อารามจังกู

อารามจังกู (หรือที่รู้จักกันในชื่อ อานี ซางคุง) ตั้งอยู่ในตรอกเล็กๆ ทางทิศใต้ของวัดโจคัง และยังเป็นอารามชีเพียงแห่งเดียวในเขตเมืองลาซาอีกด้วย อารามจังกูเป็นสถานที่ที่สตรีผู้นับถือพุทธศาสนาศึกษาพระธรรมคำสอนและความรู้ทางวัฒนธรรมต่างๆ อารามแห่งนี้ไม่ได้มีขนาดใหญ่ แต่มีความเก่าแก่และแตกต่างจากวัดอื่นๆ ในลาซา

ประวัติศาสตร์

ในทางประวัติศาสตร์ อารามจังกูสามารถย้อนไปถึงศตวรรษที่ 7 ในยุคราชวงศ์ทูโป ช่วงฤดูร้อนของเวลานั้น น้ำท่วมจากต้นแม่น้ำลาซาบรรจบกันที่ปลายน้ำ ก่อให้เกิดน้ำป่าไหลหลากอย่างฉับพลัน ซึ่งนำพาความหายนะและความเสียหายมาสู่พื้นที่เกษตรกรรมและหมู่บ้านริมฝั่งแม่น้ำทั้งสองฝั่ง เพื่อขจัดภัยพิบัติน้ำท่วมต่อประชาชนและเมืองลาซา กษัตริย์ทิเบต ซงเซน กัมโป ได้ขุดหลุมขึ้นในคันกั้นน้ำของแม่น้ำลาซา และเข้าไปบำเพ็ญเพียรภาวนาอธิษฐานเพื่อขจัดน้ำท่วมและให้ประชาชนอยู่อย่างสงบสุข ต่อมา ผู้คนเรียกหลุมนั้นว่า "จังกู" ซึ่งแปลว่า “ถ้ำใต้ดิน”

ในศตวรรษที่ 12 แพทย์ผู้มีฝีมือสูงชื่อ จีวาเบง เคยบำเพ็ญสมาธิในถ้ำแห่งนี้และบรรลุธรรมเป็นมหาสิทธา ทำให้ถ้ำสมาธิที่มีชื่อเสียงมานานนี้โด่งดังยิ่งขึ้นไปอีก ในศตวรรษที่ 15 ลูกศิษย์ผู้เป็นที่ภาคภูมิของจงคาปา คือ กูจูเอ่อ ดูโอตัน ได้สร้างอารามจังกูอย่างเป็นทางการบนฐานของถ้ำ อย่างไรก็ตาม ขนาดของอารามในเวลานั้นยังไม่ใหญ่โตนัก จนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 20 ปาเบงกา รินโปเช และเกซา เก็นเด็น ตรีปะ คนที่ 90 ได้ลงทุนขยายพื้นที่ครั้งใหญ่ อารามจังกูจึงค่อยๆ ก่อตัวเป็นรูปแบบดังที่เห็นในปัจจุบัน

ในอดีต ขุนนางหลายท่านส่งบุตรสาวเข้ามาปฏิบัติธรรมที่อารามจังกู เพื่อเลี่ยงค่าสินสอดสูงที่ต้องจ่ายในการแต่งงานของลูกสาว แตกต่างจากชีอื่นๆ ที่มาจากครอบครัวยากจนและต้องออกเดินทางเพื่อขอทาน หญิงสาวชนชั้นสูงเหล่านี้พักอาศัยในอาคารเล็กๆ ที่พ่อและพี่น้องชายสร้างให้ พวกเธอไม่เพียงแต่พ้นจากงานหนัก แต่ยังมีคนรับใช้คอยดูแล อย่างไรก็ตาม ชีวิตพรหมจรรย์ที่โดดเดี่ยวไม่อาจกดข่มจิตใจของผู้แสวงหาความรักได้ ชีชนชั้นสูงหลายคนมีสัมพันธ์ชู้สาวกับคนรัก และแม้แต่พบปะกันในอาราม ดังนั้น มีเพียงชีของอารามจังกูเท่านั้นที่สามารถบำเพ็ญธรรมและใช้ชีวิตแบบฆราวาสไปพร้อมกันได้

แผนผังทางสถาปัตยกรรม

พระอุโบสถหลักของอารามจังกูมีขนาดไม่ใหญ่มากนัก แบ่งออกเป็นสองชั้น ชั้นบนเป็นหอสวดมนต์ บริเวณสองข้างประตูหอสวดมีภาพจิตรกรรมฝาผนังของท้าวจตุโลกบาล การแกะสลักบนชายคาและเสาประตูมีลักษณะคล้ายคลึงกับวัดในพุทธศาสนาแบบทิเบตอื่นๆ บนเสาประตู มีรูปสลักสิงห์และหน้ามนุษย์ อารามจังกูมีพระประธานหลักเป็นพระอวโลกิเตศวรสิบเอ็ดพระเศียร พร้อมด้วยพระมัญชุศรี พระอมิตาภะ พระจงคาปา และภาพทังกาสมัยหมิงและชิงจำนวนสิบสามภาพ

