Top 10 des temples célèbres du Népal

Le Népal est un pays aux croyances religieuses pieuses. Les activités sacrificielles religieuses font partie intégrante de la vie quotidienne népalaise. Les édifices religieux, supports de ces activités, sont disséminés partout au Népal. Il y a une population de plus de 26 millions d'habitants, mais plus de 33 millions de dieux y sont vénérés. Rien qu'à Katmandou, on compte plus de 2 700 temples, dont plus de 250 dans le centre-ville d'une superficie inférieure à 7 kilomètres carrés. Pour cette raison, Katmandou est surnommée "la ville des temples" par le monde.

Au Népal, du pied de l'Himalaya au nord jusqu'à la plaine du Teraï au sud, on peut voir des temples presque partout. Il faut savoir que le Népal est un pays religieux dominé par l'hindouisme. Dans la vallée de Katmandou au centre du Népal, où se concentrent les touristes, et particulièrement dans les places Durbar de Katmandou, Patan et Bhadgaon, la plupart des édifices religieux appartiennent à l'hindouisme. Dans les montagnes du nord du Népal, sous l'influence du bouddhisme tibétain, on trouve davantage de temples bouddhistes, notamment des stupas. Les régions montagneuses de l'est et de l'ouest sont dominées par des temples hindous. Au sud, les zones de la plaine du Teraï proches de l'Inde restent dominées par l'architecture hindoue. Cependant, Lumbini, le lieu de naissance du Bouddha Shakyamuni, est un rassemblement de nombreux temples et pagodes. C'est un lieu que les bouddhistes du monde entier désirent vénérer. Ainsi, au Népal, connu comme le pays des dieux, ce qui impressionne le plus ce ne sont pas seulement les sourires simples des gens, mais aussi les temples anciens. Accompagné par la lumière du soleil et la brise, on peut avoir l'impression en un instant que la vie peut vraiment être si belle.

Voici les temples les plus dignes d'intérêt au Népal :

1.  Temple de Swayambhunath - Le paradis des singes

Ce temple népalais est construit au sommet d'une colline à l'ouest de Katmandou. Parce que de nombreux singes y vivent toute l'année, les voyageurs préfèrent l'appeler "Temple des Singes". C'est l'un des plus anciens temples bouddhistes au monde, avec une histoire de plus de 2500 ans. Selon la légende, Sakyamuni s'y serait rendu, ce qui en fait l'un des plus anciens lieux saints bouddhistes d'Asie. Le bâtiment principal du temple bouddhiste est un immense stupa à base carrée. Le temple des singes est aussi appelé le Temple Saint aux Quatre Yeux car on trouve sur tous les côtés des motifs d'yeux symbolisant la sagesse du Bouddha, impliquant le pouvoir infini de son regard. Et ces quatre yeux peuvent voir chaque coin de Katmandou, c'est donc un endroit très approprié pour voir la vue panoramique de la ville.

Le temple des singes est bien préservé et compte de nombreux fidèles

2.  Temple de Pashupatinath - Patrimoine mondial de l'UNESCO

Inscrit au "Patrimoine mondial de l'UNESCO", le temple de Pashupatinath, à cinq kilomètres de Katmandou, est l'un des temples les plus importants de l'hindouisme. "Pashu" signifie "tous les êtres" et "patinath" signifie "seigneur".  Il fut construit au 5ème siècle et dédié à Lord Shiva, le dieu de la destruction. C'est l'un des quatre plus grands temples dédiés à Shiva du sous-continent indien. Depuis 1500 ans, d'innombrables croyants viennent dans ce temple népalais pour se recueillir.

Le temple de Pashupatinath a un toit à trois niveaux et des bâtiments peints en jaune et blanc autour. La raison pour laquelle il intéresse tant les touristes du monde entier est surtout due aux scènes de crémation des hindous. Seuls les hindous sont autorisés à y entrer. La plupart des touristes se tiennent sur le pont ou s'assoient sur la rive opposée pour regarder. Pendant la cérémonie de crémation, il n'est pas interdit aux touristes de prendre des photos. Cependant, même en regardant depuis l'autre rive, le choc est évident.

Le temple de Pashupatinath est célèbre pour les crémations pratiquées ici par les hindous.

