Fakta o tibetském buddhismu
Tibetský buddhismus je hlavní součástí tibetské kultury. Na zasněné náhorní plošině jsou chrámy, stúpy, modlitební praporky, všudypřítomný šestislabičný dháraní a mani kameny, majestátní Potala, posvátný Jokhang a klášter Ramoche – to vše jsou symboly tibetského buddhismu. Jeho význam je ale mnohem hlubší – jedinečný systém převtělování živých buddhů, řád odděleného studia súter a tantry, nesmírné množství textů, stejně jako nástěnné malby, sochy, thangky a další buddhistické umění – to vše přitahuje pozornost doma i v zahraničí. Zde je několik faktů o tibetském buddhismu, které vám pomohou mu lépe porozumět.
1. Symboly tibetského buddhismu jsou dharmové kolo a jeleni, kteří symbolizují věčnost buddhismu a buddhovskou podstatu všech věcí. Připomínají také první otočení kola dharmy Buddhou Šákjamunim v Sárnáthu (kázání), kdy pár krotkých jelenů klečel a naslouchal. Tento symbol bývá umístěn uprostřed a nad hlavní síní.
2. Osm příznivých symbolů tibetského buddhismu je hojně používáno v chrámech, stúpách, obydlích Tibeťanů a Mongolů, na oděvech a malbách jako symbol štěstí, radosti a naplnění.
3. Náboženské disputace v tibetském buddhismu jsou velmi osobité – nejde jen o rutinu, ale o diskuzi doprovázenou výraznými pohyby těla, založenou na pochopení a aplikaci buddhistických textů. Čím více mniši diskutují o sútrách, tím lépe jim rozumějí. Velké kláštery, jako je Sera, mají pro disputace vyhrazená místa.
4. Obrazy Buddhy nejsou jen na stěnách chrámů, ale také na kamenech či kamenných zdech. Po posvěcení jsou považovány za vtělení Buddhy, aby se mu věřící mohli kdykoli klanět.
5. V tibetském buddhismu je nebeský pohřeb nejvýraznější pohřební metodou. Smrt je podle tibetského buddhismu oddělením duše od těla. Nebeský pohřeb je posledním almužnovým darem zemřelého, který nabízí své tělo supům. Je to vznešený skutek.
6. Dalajláma a Pančhenláma jsou dvě hlavní náboženské autority. Jejich volba je založena na systému převtělování. Podle tibetského buddhismu jsou skutečně výjimeční mniši převtělením předchozích živých buddhů. Proto dokážou dharma v krátké době pochopit a ovládnout. Mají ve své sektě velmi vysoké postavení.
7. V tibetském buddhismu tvoří důležitou součást také mnišky. Patří ke školám Ňingma, Kadam, Sakja, Kagjü a Gelug. V současnosti je mnoho mnišek v Tibetu, Čching-chaji, S’-čchuanu, Kan-su, Yün-nanu, dalších tibetských oblastech, Vnitřním Mongolsku a dalších regionech, kde se věří v tibetský buddhismus.
8. Sútra a tantra jsou dvě hlavní větve tibetského buddhismu. Největší rozdíl je ve způsobu praxe. Poutníci si mohou vybrat podle svých schopností. Congkhapa, zakladatel školy Gelug, doporučoval nejprve praktikovat sútry a poté tantru. Konečným cílem obou směrů je dosažení buddhovství.