12 Divinità Tibetane
Il Buddismo Tibetano iniziò nell'era di Songtsen Gampo nel VII secolo. Con l'arrivo della principessa Bhrikuti del Nepal e di Princess Wencheng della dinastia Tang, le divinità buddiste, importante simbolo del buddismo, furono introdotte in Tibet. Da una certa prospettiva, la statua di Shakyamuni di 8 anni portata dalla principessa Bhrikuti e quella di 12 anni portata dalla principessa Wencheng segnarono quasi l'inizio della storia del buddismo tibetano. Dopo oltre 1.300 anni di evoluzione e sviluppo storico, si è formato uno stile etnico intenso e caratteristiche locali marcate.
Fino ad oggi, le divinità buddiste forniscono ancora un metodo e un contenuto importanti per lo studio e la pratica dei monaci buddisti nei monasteri tibetani. Le divinità tibetane elencate possono essere trovate in quasi tutti i monasteri e templi tibetani, insieme al loro significato, identificazioni e immagini.
Buddha
Le figure del Buddha sono le più venerate nelle aree tibetane, inclusi il Buddha Shakyamuni, il Buddha Jampa (Maitreya), il Buddha della Lunga Vita (Amitayus), il Buddha della Medicina (Bhaishajyaguru), ecc. Alcune statue sono famose, come la statua di Shakyamuni di 12 anni custodita nel Tempio di Jokhang, quella di 8 anni nel Tempio di Ramoche, la statua del Buddha Jampa nel Monastero di Tashilhunpo, quella nel Monastero di Drepung e la statua di Shakyamuni nel Monastero di Sakya.
1. Shakyamuni
Chi è?
Shakyamuni, precedentemente noto come Gautama Siddhartha, è il fondatore del buddismo. Shakyamuni nacque a Kapilavastu, nel nord dell'antica India, intorno al 500 a.C., ed era il figlio del re Śuddhodana. Dopo l'illuminazione, fu rispettato dal mondo come "Sakyamuni", che significa "il saggio dei Sakya".
Come lo riconosco?
Il Buddha Shakyamuni siede sul trono vajra con la mano sinistra sui piedi o che regge una ciotola, a significare la meditazione. La mano destra punta verticalmente verso il suolo, il che significa che il Buddha Shakyamuni sacrificò tutto per ottenere la liberazione per tutti gli esseri senzienti.
Bodhisattva
Le figure di Bodhisattva costituiscono anche una grande proporzione nel buddismo tibetano. Nel buddismo tibetano, Guanyin (Avalokiteshvara) è il più venerato tra i Bodhisattva, seguito da Manjusri, Samantabhadra, Ksitigarbha, ecc. L'Avalokiteshvara dalle mille braccia e mille occhi è un tipo comune di Guanyin.
2. Guanyin (Avalokiteshvara)
Chi è?
Guanyin è l'incarnazione della saggezza e della compassione nel buddismo. Quando tutti gli esseri incontrano difficoltà e dolori e possono recitare il nome di Guanyin con sincerità, saranno soccorsi da Guanyin. Il famoso Palazzo Potala di Lhasa è considerato il dojo del Bodhisattva Guanyin. Potala è la traslitterazione del sanscrito, tradotta come "Po Lo", riferendosi all'isola dove Guanyin risiede. Il "mantra delle sei sillabe" (Om Mani Padme Hum), noto a tutti i tibetani, è il mantra del Bodhisattva Guanyin. In Tibet, Songtsen Gampo è considerato l'incarnazione del Bodhisattva Guanyin.
Come lo riconosco?
Regge un vaso di giada e indossa una corona, cavalcando un Leone d'Oro (Golden Roar). Poiché è dedita ad assistere Amitabha e a salvare il mondo rispondendo al suono della sofferenza, ha una statua di Amitabha sulla sua corona.
3. Manjusri
Chi è?
Il Bodhisattva Manjusri è responsabile della saggezza nel buddismo, e il suo dojo è sul Monte Wutai, nello Shanxi, in Cina. Nei templi buddisti, di solito sta sul lato sinistro del Buddha Shakyamuni, servendo come guardiano sinistro.
Come lo riconosco?
Le immagini di Manjusri sono per lo più "non maschili e non femminili", ma assomigliano più a una femmina. La cavalcatura di Manjusri è un leone verde, che rappresenta saggezza e potere possente. Regge una spada, che rappresenta la saggezza. L'immagine di Manjusri del buddismo tantrico, con cinque ciuffi in testa, indica che le cinque saggezze del Buddha sono complete.