3.  Stupa de Boudhanath - Le plus grand stupa rond du monde

Le stupa de Boudhanath (Boudha stupa) est situé à 8 kilomètres à l'est du centre-ville de Katmandou. Avec son immense dôme blanc, la tour mesure 38 mètres de haut et 100 mètres de diamètre. Bodhnath est le plus grand stupa rond du monde et l'un des patrimoines culturels de la vallée de Katmandou. Le stupa de Boudha est un lieu saint important pour le bouddhisme tibétain au Népal. Lorsqu'ils prient, les fidèles doivent marcher dans le sens des aiguilles d'une montre, tourner la roue de prière, tout en égrenant un chapelet ou en récitant des soutras. L'énorme base de la tour, le toit doré majestueux, les drapeaux de prière aux cinq couleurs flottant au vent et les yeux du Bouddha emplis de compassion et de puissance sont devenus un symbole majeur du Népal.

Tous ceux qui l'ont visité seront impressionnés par sa grandeur.

4.  Temple de Budhanilkantha - Un temple de Vishnu unique

Le temple de Budhanilkantha est situé à 9 kilomètres au nord de la vallée de Katmandou. C'est un temple hindou en plein air dédié au dieu Vishnu. Vishnu est l'un des trois dieux principaux de l'hindouisme. Ce temple hindou est un temple célèbre du Népal pour la statue du dieu Vishnu. La statue est différente de toutes les autres statues de Vishnu dans les temples hindous car elle repose dans l'eau.  La légende raconte que Vishnu dormait allongé sur Ananta Shesha, enroulé comme un lit et flottant sur la mer du cosmos. Chaque fois que le cycle cosmique commence, une fleur de lotus pousse du nombril de Vishnu, Brahma naît et le monde commence à être créé. À la fin de la catastrophe, Shiva détruit à nouveau le monde. Vishnu s'endort et se réveille de manière répétée, et le cosmos continue de circuler et de se renouveler.

Cette statue de 5 mètres de long aurait flotté depuis le fond de la mer. D'après les recherches, cette statue a été taillée au 7ème ou 8ème siècle, il y a plus de mille ans. Seuls les hindous peuvent toucher les pieds du dieu Vishnu allongé sur le serpent "Shesha", mais on peut aussi l'observer à travers les grilles. C'est l'un des plus beaux temples du Népal.

On peut ressentir paix et sérénité devant cette statue de Vishnu.

5.  Changu Narayan - Le plus ancien temple hindou du Népal

Changu Narayan est situé à 4 kilomètres au nord de Bhaktapur et à 18 kilomètres à l'est de Katmandou. C'est l'un des sites du patrimoine culturel mondial du Népal. Ce  temple népalais fut construit en 323 après J.-C. sous le règne de la dynastie Lichhavi. Jusqu'au 5ème siècle après J.-C.,  Changu Narayan fut officiellement achevé. Avec une histoire de 1600 ans, il est reconnu comme le plus ancien temple hindou jamais découvert au Népal. En tant que l'un des temples hindous les plus importants de la vallée de Katmandou, le temple est dédié à Lord Vishnu sous la forme de Narayan. Le temple possède un piédestal de cinq étages et un toit à trois niveaux, et les fenêtres sont sculptées des dix incarnations de Shiva. Devant le temple, un oiseau aux ailes dorées avec une tête d'aigle et un corps humain agenouillé pointe vers le temple, ajoutant une touche de mystère. Le temple népalais abrite également la statue du roi Bhupatindra et de sa reine de l'époque de la dynastie Malla. Ici, vous pouvez voir diverses scènes de la vie quotidienne des habitants locaux du Népal.

Les voyageurs peuvent y expérimenter la beauté majestueuse de ce temple.

6.  Kumari Bahal - Abrite la déesse vivante népalaise

Kumari Bahal est aussi connu sous le nom de Temple de Kumari. À la jonction de la place du Palais et de la place Durbar, se dresse un bâtiment de trois étages en briques rouges. Il fait face à la place du palais et est gardé par un lion de pierre à l'entrée. Ce temple de la déesse fut construit en 1757. Le bâtiment est une construction en bois sculpté, et les fenêtres des premier et deuxième étages ne peuvent pas être ouvertes. Il y a une fenêtre dorée avec un rideau rouge au centre du dernier étage, et le trône doré de la déesse est placé dans la pièce intérieure. Son raffinement est comparable au trône du lion doré du roi. Il y a 3 statues de Sakyamuni dans la salle sud faisant face à la porte du temple. La déesse Kumari apparaît dans le temple à quatre heures de l'après-midi chaque jour, mais il est interdit de la photographier. La déesse apparaît sans expression. Si elle vous sourit, cela portera malheur. Chaque année lors du festival d'Indra, la déesse Kumari s'assoit et place les chars du temple pour une procession autour de la ville, priant pour une bonne récolte.

Une petite fille est sélectionnée et vénérée dans ce temple comme l'incarnation de la déesse.

