วัดลาบรังตั้งอยู่ทางตะวันตกของอำเภอเซี่ยเหอ ด้านหลังติดกับภูเขาฟีนิกซ์ ด้านหน้าหันสู่ภูเขามังกร ตั้งอยู่ในทำเลที่มีฮวงจุ้ยดี วัดแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1710 โดยองค์ที่ 1 ของจัมยาง เซปา นามว่า งาวัง ซอนดรุ (มีความสำคัญเป็นอันดับสองรองจากดาไลลามะและปัญเชนลามะ) ลาบรังในภาษาทิเบตหมายถึง "วังแห่งพุทธะ" ซึ่งเป็นที่ประทับของจัมยาง ริมโปเช
หลังจากได้รับการสร้างสรรค์โดยจัมยางรุ่นต่อรุ่น ปัจจุบันได้กลายเป็นศูนย์กลางทางศาสนาและวัฒนธรรมทิเบตที่ใหญ่ที่สุดในภูมิภาคกานซู ชิงไห่ และเสฉวน และเป็นศูนย์กลางของศาสนาและวัฒนธรรมในเขตทิเบตอัมโด วัดลาบรังเป็นหนึ่งในหกวัดใหญ่ของนิกายเกลุกในพุทธศาสนาแบบทิเบต (นิกายเหลือง) เป็นวิทยาลัยตันตระทิเบตที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลก และมีระบบการศึกษาพุทธศาสนาแบบทิเบตที่สมบูรณ์ที่สุด
ภาพรวม
วัดลาบรังสร้างขึ้นในปี 1709 วัดหันหน้าไปทางทิศใต้ ตั้งอยู่ทางทิศเหนือ มีพื้นที่ 823,000 ตารางเมตร มีหอพระสูตร 6 หอ วิหาร 84 หลัง อาคารสไตล์ทิเบต 31 หลัง พระราชวังพุทธ 30 หลัง ห้องกงล้อมนตรามากกว่า 500 ห้อง กุฏิสงฆ์กว่า 10,000 หลัง และมีพระสงฆ์มากกว่า 4,000 รูปในยุคเฟื่องฟู วัดแห่งนี้รวบรวมภูมิปัญญาของชาวทิเบต จีน และมองโกเลีย มีชื่อเสียงในด้านสถาปัตยกรรมศิลปะชั้นเลิศและวัฒนธรรมทางศาสนาที่รุ่งเรือง
ระบบศาสนาของวัดลาบรังประกอบด้วยวิทยาลัยสงฆ์ (ตรัตซัง) 6 แห่ง เป็นศูนย์กลางในการศึกษาตันตระพุทธ ธรรมศาสตร์ การแพทย์ โหราศาสตร์ และกฎหมาย เมจุง โตซัมลิง เป็นศูนย์กลาง เรียกอีกอย่างว่าหอพระสูตรใหญ่ เป็นสถานที่จัดประชุมวิชาการ มีวิหารทั้งหมดหลายร้อยหลัง รวมถึงอาคารโถงหน้า ลานหน้า โถงหลัก และโถงหลัง ครอบคลุมพื้นที่มากกว่า 10 ไร่ เป็นโครงสร้างผสมระหว่างสไตล์ทิเบตและสไตล์วังโบราณ ด้านบนประดับด้วยกระเบื้องทองแดงรมดำ แพะทองแดง กงล้อธรรม ธง ตะบองเพชร และเครื่องประดับอื่นๆ เน้นการศึกษาเชิงปรัชญา (สุตตันตปิฎก) และเน้นการศึกษาคัมภีร์หลักห้าเล่มของนักปราชญ์อินเดีย ("ปรัชญาปารมิตาสูตร", "วัชรเฉทิกาสูตร", "มูลมัธยมกการิกา", "อภิธรรมโกศ" และ "วินัย")
วิหารพุทธทั้งหมดในวัดสร้างด้วยวัสดุก่อสร้างท้องถิ่น ได้แก่ หิน ไม้ และดินปั้น แต่แทบไม่ใช้โลหะ อาคารโดยรวมกว้างด้านล่างและแคบด้านบน เกือบเป็นรูปสี่เหลี่ยมคางหมู ด้านนอกเป็นหิน ด้านในเป็นไม้ วิหารแต่ละหลังทาสีด้วยสีดินแดง เหลือง ขาว ฯลฯ ตามหน้าที่และระดับที่แตกต่างกัน มีม่านหลากสีประดับอยู่ที่ชายคาระเบียง ด้านบนและผนังของอาคารขนาดกลางและใหญ่มีกงล้อธรรมทองแดงรมดำ สัตว์ยินหยาง แจกัน ธง โดมทองคำ สิงโต บางพระราชวังยังผสมผสานและดูดซับความสำเร็จทางสถาปัตยกรรมของชาวฮั่น โดยเพิ่มหลังคาแบบวังและมุงด้วยกระเบื้องทองแดงรมดำหรือกระเบื้องเคลือบสีเขียว