Tara
Nel buddismo tibetano, Tara è chiamata "Dolma". Secondo la leggenda, lei è l'incarnazione del Bodhisattva Guanyin che si manifestò per salvare i sofferenti. Secondo il sutra, Tara è trasformata dagli occhi del Bodhisattva Guanyin. Ci sono 21 forme in totale. Hanno colori del corpo diversi. Il buddismo tibetano le chiama le 21 Tara. Le statue di Tara più comuni e popolari nei monasteri tibetani sono Tara Bianca e Tara Verde. Secondo il buddismo tibetano, Tara Bianca è l'incarnazione della principessa nepalese Bhrikuti, mentre Tara Verde si dice sia l'incarnazione della principessa Wencheng. La maggior parte dei templi buddisti in Tibet custodisce queste due statue di Tara.
4. Tara Bianca
Chi è?
Nel buddismo tibetano, Tara Bianca è una delle tre divinità della longevità. Se vogliamo una vita più lunga per noi stessi o per gli altri, pregare Tara Bianca è molto importante.
Come la riconosco?
Tara Bianca ha un corpo bianco puro e un volto dignitoso e sereno. Ha un occhio su ogni mano e piede, e tre occhi sul viso, quindi è anche chiamata la dea dai sette occhi.
5. Tara Verde
Chi è?
Può salvare da otto tipi di sofferenza. Allo stesso tempo, può trasformare il "dubbio", uno dei Cinque Veleni nel comportamento umano, in saggezza completa, e ha i meriti di proteggere donne e bambini.
Come la riconosco?
La statua di Tara Verde è in costume da Bodhisattva. Il corpo intero è di colore smeraldo, e la testa indossa una piccola corona a cinque Buddha. La mano sinistra è posata sul petto, reggendo un fiore Utpala (loto blu), e la gamba destra è distesa.
Deità Femminili (Devi)
Sono divinità protettrici femminili venerate nel buddismo tantrico. Secondo il buddismo tibetano, la dea è la fonte di tutti i Buddha. Include principalmente Palden Lhamo, Dakini, Usnisavijaya, Ushnisha Sitatapatra, e così via.
6. Palden Lhamo
Chi è?
Palden Lhamo (Tibetano: དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ།, Sanscrito: Lakshmi) è un'importante divinità protettrice femminile del buddismo tantrico. Nel buddismo cinese, è indicata come "Dea del Merito" (功德天) o "Dea Auspiciosa" (吉祥天女). È la dea della felicità e della ricchezza.
Come la riconosco?
Nel buddismo tibetano, Palden Lhamo ha sia forme pacifiche che irate.
La forma irata è una divinità feroce. Di solito è raffigurata di colore blu scuro e con capelli rossi, che cavalca all'amazzone su un mulo giallo. Sulla testa, ha cinque teschi umani, ornamenti a mezzaluna e piume di pavone. La mano sinistra regge un bastone di scheletro, progettato appositamente per affrontare lo spirito maligno Asura. La mano destra regge una ciotola di teschio piena di sangue.
7. Dakini
Chi è?
Dakini, la traslitterazione dal sanscrito, significa una persona che cammina nell'aria. La Dakini è una divinità femminile. È abbastanza potente da volare nell'aria, da cui il nome. Nel buddismo tantrico, la Dakini è la dea della saggezza e della compassione.
Come la riconosco?
Indossa una corona di cinque teschi sulla testa, con il corpo nudo, vita sottile e addome morbido. Al collo porta una collana di cinquanta teschi. Con il gomito del braccio sinistro sollevato, regge una coppa di teschio (kapala) per bere nella mano sinistra, e un coltello ricurvo nella mano destra, in piedi sul piedistallo di loto in una posa di volo.
Protettori del Dharma (Dharmapala)
I Protettori del Dharma sono le divinità che proteggono il Dharma del Buddha. Il buddismo crede che quando il Bodhisattva diffonde il Dharma, se non ci sono protettori efficaci, il buddismo cadrà. Possono beneficiare tutti gli esseri senzienti, così come scacciare coloro che minacciano il Dharma. Hanno poteri soprannaturali straordinari e sono invincibili. Molte figure sono combinazioni dell'antico brahmanesimo indiano e della religione primitiva tibetana - Bon.
8. Mahākāla
Chi è?
Mahākāla (Sanscrito, letteralmente: Il Grande Nero) è una divinità protettrice, che significa "al di là del tempo" o della morte. È il protettore della saggezza raccomandato da tutte le scuole del buddismo tibetano.
Come lo riconosco?
Con tre occhi, Mahākāla è dello splendore di 10 milioni di fuochi neri della dissoluzione e dimora in mezzo a otto crematori. È raffigurato in numerose manifestazioni. La variazione più notevole nelle manifestazioni e raffigurazioni di Mahakala è nel numero di braccia.