7.  Temple de Maya Devi -  Lieu saint du bouddhisme

Le temple de Maya Devi est situé au cœur même du saint jardin de Lumbini, construit sur le lieu de naissance du Bouddha Shakyamuni, et a un statut suprême. C'est l'un des sites historiques les plus importants de Lumbini et même du Népal. Les quatre attractions principales du temple de Maya Devi sont le Pilier d'Ashoka, l'Étang sacré, l'Arbre de la Bodhi et le Temple de Maya Devi. Ce que les pèlerins valorisent le plus est un morceau de grès sculpté représentant la naissance du Bouddha. Des siècles d'intempéries ont presque aplani le grès, mais on peut encore discerner vaguement le motif de Madame Maya donnant naissance au Bouddha sous le regard d'Indra et de Brahma.

Sur les côtés est et sud-est du temple, le sol environnant est couvert de nombreuses pagodes de briques et de ruines de temples, qui remontent du 2ème siècle avant J.-C. au 9ème siècle après J.-C. Il y a deux petits temples bouddhistes en face du temple de Maya : le temple bouddhiste Dharma Swami Maharaj construit par des pèlerins du Mustang, au Népal, et le temple bouddhiste népalais construit par des moines du Bihar, en Inde. L'ensemble du sanctuaire est en fait un groupe de vestiges anciens, attirant la vénération des pèlerins.

L'étang serait l'endroit où Mme Maya se baignait avant la naissance du Bouddha.

8. Temple de Manakamana - Le temple où les vœux s'exaucent

L'ancien temple est à 106 kilomètres du district de "Katmandou". Il est situé sur la crête de la région de Gurkha sur la route de Katmandou à Pokhara, surplombant la vallée de Trisuri et la vallée de Marshyangdi. Vous pouvez prendre un téléphérique de 8 minutes ou faire une randonnée jusqu'au sommet. On y vénère une déesse hindoue Bagwati (Durga), l'une des incarnations de Parvati. Elle a le pouvoir d'exaucer les vœux. De nombreux jeunes mariés du Népal viennent ici prier pour avoir un garçon. Seuls les hindous sont autorisés à entrer dans ce temple.

C'est l'un des temples hindous les plus importants du Népal.

9. Temple de Dakshinkali - Cérémonie de sacrifice sanglant hindou

Situé à 20 kilomètres au sud du centre-ville de Katmandou, le temple de Dakshinkali est l'un des plus anciens temples de Katmandou, caché dans les bois parmi les montagnes. De l'extérieur, il est très calme et simple. Le temple est dédié à la déesse Kali, l'incarnation la plus terrifiante de Devi, la parèdre de Shiva. Chaque samedi et mardi, les croyants des environs viennent ici et égorgent sur place les poulets, canards et chèvres qu'ils ont apportés pour vénérer la déesse Kali, ce qui est très animé et spectaculaire.

Chaque octobre, pendant le festival de Dashain, la plus grande fête du Népal, chaque famille doit sacrifier au moins un mouton pour vénérer la déesse Kali. À ce moment-là, les croyants de la vallée de Katmandou viendront au temple et baigneront la statue dans le sang pour satisfaire la soif de sang de la déesse Kali. C'est une grande cérémonie de sacrifice sanglant pour les hindous. La plupart des parties du temple peuvent être visitées, et les non-hindous ne peuvent pas entrer dans le temple principal dédié à la déesse Kali.

Le temple de Dakshinkali est l'un des plus anciens temples de Katmandou, caché dans les bois.

10. Temple de Guhyeshwari - Temple de la Déesse Mère

C'est l'un des Shakti Peeths, situé à environ 1 km à l'est du temple de Pashupati. Ce temple est lié à la déesse Devi Parvati (l'épouse de Shiva). Selon la légende, une partie du corps de Sati (une forme de Devi) tomba à l'endroit exact où se trouve maintenant le temple après sa mort. Par conséquent, les gens pensent que le temple de Guhyeshwari représente le pouvoir divin féminin incarné par Devi Parvati. Le temple de style pagode a une décoration intérieure unique. Ce n'est pas une posture debout d'une déesse, mais une figure plate parallèle au sol, vénérée en se penchant vers le bas. Ce temple fut construit par le roi Pratap Malla au 17ème siècle.  Guhyeshwari est également populaire parmi les adeptes du Tantrisme. On croit que ceux qui veulent acquérir de la force iront dans ce temple vénérer la déesse mère.

Le temple de Guhyeshwari représente le pouvoir divin féminin que Devi Parvati incarne.