Kham

Kham to region wywodzący się z tradycyjnej kultury tybetańskiej, często zestawiany z regionem Ü‑Tsang i regionem Amdo. Okręg Kham obejmuje części Syczuanu, Tybetu, Junnanu i Qinghai. Mieszkańców regionu Kham nazywa się Khampa, a posługują się oni dialektem kham języka tybetańskiego. Khampa żyją tu od pokoleń. Surowe środowisko naturalne wysokich gór, głębokich dolin i rzek nie tylko ukształtowało silny i bezpośredni charakter Khampów, ale także wykształciło ich tradycje i zwyczaje prowadzenia interesów poza odległymi górami. Ten artykuł opowiada o geografii Kham, krajobrazie, kulturze i zwyczajach Khampów.

Tybetańczycy Kham

Kham to jeden z trzech tybetańskich obszarów zamieszkałych w Chinach, zajmujący powierzchnię 2,5 miliona kilometrów kwadratowych i liczący ponad 5,4 miliona Tybetańczyków. Tybetańczycy Kham uformowali się na bazie fuzji i asymilacji kultury Han i kultury Tubo od czasów dynastii Tang. Opierają się zasadniczo na lokalnych, pierwotnych elementach etnicznych Di i Qiang, z dodatkiem Han, Mongołów, Naxi i innych grup etnicznych. Jednak ze względu na to, że Kham jest daleko od centralnego obszaru Ü-Tsang, a jego terytorium jest pełne gór i dolin, komunikacja między całym regionem a obszarem Ü-Tsang, a także komunikacja wewnątrz regionu, jest znacznie ograniczona. Dlatego stopień integracji kultury Tubo z Kham nie jest ani całkowity, ani zrównoważony. W rezultacie Tybetańczycy Kham zachowali więcej historycznych śladów. Ma to wyraźne cechy lokalne:

1. Istnieją wyraźne różnice w budowie ciała między Khampami a Tybetańczykami z obszaru Ü-Tibet. Te dwie grupy to różne typy etniczne: ludzie Ü-Tsang mają krótką głowę, szeroką twarz i niski wzrost. Typ Khampa, znany również jako tybetańscy wojownicy, ma długą głowę, wąską twarz i jest wyższy. Wielu mężczyzn Khampa nosi noże przy pasie, pojemniki na ciało i inne przedmioty, a do włosów przywiązują „heroiczny czub” czarnymi lub czerwonymi jedwabnymi nićmi, co wydaje się być po prostu odważne.
2. Khampa mają różne grupy, takie jak „Muya”, „Bubba”, „Yutong”, „Choyu”, „Zaba”, „Pumi”, „Namri”, „Luru” i tak dalej.
3. Wśród Tybetańczyków Kham wciąż istnieje wiele gałęzi językowych, a niektóre mają nawet wiele języków w obrębie jednego powiatu. Większość tradycyjnych języków w Kham to tybetański, który można podzielić na trzy dialekty: dialekt Ü-Tsang (mianowicie dialekt Lhasy), dialekt Kham (dialekt Dege, dialekt Qamdo) i dialekt Amdo. Wymowa różnych dialektów tybetańskich jest różna, więc dialog jest nieco trudny. Jednak ponieważ język tybetański jest zapisywany starożytnymi tybetańskimi znakami fonetycznymi i nie zmienia się wraz z wymową dialektu, język tybetański jest nadal zapisywany w ten sam sposób.

Jednym słowem, Khampa jest wyjątkowy i charakterystyczny, co stanowi ważną część kultury tybetańskiej. „Terytorium religii to Ü-Tsang, terytorium koni to Amdo, terytorium ludzi to Kham”. W tybetańskich przysłowiach ludowych istnieje bardziej żywe i bezpośrednie wyrażenie: „Najlepsza religia pochodzi z Ü-Tsang, najlepsi ludzie pochodzą z Kham, a najlepsze konie pochodzą z Amdo”. To zdanie po prostu oddaje cechy i esencję Khampy.

Kham w regionie Syczuanu

Region Kham w Syczuanie to obszar centralny Kham i drugi co do wielkości obszar tybetański w Chinach. Znajduje się w zachodniej i północno-zachodniej części prowincji Syczuan, obejmując Tybetański Autonomiczny Prefekturę Garzê, Tybetańsko-Qiangski Autonomiczny Prefekturę Aba oraz Tybetański Autonomiczny Powiat Muli. Łącznie 32 powiaty, zajmujące powierzchnię około 249 800 kilometrów kwadratowych.

