Galdan Namchot

Galdan Namchot è una parola tibetana che significa offrire cinque tipi di cose (incenso, fiori, lampade, acqua e frutta) al Buddha. Commemora la nascita e il parinirvana (morte) di Je Tsongkhapa, il fondatore della Scuola Gelug del Buddhismo Tibetano, che lasciò il corpo e raggiunse il Nirvana il 25 ottobre del calendario tibetano del 1419. Così le persone hanno designato questo giorno, che chiamano anche la Festa delle Lampade di Burro di Tsongkhapa, in onore del maestro. Questa festa è celebrata spesso in Tibet, Mongolia e Ladakh. Nel 2026, Galdan Namchot cade il 3 dicembre.

In questo giorno, i lama e gli abitanti dei villaggi accendono lanterne sugli altari dentro e fuori dai templi, sui davanzali delle finestre e per le strade, mantenendo le lampade accese tutto il giorno. I devoti tengono anche attività sacrificali come cantare sutra, prosternarsi e offrire lampade per venerare Tsongkhapa e pregare che il maestro conceda saggezza, pace, prosperità e felicità alle persone di buon cuore.

Storia

Parlando di Galdan Namchot, dobbiamo parlare del Maestro Tsongkhapa, che ha un'alta posizione nel Buddhismo Tibetano. È il fondatore della Scuola Gelug, nonché un riformatore buddhista. La sua vita è piena di leggende. Tsongkhapa nacque nella Provincia del Qinghai intorno al periodo della Dinastia Yuan. Iniziò a studiare a 3 anni, ricevette i precetti a 7 e viaggiò verso il Tibet centrale all'età di 17 anni. A 31 anni scrisse il capolavoro “Prāsaṅgika", che lo rese famoso in tutto il mondo. Attraverso una pratica e predicazione continua, quando il Maestro Tsongkhapa aveva 53 anni, fondò il monastero ancestrale della Scuola Gelug, il Monastero di Ganden.

Da allora, Ganden, Drepung e Sera sono conosciuti come i tre grandi monasteri di Lhasa e sono venerati ogni giorno da innumerevoli credenti su questo altopiano innevato. Dopo aver istituito il Monastero di Ganden, Tsongkhapa fondò la Scuola Gelug. Migliorò lo status della disciplina religiosa rilassata e fece contributi insostituibili alla diffusione del Dharma, quindi fu venerato da migliaia di credenti. Quando Tsongkhapa lasciò il corpo, i suoi seguaci caddero in un grande lutto. Per commemorare il grande monaco, le persone stabilirono il 25 ottobre come la Festa di Galdan Namchot. Da allora, questa festa è stata tramandata nelle aree tibetane per 600 anni, fino ad oggi.

Tradizione

Galdan Namchot è una festa che dura tutto il giorno. Oltre ad accendere le lampade di notte, i tibetani fanno anche fumigazioni di ginepro (bruciano rami di pino e cipresso) per pregare la buona fortuna. Le scritture buddhiste dicono che gli dei non mangiano cibo umano, ma verranno a un banchetto quando sentiranno il profumo del fumo. Pertanto, i tibetani colgono questa occasione per invitare dei e Buddha nelle loro case come ospiti, esprimere desideri e pregare per la prosperità.

Ma la cosa più importante è accendere le lampade. Le persone si preparano per la festa alcuni giorni in anticipo. I credenti preparano le lampade di burro una per una. E si dice che ogni monaco debba fare più di 30 lampade di burro e il numero deve essere dispari, il che rappresenta l'auspicio.

Celebrazioni

Questa mattina, fuori dal Tempio di Jokhang, i devoti credenti sono arrivati da ogni parte. Si prostrano intorno alla Via Barkhor, fanno girare i mulini di preghiera, recitano sutra e venerano il Buddha nei loro cuori. Al tramonto, l'intera Via Barkhor era stata decorata con lampade una dopo l'altra, o in altre parole, l'intera Lhasa è occupata dalle lampade.

Le lampade di burro furono accese intorno alle pagode nei templi, su entrambi i lati delle strade, sui gradini e sui davanzali. Si dice che quando la lampada è accesa, si dovrebbe anche offrire una ciotola di acqua pura nella sala buddhista, che rifletterà la lampada più luminosa. Nelle luci brillanti, la gente arrivava al Tempio di Jokhang per venerare in un flusso senza fine. Alle 8 di sera, il Tempio di Jokhang suonava i gong tibetani e la cerimonia iniziava. I credenti cantavano i sutra all'unisono, piangendo il Maestro Tsongkhapa, e il mormorio delle preghiere fluttuava dal tempio verso il cielo, e gradualmente raggiungeva il luogo dove vivono gli dei e i Buddha. Poi anche il fumo di ginepro veniva acceso. La gente si affrettava a versare burro chiarificato, formaggio, orzo, miele, ecc. nella fiamma. Il fumo di ginepro fluttuava nel cielo notturno. Quando la cerimonia finiva, sulla via di casa, la gente scopriva che ogni casa lungo la strada era illuminata da lampade di burro.

Oltre a offrire lampade, in questo giorno speciale, i discepoli e i devoti Gelugpa devono recitare più sutra buddhisti e compiere più buone azioni, come liberare animali.