Cose che Potresti Sapere sul Buddhismo Tibetano

Grazie alla sua cultura unica e ai suoi splendidi paesaggi, il Tibet è diventata una meta turistica irripetibile al mondo. Questo luogo è sacro e misterioso, il più vicino al cielo e pregno di fede. In questa terra, ci sono innumerevoli templi grandi e piccoli, tra i quali i noti templi del buddhismo tibetano come il Palazzo del Potala, il Tempio di Jokhang, il Monastero di Sera, il Monastero di Drepung, ecc., sono già da tempo le attrazioni principali del turismo tibetano. Prima di viaggiare in Tibet, se si conoscono meglio i simboli, i rituali, gli oggetti sacri buddisti, ecc., si può comprendere meglio il buddhismo tibetano.

Cervi Dorati e Ruota del Dharma

È un simbolo molto importante del buddhismo tibetano in quanto appartiene a uno degli Otto Simboli Auspiciati. Simboleggia che il Dharma è senza fine e che ogni cosa possiede la natura di Buddha. Commemora anche il primo insegnamento del Buddha in un parco dei cervi, durante il quale una coppia di cervi mansueti si inginocchiò per ascoltare la sua predica. Questo ornamento di buon auspicio è generalmente collocato al centro della sala principale del tempio.

Cervi Dorati accanto a una Ruota del Dharma

Kalachakra

Il simbolo fu creato da Padma Sambhava. Significa “Ruota del Tempo” e "Riunione dei Dieci Elementi Potenti". Il disegno è composto da sette lettere sanscrite e tre grafici combinati verticalmente. In Tibet, le persone posizionano il Kalachakra sullo stupa, sul portale, sul muro, ecc., per aumentare l'effetto auspicato; è anche comune vedere il Kalachakra realizzato come pendenti e usato come amuleto. Si dice che i credenti che indossano il Kalachakra siano protetti dai disastri causati da terra, vento, acqua o fuoco.

Kalachakra - il disegno della Riunione dei Dieci Elementi Potenti

Grande Sala dal Tetto Dorato

La Grande Sala dal Tetto Dorato è il luogo di nascita di Je Tsongkhapa. Si trova al centro ed è la sala principale del Monastero di Kumbum. La sala principale è dedicata alla commemorazione dello stupa dorato di Je Tsongkhapa. Tsongkhapa, il fondatore della Scuola Gelugpa, è considerato dai Gelugpa come il "secondo Buddha". Viene spesso venerato insieme al Signore Buddha nello stesso momento.

La Grande Sala dal Tetto Dorato è il luogo dove nacque Tsongkhapa, il fondatore della Scuola Gialla.

Ruote di Preghiera

Una ruota di preghiera è una ruota cilindrica su un perno realizzata in metallo, legno, pietra, pelle o cotone grezzo. In Tibet, puoi vedere ruote di preghiera in ogni monastero. È anche uno degli oggetti rituali del buddhismo tibetano. Il tubo contiene scritture tibetane o mantra. I pellegrini dovrebbero camminare da destra a sinistra, girare le ruote di preghiera una ad una, e ruotarle verso destra, il che equivale a recitare i mantra per accumulare meriti e purificare il karma negativo.

L'uso delle ruote di preghiera equivale alla recitazione di un mantra.

Chorten

Il Chorten, detto anche pagoda lamaista, simbolo del merito, è una forma architettonica unica del buddhismo tibetano, simile allo stupa indiano. Questo tipo di stupa è diffuso in Tibet, Qinghai, Gansu, Mongolia Interna e altre regioni tibetane. La base della piattaforma e la sommità della torre hanno una forma raffinata. Un'enorme torre circolare è posta sull'alta base, e su di essa si erge una lunga guglia. Ci sono molte ruote circolari incise sulla sommità della torre, sopra le quali vengono posti un baldacchino e un globo lunare.

Il Chorten simboleggia il merito.

Cumuli di Pietre Mani

I cumuli di pietre mani sono anche chiamati "cumuli sacri". La maggior parte di esse è incisa con il Grande Mantra Luminoso delle Sei Parole, occhi di saggezza, statue del Buddha e vari motivi auspicati. Puoi trovare pietre mani quasi ovunque nelle montagne, agli incroci, sui laghi e lungo i fiumi delle aree tibetane. Si dice che quando il vento soffia attraverso le pietre mani incise con scritture, è come se leggesse le scritture.