วัดลาบรังเก็บรักษาพระสูตรมากกว่า 60,000 เล่ม แบ่งออกเป็น 12 หมวดหมู่ ได้แก่ พระไตรปิฎกทั้งหมด ปรัชญา ตันตระ การแพทย์ วาทศิลป์ โคลงประดับ ประวัติศาสตร์ ศาสนา ชีวประวัติ งานฝีมือ คณิตศาสตร์ และบทกวี ทำให้เป็นวัดที่มีคัมภีร์มากที่สุด
วัดลาบรังยังเป็นคลังสมบัติของวัฒนธรรมและศิลปะโบราณ โดยเฉพาะดอกไม้เนยสีสันสดใส ภาพทังก้า และบาร์โบล่าในแต่ละวิหาร ซึ่งถือเป็นสามศิลปะอันเป็นเอกลักษณ์ของทิเบต
ในประวัติศาสตร์
ในปี 1709 จัมยาง เซปา องค์ที่ 1 งาวัง ซอนดรุ ได้รับเชิญจากเจ้าชายชูฮาน ดันซิน แห่งมองโกเลียและชิงไห่ ให้กลับสู่บ้านเกิดในทิเบตเพื่อสร้างวัดเผยแผ่พระธรรม ในฤดูร้อนของปีนั้น องค์ลามะได้พาศิษย์มายังเชิงเขาฟีนิกซ์และมังกร ท่านเห็นเมฆมงคลที่ห้อมล้อมพื้นที่นี้ ทำให้เป็นสถานที่เหมาะสำหรับการสร้างวัด จากนั้นท่านจึงตัดสินใจสร้างวัดลาบรังที่นี่ ในยุคเฟื่องฟู มีพระสงฆ์กว่า 3,600 รูป ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวทิเบต จัมยาง เซปา องค์ที่ 1 บวชเมื่ออายุ 13 ปี และเดินทางไปทิเบตเมื่ออายุ 21 ปีเพื่อศึกษาต่อ ท่านอยู่ที่ลาซาเป็นเวลา 40 ปี และได้รับการยกย่องว่าเป็นบุคคลสำคัญรองจากซงคาปา ท่านประทับที่วัดลาบรังเป็นเวลา 13 ปี ทุ่มเทความพยายามทั้งหมดเพื่อการสร้างวัด สร้างตรัตซัง และเทศนาสั่งสอน ในปี 1720 จักรพรรดิคังซีแห่งจีนพระราชทานตราทองคำและพระราชโองการแต่งตั้ง แสดงความนับถือท่านในฐานะธรรมราชาแห่งอาจารย์เซน หลังจากนั้น จัมยาง ริมโปเช รุ่นต่อๆ มาก็เป็นเจ้าของวัดนี้ ผ่านการขยายตัวจากรุ่นสู่รุ่น ขนาดของวัดก็ใหญ่ขึ้น มีพระสงฆ์ผู้มีชื่อเสียงหลายท่าน ถูกเชิญเป็นพระอาจารย์ของราชวงศ์ชิงหรืออาจารย์สอนพระสูตรของดาไลลามะและปัญเชนลามะ ดังนั้นวัดจึงมีชื่อเสียง
ทางเดินโคระ
ที่นี่มีทางเดินโคระที่ยาวที่สุดในโลก มีกงล้อมนตรากว่า 1,700 ล้อมรอบวัดทั้งหมด ยาว 3.5 กิโลเมตร ใช้เวลาประมาณสองชั่วโมงในการหมุนกงล้อมนตราทั้งหมด กงล้อมนตรายังเรียกว่ากงล้อมนี ยิ่งสวดมนตราหกพยางค์ (โอม มณี ปัทเม ฮุม) มากเท่าไหร่ ก็ยิ่งแสดงความศรัทธาต่อพระพุทธเจ้ามากขึ้น และสามารถหลุดพ้นจากความทุกข์ในวัฏสงสารได้ เมื่อทำกงล้อมนี ช่างฝีมือจะใส่ม้วนพระสูตร "มนตราหกพยางค์" ไว้ในกระบอก การหมุนแต่ละครั้งเทียบเท่ากับการสวดพระสูตรหนึ่งครั้ง และการหมุนซ้ำๆ แสดงถึงการสวดภาวนาที่ไม่มีที่สิ้นสุด
มีวิธีการทำโคระหลายวิธี: ผู้แสวงบุญส่วนใหญ่ถือลูกประคำด้วยมือซ้าย และหมุนกงล้อมนตราด้วยมือขวา ในขณะที่ผู้แสวงบุญบางคนกราบไปตามทางเดินมนตรา เดินตรงจากทางเดินมนตราไป คุณสามารถขึ้นไปบนเนินเขาเพื่อชมทิวทัศน์แบบพานอรามาของวัดลาบรังทั้งหมดและสัมผัสบรรยากาศทางศาสนาที่เข้มข้น
วิธีการเดินทาง?
