Historia Tybetu

Tybet, zwany dachem świata lub krainą śniegu, obejmuje rozległe obszary wysokich płaskowyżów i potężnych gór. Najwyższy i największy płaskowyż świata - płaskowyż tybetański ma powierzchnię 2 500 000 kilometrów kwadratowych i wysokość ponad 4900 metrów. Najwyższa góra świata, Mount Everest, znajduje się w tym samym regionie. Jego dziesiątki tysięcy lodowców służą jako „wieża ciśnień”, magazynując wodę i utrzymując przepływ.

Historię Tybetu można prześledzić do 4000–5000 lat wstecz, kiedy śnieg dominował nad lądem, życie zaczynało kiełkować, a kamienne narzędzia dominowały w gospodarstwach domowych. Legendy głoszą, że Tybetańczycy wywodzą się ze związku małpy i żeńskiego demona.

Epoka Cesarska (602-842)

Dopiero w VII wieku ludzie żyjący w Tybecie zostali określeni jako rasa wraz z pojawieniem się imperium tybetańskiego. Pierwszą potężną dynastią, która wyłoniła się w tym regionie, była DYNASTIA YARLUNG. To królestwo, znane również jako KRÓLESTWO TUBO, zostało założone przez najbardziej inteligentnego i żarliwego króla SONGTSENA GAMPO (604-650). Ożenił się z księżniczką Wencheng z dynastii Tang. Księżniczka Wencheng przyniosła zaawansowaną technologię, kulturę i zwyczaje Han, a co najważniejsze – BUDDYZM. Tak więc w śnieżnej krainie zaczęto praktykować dwie religie. Jedną była rodzima BON, a drugą BUDDYZM. Po wielu latach tybetański buddyzm stał się religią państwową. Imperium to wywierało potężny wpływ w Azji Środkowej. Dynastia Yarlung osiągnęła swój szczyt w latach 780 i 790, kontrolując terytorium rozciągające się od dzisiejszego Afganistanu, Bangladeszu, Bhutanu, Birmy, Chin, Indii, Nepalu, Pakistanu, Kazachstanu, Kirgistanu i Tadżykistanu. Epoka cesarska dobiegła końca wraz z zabójstwem KRÓLA LANGDAMY, wyznawcy religii Bon w 842 roku. Po upadku tej dynastii Tybet wkrótce podzielił się na różne terytoria.

W tym samym czasie w północno-zachodnim Tybecie istniała wysoko rozwinięta cywilizacja – Zhangzhung. Zhangzhung oznacza krainę, w której żyje roc (ogromny, legendarny ptak drapieżny). W historii Chin Zhangzhung był zapisywany jako 羊同 (pinyin: yang tong). Zhangzhung jest najwcześniejszą cywilizacją skupioną wokół Wyżyny Tybetańskiej. Według przekazów historycznych, reżim Zhangzhung powstał na Wyżynie Tybetańskiej w X wieku p.n.e. i nawiązał stosunki z dynastią Tang wcześniej niż Tubo. W VI i VII wieku naszej ery Zhangzhung było już zdominowane przez hodowlę zwierząt i rolnictwo. Starożytne Zhangzhung wytworzyło bardzo wysoko rozwiniętą cywilizację. Nie tylko wykształciło własne, unikalne pismo Zhangzhung, ale było także kolebką tradycyjnej tybetańskiej religii rdzennej, religii Bon, która wywarła głęboki wpływ na późniejszą kulturę Tubo, a także na całą kulturę tybetańską. U szczytu swojej potęgi królestwo Zhangzhung posiadało silną siłę militarną i rozległe terytorium. Później reżim Tubo stopniowo wzrastał na Wyżynie Tybetańskiej i do VIII wieku naszej ery całkowicie zastąpił Zhangzhung. Odtąd królestwo i kultura Zhangzhung nagle zniknęły.

Era Rozbicia

Od IX do XIII wieku kontrola polityczna nad Tybetem była podzielona. Nie było centralnego organu zarządzającego. Islam stanął na tej ziemi w 1206 roku poprzez inwazję z Bengalu. Upadek dynastii Yarlung pozostawił Tybet w próżni władzy, z buddyjską dominującą rolą w społeczeństwie i rodzimym Bonem na dalszym planie.