Nelle aree tibetane, le persone considerano le pietre come cose vive e spirituali.

Bandiere di Preghiera

I tibetani legano insieme bandiere colorate (blu, bianca, rossa, verde e gialla in quest'ordine) stampate con scritture e le appendono nei luoghi dove il vento è più forte (montagne, valichi, ponti). Quando un forte vento soffia sulle bandiere colorate, equivale a leggere le scritture. I colori delle bandiere di preghiera sono fissi e non possono essere cambiati a piacere, così come l'ordine di ciascun colore. Il significato delle bandiere di preghiera è di invocare buona fortuna e prosperità e scacciare le disgrazie.

Le bandiere di preghiera sono chiamate anche bandiere del cavallo del vento in tibetano.

Prosternazione

La prosternazione è anche chiamata kowtow, ed è uno dei modi più sinceri di venerare il Buddha nel buddhismo tibetano. I pellegrini si prostrano completamente a terra, il che significa venerare il Buddha con il "corpo"; allo stesso tempo, continuano a recitare mantra con la bocca, il che significa venerare il Buddha con le parole; e continuano a pensare al Buddha nel loro cuore, il che significa venerare con "l'intenzione".

Puoi vedere molti pellegrini prosternarsi verso Lhasa partendo dalle loro lontane città natali.

Jowo Buddha

Il Buddha Jowo è una statua di Sakyamuni di 12 anni, la statua del Buddha più fausta del Tibet, chiamata anche Jowo Rinpoche. "Jowo" significa supremo, "Rinpoche" significa prezioso, ovvero maestro prezioso. Questa statua del Buddha fu acquistata a Lhasa dalla Principessa Wencheng più di 2500 anni fa. Quando Sakyamuni era in vita, consacrò personalmente questa statua. Secondo il buddhismo, vedere il Buddha Jowo equivale a vedere il Signore Buddha stesso.

Statua di Jowo Shakyamuni, custodita nel Tempio di Jokhang, Lhasa, Tibet

Incenso

È un costume sacrificale tibetano bruciare granaglie, rami di pino e cipresso per produrre fumo come offerta alle divinità. In tutte le aree tibetane, c'è incenso nei luoghi abitati, e ci sono bracieri nei monasteri e nelle case delle persone. Il braciere è generalmente collocato al centro del cortile e sul tetto, il luogo più pulito selezionato con cura. In tibetano, "incenso" è diventato sinonimo di offerta sacrificale alle divinità.

Bruciare incenso è il rituale religioso più diffuso tra i tibetani.

Il Mantra delle Sei Sillabe

Il Mantra delle Sei Sillabe si pronuncia “Om mani padme hum”. Il mantra è visto come una forma condensata di tutti gli insegnamenti buddhisti ed è il mantra più venerato nel Buddhismo Vajrayana. Nel buddhismo tibetano, questo è il mantra più onnipresente e la forma più popolare di pratica religiosa. Il buddhismo tibetano lo considera la fonte di tutto. Si dice che recitarlo ripetutamente possa eliminare le calamità e accumulare virtù. Puoi trovare il mantra sanscrito delle sei sillabe ovunque nelle aree tibetane, come sulle pietre Mani, sulle bandiere di preghiera, sui mulini di preghiera, ecc.

Il Mantra delle Sei Sillabe su un mulino di preghiera manuale.

Il Simbolo della Svastica

Può essere definito uno dei motivi più distintivi e comuni nella cultura dell'altopiano tibetano. Per i tibetani, è antico e misterioso.

Visitando l'Altopiano del Tibet-Qinghai, ovunque tu sia, puoi sempre vedere molti simboli " 卐 " o " 卍 ", nelle tende dei pastori, nelle case dei contadini, nei templi, in natura... Questo simbolo, sia orientato a sinistra che a destra, è comunemente chiamato "Yongzhong" in tibetano.

Un'icona della svastica realizzata con pietre colorate sul terreno presso il Monastero di Tashilhunpo.

Il Dibattito Buddhista Tibetano

Le scritture buddhiste sono profonde e piene di dottrina filosofica. La prima lettura è molto difficile da comprendere. E solo leggere e recitare i sutra potrebbe non portare a una comprensione approfondita. Pertanto, è particolarmente importante sconfiggere idee erronee, stabilire una visione difendibile e rimuovere le obiezioni a quella visione. Non è solo una routine, ma è accompagnato da movimenti del corpo più esagerati. In molti grandi monasteri ci sono luoghi speciali per i dibattiti, come il famoso Monastero di Sera.