- โดยเครื่องบิน: คุณสามารถบินไปยังท่าอากาศยานนานาชาติจงชวนลานโจว หรือท่าอากาศยานนานาชาติเฉาเจียเป่าซีหนิง แล้วต่อรถบัสไปยังวัดลาบรัง
- โดยรถไฟ: คุณสามารถนั่งรถไฟไปยังสถานีรถไฟลานโจว หรือสถานีรถไฟซีหนิง แล้วต่อรถบัสไปยังวัดลาบรัง
- โดยรถยนต์: คุณสามารถนั่งรถบัสจากลานโจวหรือซีหนิงไปยังวัดลาบรัง ซึ่งปกติใช้เวลาประมาณ 4-6 ชั่วโมง
เวลาที่เหมาะสมในการเยี่ยมชม
ทุกปี ตั้งแต่วันที่ 4 ถึง 17 เดือนแรกตามปฏิทินทิเบต และตั้งแต่วันที่ 29 เดือนหกถึงวันที่ 15 เดือนเจ็ด จะมีเทศกาลมนลัม ในวันที่ 13 เดือนแรกและวันที่ 8 เดือนเจ็ด จะมีกิจกรรมเฉลิมพระบรมรูปพระพุทธเจ้าและการอภิปรายพระสูตร ผู้ศรัทธาและพระสงฆ์จำนวนมากจากทุกทิศมาชุมนุมกัน เพื่อร่วมชมและดูการแสดงระบำชัม ละครทิเบตโบราณ และดอกไม้เนยสีสันสดใส
คำแนะนำการท่องเที่ยว
- วิธีการเยี่ยมชมวัดลาบรังโดยทั่วไปคือการเดินวนรอบวัดตามเข็มนาฬิกา ซึ่งเป็นพิธีแสวงบุญของพุทธศาสนาแบบทิเบตด้วย ในระหว่างการเดินวนรอบวัด คุณสามารถเข้าเยี่ยมชมหอใหญ่ที่กระจายอยู่ทั่วบริเวณวัด ระยะทางในการวนรอบวัดประมาณ 4 กิโลเมตร และการเยี่ยมชมปกติใช้เวลาประมาณ 3-4 ชั่วโมง
- พิพิธภัณฑ์และพิพิธภัณฑ์ดอกไม้เนยในลานหนึ่งนั้นคุ้มค่าแก่การเยี่ยมชมอย่างแน่นอน ดอกไม้เนยสวยงามมากและสามารถถ่ายรูปได้
- ทางชานเมืองด้านใต้ของวัดลาบรัง คุณสามารถข้ามสะพานเล็กๆ ปีนขึ้นไปบนเนินเขามังกรฝั่งตรงข้ามของแม่น้ำต้าเซี่ย จากนั้นคุณจะเห็นทิวทัศน์แบบพานอรามาของวัดทั้งหมด มีเจดีย์ซึ่งเป็นจุดชมวิวที่ดีสำหรับมองเห็นวัดลาบรังทั้งหมด
- กำแพงด้านนอกของวัดลาบรังยาวประมาณ 3.5 กิโลเมตร ทั้งหมดประกอบด้วยกงล้อมนตรา มากกว่า 2,000 ล้อ ใช้เวลา 2 ชั่วโมงในการหมุนแต่ละล้อ คุณสามารถเดินตามผู้ศรัทธาไปรอบๆ ซึ่งเป็นทางเดินโคระที่ยาวที่สุดในโลก อย่าลืมหมุนตามเข็มนาฬิกา
- ห้ามถ่ายภาพภายในวิหารก่อนได้รับอนุญาตจากพระสงฆ์
- หากคุณไม่เข้าไปในวิหาร แค่มองดูด้านนอกของวัดลาบรังหรือเดินเล่นอย่างอิสระ คุณไม่จำเป็นต้องซื้อตั๋ว เพราะวัดมีขนาดใหญ่มาก ไม่มีกำแพงล้อม และถนนเป็นทางสาธารณะ ลานเล็กๆ สองข้างทางคือกุฏิของพระสงฆ์ และคุณอาจได้ยินพระสงฆ์สวดมนต์เป็นครั้งคราวเมื่อเดินผ่าน
สรุป
วัดลาบรังได้กลายเป็นศูนย์กลางทางศาสนาและวัฒนธรรมของนิกายเกลุกในพุทธศาสนาแบบทิเบตในภูมิภาคอัมโด รวมถึงสถาบันการศึกษาระดับสูงสุดของพุทธศาสนาแบบทิเบต ด้วยสภาพแวดล้อมที่เงียบสงบและบรรยากาศทางพุทธศาสนา จึงเป็นสถานที่เหมาะสำหรับการปฏิบัติธรรมและการทำสมาธิ
ตอบอีเมลภายใน 0.5~24 ชั่วโมง