé Rishi Panchami, les femmes se baigneront dans la rivière sacrée Bagmati et prieront ensuite, demandant bénédictions et pardon.

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Rishi Panchami

Date :

Rishi Panchami est en réalité le dernier jour de Hartalika Teej. Pendant le festival, les femmes prient sur les berges de la rivière. Ce jour-là, les femmes vénèrent les sept saints et leur demandent de leur pardonner les péchés commis pendant leurs menstruations tout au long de l'année. L'hindouisme considère que les menstruations sont impures, c'est pourquoi les femmes sont interdites de participer à toutes les activités religieuses pendant cette période.

Indra Jatra

Date :

Indra Jatra est un festival annuel important au Népal, particulièrement dans la capitale Katmandou.

« Indra » est le nom du dieu hindou de la pluie et « Jatra » signifie « défilé ». Par conséquent, Indra Jatra est un défilé pour commémorer le dieu hindou Indra.

C'est le plus grand festival de défilé de rue à Katmandou, au Népal. Le festival d'Indra de huit jours a lieu en septembre. C'est aussi l'un des festivals Newar les plus excitants et respectés de la vallée de Katmandou. Il marque également le début d'un mois de festivités en automne. Il s'ouvre par l'érection d'un pilier en pin sur la place Durbar de Basantapur, devant l'ancien palais Hanuman Dhoka. Pendant la cérémonie d'érection du pilier, des centaines de spectateurs se rassemblent sur la place du palais et dans les temples environnants. La Déesse Vivante Kumari est emmenée pour un défilé à travers la rue principale de Katmandou. Lakhe, un danseur masqué, parcourt les rues au son des tambours chaque soir.

Le festival commémore le moment où Indra est descendu du ciel sur terre à la recherche d'herbes. Chaque soir pendant le festival d'Indra, des lampes à huile sont allumées sur l'autel et les anciens bâtiments du palais autour de la place Durbar à Katmandou. Chaque soir, sur la plate-forme devant le temple de Kumari, des spectacles représentent les dix incarnations humaines de Vishnu, qui est un dieu gardien de l'hindouisme. L'après-midi précédant la pleine lune, des croyants fervents se rassemblent près du palais Hanuman Dhoka pour attendre la Déesse Vivante.

Dashain

Date : – 25

Ghatasthapana est le premier jour de Dashain, qui est le plus grand et le plus célèbre festival annuel au Népal. Il a lieu au moment de la pleine lune entre septembre et octobre chaque année pendant 9 jours consécutifs. Les vacances nationales durent de 10 à 15 jours. C'est une célébration du triomphe du bien sur le mal.

Dashain commémore la victoire de la déesse Durga sur le démon Mahishasura. Selon la légende, Durga, la déesse, avec neuf mains et dix incarnations, vêtue d'une robe rouge, chevauchant un lion, tenant différentes armes et objets magiques dans chaque main, et soutenue par les dieux, a combattu férocement les démons pendant neuf jours et neuf nuits.

Elle a finalement vaincu le démon le dixième jour. « Dashain » signifie « dixième » en népalais. La nuit du neuvième jour est appelée « la nuit de Dashain », et le dixième jour est appelé « le dixième jour de la victoire ». Le troisième ou quatrième jour du festival, l'aîné de la famille applique le « Tika » sur le front des plus jeunes, symbolisant l'auspice. Les gens rendent également visite à leurs proches et amis et dégustent de délicieux plats pendant ce festival.

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Tihar

Date :

Le festival Tihar tire son origine de l'Inde, connu pour ses lumières colorées. Tihar est célébré en adorant la déesse Laxmi avec vigueur et enthousiasme. Le festival de cinq jours commence fin octobre ou début novembre. Le premier jour, les Népalais vénèrent le corbeau ; le jour suivant, ils vénèrent le chien ; le troisième jour, ils vénèrent la déesse Laxmi ; le quatrième jour, ils vénèrent la vache ; le cinquième jour, ils appliquent un tika auspicieux sur le front de leurs frères en priant pour leur longue vie. Dans la dernière partie du festival, on dit que la déesse de la richesse Laxmi descendra sur terre, c'est pourquoi les Népalais l'accueillent avec des lumières brillantes. C'est aussi une belle expérience d'observer Katmandou depuis le temple des Singes cette nuit-là.

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Chaath Puja

Date :

Le Chaath Puja est la fête la plus importante de la région du Teraï au Népal. Les fidèles se rassemblent sur les berges des rivières, jeûnent, prient et vénèrent le soleil, en chantant les louanges de la divinité solaire. Les femmes pratiquent le culte au lever et au coucher du soleil, et les prières demandent généralement en premier lieu le bonheur et le bien-être des enfants. Elles vénèrent également le dieu soleil lors d'une procession. Des céréales fraîches, des sucreries et des fruits sont offerts en sacrifice aux divinités. La région du Teraï est le meilleur endroit pour assister à cette fête. Si vous ne pouvez pas vous y rendre, vous pouvez vous diriger vers Rani Pokhari au centre de Katmandou.