Dibattito buddhista al Monastero di Sera.

La Conchiglia Bianca

La conchiglia bianca è anche uno degli 8 oggetti rituali principali del buddhismo tibetano. La leggenda narra che quando Shakyamuni fece girare per la prima volta la Ruota del Dharma a Sarnath, Śakra (il sovrano dei cieli) offrì al Buddha una conchiglia bianca destrorsa, rappresentante il suono profondo e pervasivo del dharma. Da allora, la conchiglia bianca destrorsa divenne un simbolo di auspicio e perfezione.

Una Conchiglia Bianca al Museo del Tibet.

Mandala

Il Mandala è un palazzo immaginario. Il Signore Buddha usò per la prima volta la sabbia per creare un mandala per illustrare la visione buddhista dell'universo. Il Buddha credeva che sia il grande universo (il mondo esterno, l'universo) che il piccolo universo (l'essere umano, il mondo interiore) avessero la stessa struttura, che è un mandala. Un granello di sabbia è anche un mondo, un dojo, un tempio, una città, e tutti sono mandala. Quello che si vede più spesso è il mandala dipinto su thangka nel dojo. Un mandala è uno strumento indispensabile per i praticanti del buddhismo tibetano. Contiene tutti i principi del mondo.

Il Mandala di Sabbia è un'arte misteriosa e superba nella pratica del Tantrismo nel buddhismo tibetano.

Incisioni Rupestri & Dipinti

I buddhisti tibetani non solo dipingevano immagini del Buddha o sutra sulle pareti dei templi, ma li incidevano anche su rocce o pareti rocciose. Questi ritratti possono essere considerati un'incarnazione del Buddha dopo la consacrazione, cosa che permette ai fedeli di rendere omaggio al Buddha in qualsiasi momento.

Dipinto rupestre in Tibet

I Sei Regni dell'Esistenza

Sono una manifestazione della teoria della reincarnazione insegnata dal Buddha Shakyamuni. Il buddhismo tibetano attribuisce grande importanza al pensiero figurativo. Molti templi buddhisti tibetani usano dipinti thangka, affreschi e sculture di burro per spiegare il buddhismo. I Sei Regni dell'Esistenza sono spesso dipinti sulle pareti esterne delle sale di recitazione dei sutra, come una delle immagini indispensabili. L'immagine ti porta non solo una forma di cultura religiosa, ma anche un senso della complessità e della difficoltà dell'esistenza degli esseri senzienti. L'essenza dell'esistenza è originariamente una forma di sofferenza.

Le sei grandi divisioni nella ruota del karma

Stupa Buddhista

Lo Stupa Buddhista serve per custodire e conservare i corpi o le ceneri di Buddha viventi o guru, evolutosi dallo stupa del Buddha Shakyamuni. Poiché lo stupa custodisce coloro che hanno ottenuto grandi realizzazioni nel buddhismo tibetano, è chiamato stupa dello spirito. Lo stupa buddhista incarna un metodo funerario tibetano speciale. La maggior parte dei templi custodisce stupa di diverse dimensioni e proprietà. Ad esempio, il Palazzo Potala a Lhasa ospita gli stupa dal Quinto al Tredicesimo Dalai Lama. Il Monastero di Tashilhunpo a Shigatse custodisce gli stupa dal Quinto al Decimo Panchen Lama.

Stupa del Decimo Panchen Lama

Esposizione dell'Immagine del Buddha

L'esposizione delle immagini del Buddha si riferisce all'esposizione del Thangka del Buddha. Quei Thangka del Buddha sono i tesori dei monasteri e di solito sono arrotolati e protetti. Ogni anno, durante la stagione dell'esposizione delle immagini del Buddha, ci saranno alcuni o addirittura dozzine di forti lama che tireranno fuori enormi statue del Buddha lunghe da pochi metri a decine di metri, e le appenderanno sulle pareti rocciose del pendio della collina sotto il cielo azzurro e le nuvole bianche per la venerazione della vasta moltitudine di uomini e donne devoti.

L'esposizione dell'immagine del Buddha è un'attività rituale tradizionale che si tiene nei monasteri buddisti tibetani.