จุดเด่นของอารามจังกูอยู่ที่ชั้นล่างของพระอุโบสถหลัก ซึ่งเป็นสถานที่ที่กษัตริย์ซงเซน กัมโป เคยบำเพ็ญเพียร ปัจจุบันภายในถ้ำประดิษฐานพระรูปของซงเซน กัมโป และมีชีประจำสามคนทำหน้าที่สวดมนต์ภาวนาที่นี่ทุกวัน รวมถึงเปลี่ยนเครื่องบูชาและเติมน้ำมันตะเกียง

การสนับสนุนด้านการเงิน

คณะกรรมการอารามซึ่งเป็นองค์กรบริหารจัดการอารามจังกู ประกอบด้วยสมาชิกสี่คน ได้แก่ ประธานและรองประธาน และกรรมการอีกสองคน ซึ่งทำหน้าที่บริหารกิจการทางศาสนาและการดำเนินงานอื่นๆ แยกกัน นอกจากนี้ ยังมีบุคลากรเฉพาะด้านรับผิดชอบการกำกับดูแลวินัยประจำวันและกิจกรรมทางพุทธศาสนา ฝ่ายคลังสินค้าทำหน้าที่รับบริจาคทาน โดยชีหนุ่มสามคนผลัดเปลี่ยนหมุนเวียนกันรับผิดชอบทุกสองปี เงินบริจาคทานที่เหลือต้องส่งมอบให้กับรอบถัดไป นอกจากนี้ ยังมีชีหนุ่มอีก 20 คน รับผิดชอบงานประจำวันในครัว

รายได้ทางเศรษฐกิจของอารามจังกูมาจากเครื่องบูชาและการบริจาคของศรัทธาญาติโยม ยิ่งไปกว่านั้น เพื่อชดเชยส่วนที่ขาด อารามยังดำเนินกิจการร้านชานมหวาน ร้านอาหาร คลินิก ฯลฯ ในบริเวณใกล้เคียง อย่างไรก็ตาม กิจการเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นกิจการการกุศล ไม่เพียงแต่ให้สินค้าคุณภาพดีและบริการที่周到 แต่ยังมีราคาถูกอีกด้วย

บ้านพักส่วนใหญ่ในอารามสร้างขึ้นโดยชีด้วยตนเอง และกรรมสิทธิ์เป็นของอาราม หลังจากชีผู้ใดมรณภาพหรือลาสิกขา หากไม่มีศิษย์ที่สามารถรับช่วงต่อได้ บ้านพักจะถูกอารามเรียกคืนหรือขายต่อให้ชีคนอื่น และเงินจะเข้าสู่กองทุนสำรองเลี้ยงชีพของอาราม ชีแต่ละคนมีแหล่งรายได้ที่แตกต่างกัน ชีที่มีฐานะครอบครัวดีจะได้รับเงินสนับสนุนจากครอบครัว ชีคนอื่นๆ พึ่งพารายได้จากการออกไปประกอบกิจกรรมทางศาสนา ส่วนชีที่ยากจนมากเป็นพิเศษบางคนหาเลี้ยงชีพด้วยการรับซักผ้าให้ผู้อื่น

ชีที่มีฐานะครอบครัวดีจะได้รับเงินสนับสนุนจากครอบครัว ชีคนอื่นๆ พึ่งพารายได้จากการออกไปประกอบกิจกรรมทางศาสนา ส่วนชีที่ยากจนมากเป็นพิเศษบางคนหาเลี้ยงชีพด้วยการรับซักผ้าให้ผู้อื่น

ระบบการคัดเลือก

สตรีจำนวนมากปรารถนาจะมาปฏิบัติธรรมที่อารามจังกู อย่างไรก็ตาม เนื่องจากสิ่งอำนวยความสะดวกมีจำกัด ผู้บริหารจึงต้องใช้ระบบการสอบคัดเลือกที่เข้มงวดเพื่อเลือกบุคคลที่มีความสามารถโดดเด่น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ผู้สมัครต้องสามารถท่องจำพระสูตรได้คล่องแคล่ว 500 หน้า จึงจะสามารถเข้าอารามได้ การท่องจำพระสูตรใช้เวลานาน บางคนเตรียมตัวมา 16 ปียังสอบไม่ผ่าน ชีส่วนใหญ่มาจากสถานที่ห่างไกลเพื่อมาปฏิบัติธรรมที่นี่ เช่น จากชนัน หนิงชี ดักเซ และที่อื่นๆ

ร้านชานมหวาน

เมื่อก้าวผ่านประตูวัดเข้ามา คุณจะเห็นร้านชานมหวาน นี่คือร้านชากลางแจ้งขนาดใหญ่ ชานมหวานมีรสชาติดีมากและมีชื่อเสียง ร้านชามักจะมีคนท้องถิ่นเป็นลูกค้าหลัก ในช่วงไม่กี่ปีมานี้ นักท่องเที่ยวก็เริ่มมาที่นี่เพื่อดื่มชาและสัมผัสชีวิตของชาวท้องถิ่น แม้อารามจะไม่ใหญ่ แต่ก็สะอาดเรียบร้อย มีดอกไม้บานสะพรั่งตลอดทั้งสี่ฤดู

นี่คือวิดีโอเกี่ยวกับอารามจังกูเพื่อชมรายละเอียดเพิ่มเติม