Rządy Sakja

Po upadku reżimu Tupo nastąpiło 400 lat podziałów i wojen w Tybecie. Na początku XIII wieku Czyngis-chan zjednoczył Chiny. Później jego wnuk, Godan-chan, zjednoczył Tybet z pomocą lokalnej władzy religijnej. W 1247 roku Godan-chan dowiedział się, że sekta Sakja była najpotężniejszą sektą w Tybecie, więc postanowił mianować Sakja Panditę i jego dwóch siostrzeńców delegatami przywództwa politycznego Tybetu. Ponadto Godan-chan zachęcił Sakja Panditę do wynalezienia mongolskiego pisma zwanego 'Phags-pa.

W 1260 roku Khubli-chan został cesarzem dynastii Yuan. Nie tylko przyznał Basibie pozycję przywódcy duchowego, ale także podarował mu jadeitową pieczęć. Od tego czasu Basiba odpowiadał za krajowe sprawy buddyjskie i administracyjne sprawy Tybetu. W 1265 roku Basiba powiększył klasztor Sakja. Aby administrować lokalnymi sprawami w Tybecie, ustanowił również królestwo Sakja. Odtąd Tybet został powiązany z chińskim imperium, ale zachował swoją autonomię. Mnisi buddyjscy cieszyli się jednak wpływami na mongolskich dworach. Mongołowie ustanowili dynastię Yuan z Sakją działającą jako władza polityczna, podczas gdy Mongołowie sprawowali kontrolę administracyjną i wojskową.

Reżim Pazhu

Kiedy dynastia Yuan podupadła, pojawił się reżim Pazhu, zastępując reżim Sakja. W XII wieku Dogyi Gyepu założył reżim Pazhu. Był to wówczas mały reżim. Reżim Pazhu stał się popularną władzą lokalną, gdy był prowadzony przez Yunqina Gyewę Gyabao. W 1354 roku Gyangqiu Gyanzam zajął klasztor Sakja i zastąpił władze Sakja. Cesarz Shun z dynastii Yuan nadał mu oficjalną pieczęć autoryzującą zarządzanie Tybetem.

W tym czasie, z powodu braku dyscypliny religijnej i korupcji mnichów, sekty buddyjskie straciły poparcie ludu. Tsongkhapa, który opowiadał się za reformą religijną, zyskał duże poparcie rządu Pazhu. W reżimie Pazhu przez dwanaście pokoleń królów rządziło Tybetem przez 264 lata, od 1354 do 1618.

Upadek Systemu Pańszczyźnianego

Dynastia Ming w Chinach doszła do władzy po odparciu ataku Dżungarów na Chiny. Tybet był wówczas niestabilny, więc władcy Ming uczynili go państwem autonomicznym, mając w rękach władzę wojskową i administracyjną. Dalajlama został przywrócony jako władca.

Wojna chińsko-sikhijska wybuchła w 1834 roku z powodu aneksji Ladakhu przez Sikhów. Wojna zakończyła się traktatem w Chushul między obiema stronami. W połowie XIX wieku kontrola dynastii Qing nad Chinami osłabła. W konsekwencji jej autorytet nad Tybetem również stał się minimalny.

Na początku XX wieku Rosja chciała przejąć kontrolę nad Tybetem jako część swojego planu ekspansji w Azji Środkowej. Tybet stał się strategicznym punktem. W tym samym czasie Brytyjczycy rozszerzali swoje wpływy na północne Indie i uważali Tybet za kluczowy region do utrzymania swojej dominacji na subkontynencie.

Brytyjskie wyprawy wolały negocjacje z XIII Dalajlamą niż z chińskimi przedstawicielami, aby zdobyć wpływy w śnieżnej krainie. Brytyjska inwazja z 1903 roku spowodowała śmierć setek Tybetańczyków. W 1908 roku XIII Dalajlama udał się do Pekinu, gdzie spotkał go cesarz Guangxu, a jego tytuł Dalajlamy został oficjalnie zatwierdzony.

W 1910 roku rząd Qing zjednoczył Tybet i ustanowił bezpośrednie chińskie rządy. Dalajlama uciekł do Indii Brytyjskich. Jednak rządy Qing w Tybecie były wysoce niepopularne.

Rządy Qing zakończyła REWOLUCJA XINHAI, która założyła Republikę Chińską. W 1940 roku rząd Republiki Chińskiej chciał przywrócić Dalajlamę, przepraszając za działania rządu Qing. Rząd zorganizował ceremonię intronizacji dla XIV Dalajlamy, Danzengjiacuo.

Ustanowienie Tybetańskiego Regionu Autonomicznego

W 1949 roku powstała Chińska Republika Ludowa. W 1951 roku Tybet został pokojowo wyzwolony przez rząd. Feudalny system pańszczyźniany w Tybecie został zniesiony. We wrześniu 1965 roku ustanowiono Tybetański Region Autonomiczny.