Tibetské náboženství

Abychom porozuměli tibetskému náboženství jako celku, měli bychom začít pochopením Júngdrung Bönu, který je inherentním regionálním kulturním rysem Tibetské náhorní plošiny. Zároveň je bönské náboženství důležitou součástí tradiční tibetské kultury. Než byl indický buddhismus zaveden na Tibetskou náhorní plošinu, byl bön exkluzivní ortodoxní náboženskou kulturou v tibetském regionu.

Zakořeněný v dávných dobách prošel bön celou historií a vývojem starověké tibetské společnosti a sehrál roli v podpoře civilizace a pokroku rané tibetské společnosti. V pozdějším období sehrál bön se širokou masovou základnou také nenahraditelnou roli při formování tibetského buddhismu. 

Dokumenty starověkého původního Júngdrung Bönu se proto nazývaly kódy Šang-šungu. A šangšungské znaky se v té době používaly hlavně pro psaní písem a klasických knih bönského náboženství.

Podle záznamů starověkých knih provedl princ království Šang-šung, Šenrab Miwo, mnoho změn v původním bönu a založil Júngdrung Bön, který je známý jako nejstarší „starověké šangšungské buddhistické učení“ v Tibetu.

Šenrab Miwo vytvořil jako první šangšungské znaky a později učil pět tříd znalostí (Pañca-vidyā): vědu o výtvarném umění a řemeslech (śilpa-karma-sthāna vidyā), vědu o jazyce (śabda vidyā), vědu o medicíně (cikitsā vidyā), vědu o spiritualitě (adhyātma vidyā) a vědu o logice (hetu vidyā). Starověká šangšungská civilizace se vyvíjela hlavně na základě šíření Júngdrung Bönu. Komentář ke starověké šangšungské civilizaci a historickému významu bönského náboženství zněl: „není přehnané říci, že k pochopení tibetské civilizace je třeba nejprve porozumět starověké šangšungské civilizaci; Pokud chceme studovat tibetský buddhismus, musíme nejprve studovat bön.

Původ, formování a rozvoj tibetského buddhismu jsou neoddělitelně spjaty s historickým procesem indického buddhismu a jeho kulturním vývojem. S nadsázkou lze říci, že tibetský buddhismus lze považovat za „kopii“ náboženské kultury přímo transplantované z indického buddhismu na Tibetskou náhorní plošinu. V procesu svého vzniku a vývoje byl tibetský buddhismus také silně ovlivněn tradiční tibetskou kulturou, zejména bönským náboženstvím. V některých ohledech dokonce převzal bönský teoretický rámec a způsoby myšlení, aby přijal buddhistickou kulturu z Indie. Proto má tibetský buddhismus výrazné rysy náhorní plošiny, které se liší od ostatních buddhistických škol.