Фестиваль Харталика Тидж

Тидж, также известный как Харталика_Тидж, — священный праздник в Непале. Это один из трёх главных фестивалей Тидж для индуистских женщин, которые проходят после сезона дождей. Два других — это Харияли Тидж и Каджари Тидж, отмечаемые в северной и западной Индии. Второй день фестиваля — самый важный, его обычно называют "Днём поста". Храм Пашупатинатх (Храм сожжения) в Катманду играет роль праздничного святилища во время торжеств.

Когда проходит Тидж?

Харталика Тидж приходится на третий день новолуния месяца Бхадрапад по индуистскому календарю. Этот праздник знаменует начало сезона дождей в Непале. Даты меняются по григорианскому календарю, обычно это конец августа или начало сентября. В 2026 году Харталика_Тидж выпадает на 14 сентября.

Традиции Тиджа

Тидж посвящён Парвати, великой индуистской богине Парвати (Богине Снежных Гор), в память о её союзе с богом Шивой. Женщины, исповедующие индуизм в Непале, должны поститься во время "Харталика_Тидж" и молиться за свои семьи. Замужние женщины постятся и молятся о долголетии своих близких, а незамужние молятся о том, чтобы найти хорошего мужа.

Тидж на самом деле — название маленького красного жучка, который выползает из почвы в сезон дождей в Непале. Вот почему красный цвет так популярен во время Харталики. Женщины всегда надевают красивые красные наряды, сочетая их с зелёными сари или одеждой (символизирует буйный рост растений), и надевают роскошные золотые и серебряные украшения по случаю праздника. Они поют и танцуют в храмах и на различных собраниях, а также навещают родственников и друзей, чтобы отпраздновать приход Тиджа. Во время фестиваля почти все женщины отдыхают. А на улицах и переулках звучит живая и весёлая непальская музыка, а основные цвета — красный и зелёный. В этот день мужчины играют вспомогательную роль, разделяя счастливые моменты женских праздников.

Происхождение

В мифологическую эпоху у царя Гималаев была прекрасная дочь по имени Парвати. Она была реинкарнацией Сати, жены Шивы в его прошлой жизни. Она была очень умна с детства. Она почитала Шиву, бога разрушения и воспроизводства в индуизме, и была рождена, чтобы любить его. Но Шива был погружён в боль от потери своей возлюбленной жены 10 000 лет назад и не обращал на неё внимания. Тогда царь Гималаев захотел выдать свою дочь замуж за богатого Бога. Удручённая Парвати сбежала ночью с помощью своих подруг. Она спряталась в лесу и начала аскетическую жизнь, более суровую, чем у Шивы, которая длилась 10 000 лет.

Когда бог Шива, живущий на горе Кайлаш, услышал, что молодая и красивая девушка усердно практикует, чтобы стать его женой, он был потрясён. Он решил сам проверить её искренность. Шива, переодевшись в богатого Вишну, приехал к Парвати в украшенной повозке и попытался соблазнить её выйти за него замуж, но Парвати осталась непреклонна. Тогда он снова сказал много плохого о себе. Девушка покраснела и заткнула уши. Наконец, тронутый её искренностью и решимостью, Шива открыл своё истинное лицо и сказал Парвати: "С сегодняшнего дня я — раб, которого ты купила своим аскетизмом."

В конце концов, двое счастливо жили вместе и стали главными божествами, почитаемыми индуистами. Чтобы поблагодарить своих подруг за помощь, Парвати пригласила их на вечеринку и развлечения. Это и есть происхождение Харталика Тидж.

Празднования и ритуалы

Первый день (День радости)

Сегодня день радости. Днём женщины отправляются за покупками. Затем ночью они готовят обильную трапезу и много десертов. Празднование по-настоящему начинается только в полночь. Многие женщины, обычно близкие друг другу, собираются вместе. Они приносят еду, беседуют за ужином и от всей души наслаждаются радостью праздника до рассвета.

Второй день (День поста)

Сегодня самый важный день, а также государственный праздник. Женщины после омовения надевают свои самые красивые одежды и украшения, прекрасные, как новобрачные невесты. Затем группами посещают ближайший храм Шивы, чтобы поднести цветы и загадать свои желания Шиве, а затем поют и танцуют там.

Храм Пашупатинатх на берегу священной реки Багмати (одного из истоков Ганга) — важнейший храм Шивы в Непале. Здесь повсюду можно увидеть каменные изваяния "лингамов" (символов мужских гениталий) различных размеров, отражающие энтузиазм индуизма в поклонении плодородию. Храм Пашупатинатх — предпочтительное место для поклонения женщин во время Тиджа.

По дороге в храм женщины стараются выглядеть как можно счастливее, в надежде получить благословение бога Шивы. Гуляя по улице, повсюду можно увидеть женщин и девушек в красных нарядах. Багровые или ярко-красные сари так очаровательно украшают Катманду, делая красный цвет уникальным пейзажем этого места.

Интересно, что это день поста для индуистских женщин. Они не могут есть ничего с утра до ночи, даже капли воды. Набожные женщины хотят таким образом помолиться об удаче для своих мужей и семей. Удивительно, но женщины не выглядят уставшими после дня молитв и развлечений натощак.

Третий день (День омовения)

В утреннем свете женщины надевают красные сари, держат в листьях Бодхи цветы, сладости, зерно, монеты и золотые гирлянды из бархатцев. С ярко-красной "тикой" на лбу они, превозмогая голод, выстраиваются в очередь, чтобы войти в храм Пашупатинатх. В храме женщины обходят толстый лингам. После молитвы женщины собираются на открытом поле, чтобы петь и танцевать.

В конце проходит особый обряд: омовение в ближайшей священной реке. Это символическое омовение очистит их от грехов. Затем они идут поклониться Ганеше, надеясь, что их желание, загаданное накануне, сбудется. В этот день женщины могут насладиться обильной трапезой. Многие блюда уникальны для этого праздника, например, особый бобовый суп, экзотический суп из баранины и десерты из моркови.

Заключение

Харталика Тидж часто является первым грандиозным праздником после сезона дождей в Непале. В это время небо ясное и солнечное, а кругом зелень. Женщины всей душой предаются празднику, одновременно принося смех и благословения мужчинам и семьям.

С развитием времени фестивали Непала интегрировались в экономику, повседневную жизнь и туризм. Неиндуисты и иностранные туристы могут присоединиться к празднованию этих фестивалей. Многие туристки также наденут красное сари и станцуют.

В этот день женщины собираются в храме Пашупатинатх. Так что туристам почти невозможно протиснуться внутрь. Это молитва и стремление к счастью. Чувствительность женщин обрекает их на желание обладать этими благами.