Il Mahakala a Due Braccia è l'incarnazione irata dell'Ādi-Buddha, così come del Buddha Vajradhara. Il Mahakala a Quattro Braccia è l'incarnazione di Cakrasaṃvara. Il Mahakala Nero a Sei Braccia è l'incarnazione irata dell'Avalokiteshvara dalle undici facce con mille mani e mille occhi.
9. Ekajati
Chi è?
Ekajati è la principale divinità guardiana della Scuola Sakya. Nel buddismo tibetano, la devozione a Ekajati può aumentare la saggezza del praticante, prolungare la vita e prevenire le malattie.
Come la riconosco?
Varie forme della sua immagine possono essere viste nel buddismo tibetano. Alcune appaiono sotto forma di dipinto tibetano thangka. Altre appaiono sotto forma di statue dorate in rame, in oro.
Non importa quale manifestazione e raffigurazione, è sempre raffigurata con pelle blu scuro e i capelli ritti come una fiamma. Calpesta cadaveri. È adornata con una corona di cinque teschi, una collana di teschi, ornamenti d'osso e gemme, reggendo un'ascia nella mano destra e una coppa di teschio nella sinistra.
Detentori del Vajra (Vajradhara)
I Detentori del Vajra sono principalmente la divinità o il protettore della pratica tantrica nel buddismo tibetano. I più famosi e comuni nel buddismo tantrico sono Cakrasamvara, Yamantaka, Hayagriva, Guhyasamāja vajra, Guhyasamāja e così via. Le loro caratteristiche generalmente appaiono nell'immagine di ira e maestosità e hanno il potere di scoraggiare il male.
10. Cakrasamvara
Chi è?
"Cakrasaṃvara" può riferirsi anche alla divinità principale in questo tantra così come a una collezione di testi o "ciclo" associati con il tantra radice di Cakrasaṃvara. È una delle cinque divinità onorate nella Pratica Suprema dello Yoga del buddismo tibetano.
Come lo riconosco?
È raffigurato con un corpo di colore blu, in una posa eretta, con quattro facce (bianca, gialla, rossa e blu), tre occhi e dodici braccia, che abbraccia la sua consorte, la Dakini della Saggezza Vajravārāhī. Regge un vajra nella mano destra e una campana nella mano sinistra.
Maestri (Guru)
Il Maestro si riferisce principalmente ai fondatori delle varie scuole nella storia del buddismo tibetano o alle figure di monaci famosi di quella scuola. Tra questi, i più comunemente conosciuti sono il Guru Padmasambhava, fondatore della Scuola Nyingma, Atisha e Milarepa della Scuola Kadam, il Guru Tsongkhapa, fondatore della Scuola Gelug, e i Dalai Lama e i Panchen Lama.
11. Guru Padmasambhava
Chi è?
Padmasambhāva è un antico indiano, uno dei più grandi realizzati nella storia del buddismo indiano.
Dal 763 d.C. al 804 d.C., Guru Padmasambhava entrò in Tibet su richiesta del re Trisong Dezan per predicare il Dharma e fondò la Scuola Nyingma, la più antica scuola buddista in Tibet. Presiedette anche alla costruzione del Monastero di Samye, ordinò monaci, insegnò la pratica tantrica e tradusse le scritture buddiste, così che il buddismo fu veramente stabilito in Tibet.
Come lo riconosco?
Con un volto irato, Padmasambhava indossa la corona del Dharma sulla testa. Regge la coppa di teschio nella mano sinistra, con un vaso della longevità all'interno della coppa. Regge il vajra nella mano destra e siede sul piedistallo di loto.
12. Guru Tsongkhapa
Chi è?
Tsongkhapa (1357~1419) è il fondatore della Scuola Gelug del buddismo tibetano e un teorico buddista. Ha scritto molto nella sua vita. I suoi scritti discutevano l'ordine di pratica del buddismo esoterico e tantrico, il che ebbe un'influenza profonda sulle generazioni successive.
Come lo riconosco?
La maggior parte delle statue di Tsongkhapa indossa un cappello pandit giallo a forma di pesca. Le mani di Tsongkhapa sono nel mudra della Rotazione della Ruota del Dharma (Dharmachakra Pravartana mudrā), che significa torcere il pollice e l'indice (o medio, anulare) e rilassare naturalmente le altre dita. Ogni mano regge un fiore di loto, che sboccia sulle spalle. Le scritture stanno al centro del fiore sulla spalla sinistra, e la spada nel fiore sulla spalla destra. Questo è lo stesso dell'immagine di Manjushri. Poiché il buddismo tantrico tibetano venerava il Maestro Tsongkhapa come l'incarnazione di Manjushri, le scritture e le spade sono diventate anche segni della sua identità.