Ngawa Tybetański (Aba) i Qiang Autonomiczny Prefektura

Prefektura zajmuje powierzchnię 83 002 kilometrów kwadratowych i liczy 930 100 mieszkańców, z czego populacja tybetańska stanowi około 55%. Prefektura Aba ma rozległe pastwiska i jest głównym obszarem hodowli zwierząt w prowincji Syczuan. Jest bogata w naturalne zasoby ekologiczne i turystyczne. Posiada słynne narodowe atrakcje przyrodnicze, takie jak Huanglong, Jiuzhaigou i Siguniangshan. Znajduje się tam również Narodowy Rezerwat Przyrody Wolong, ważna baza ochrony pand wielkich.

Góra Śnieżna

Góra Siguniang to słynna śnieżna góra w syczuańskim okręgu Kham. Składa się z czterech ciągłych szczytów pokrytych śniegiem i lodem od wielu lat, przypominających cztery piękne dziewczyny z białym welonem na głowach, stojące między dwiema galaktykami. Według legendy cztery dziewczyny dzielnie walczyły z okrutnymi potworami, aby chronić swoje ukochane pandy, i ostatecznie stały się górami, a mianowicie Górą Siguniang. Jest czczona jako święta góra przez mieszkańców Syczuanu.

Tybetańska stupa

Niezliczone pojedyncze tybetańskie stupy i grupy tybetańskich stup można zobaczyć w całym Kham, co jest jedną z cech regionu Kham. Budowanie stupy jest aktem gromadzenia cnót.

Garzê Tybetański Autonomiczny Prefektura

Tybetański Autonomiczny Prefektura Garzê znajduje się w zachodniej części regionu Kham w Syczuanie. Zajmuje powierzchnię 153 000 kilometrów kwadratowych i liczy 1,199 miliona mieszkańców. Jest to drugi co do wielkości obszar tybetański w Chinach i obszar centralny Kham. Mieszkańcy to głównie Tybetańczycy, stanowiący 78,4%, a pozostałe 24 grupy etniczne są rozproszone po całej prefekturze. Kangding, siedziba stolicy prefektury, jest znana na całym świecie z piosenki „Kangding Love Song” i nazywana jest miastem piosenek miłosnych. Tybetańczycy używają głównie dialektu Kham (jednego z trzech głównych dialektów tybetańskich). Przyjeżdżając tutaj, możesz doświadczyć wyjątkowych ludowych rozrywek, takich jak taniec Guozhuang, taniec Xianzi, pedałowanie, pieśni ludowe, jazda konna i picie herbaty maślanej. Znajdują się tu również atrakcje takie jak Hailuogou Scenic Spot, Kangding Muya Holy Land Tourist Scenic Spot, Luding Bridge Tourist Scenic Spot w powiecie Luding, Jiaju Zangzhai Tourist Scenic Spot w powiecie Danba i Daocheng Yading Scenic Spot.

Klasztor Tybetański

Świątynia Chonggu, znajdująca się na wysokości 3880 metrów nad poziomem morza, leży w wiosce Yading. Jest to stary budynek, odizolowany od świata. Ilekroć dźwięk śpiewania pism i dźwięk dharmy odbijają się echem w cichej dolinie, miejsce to staje się jeszcze bardziej święte i tajemnicze. W 1928 roku, kiedy amerykański odkrywca Locke przybył do Yading na badania, mieszkał w świątyni Chonggu przez trzy dni. Przez małe okna świątyni pan Locke spoglądał na spokojną wioskę Yading pod księżycem wzdłuż wąwozu – mówi się, że jest to prototyp pięknej Doliny Błękitnego Księżyca w Szangri-la opisanej przez Hiltona.

Muli Tybetański Autonomiczny Powiat

Muli znajduje się na południowo-zachodnim krańcu prowincji Syczuan, o powierzchni 13 000 kilometrów kwadratowych. Powiat Muli jest jednym z zaledwie dwóch tybetańskich autonomicznych powiatów w Chinach, z całkowitą populacją 130 000. Średnia wysokość powiatu wynosi 3100 metrów. Mieszkańcy wierzą w Gelug szkołę buddyzmu tybetańskiego. Powiat charakteryzuje się kanionami utworzonymi przez trzy rzeki płynące z północy na południe: rzekę Shuiluo, rzekę Litang i rzekę Yalong, która wyrzeźbiła ogromny kanion przed wpadnięciem do rzeki Jangcy.

Kham w obszarze Tybetu

Kham w obszarze Tybetu znajduje się w południowo-wschodniej części obszaru Tybetu, obejmując miasto Chamdo i trzy wschodnie powiaty Nagqu (takie jak powiat Biru, powiat Baqen, powiat Sog) we wschodnim Tybecie. Region Kham w Tybecie ma powierzchnię 137 000 kilometrów kwadratowych, a populacja tybetańska wynosi 760 000, co stanowi 95%. Qamdo jest kolebką kultury Kham. Ze względu na czynniki związane z obszarem zamieszkania i interakcjami społecznymi, od czasów starożytnych lud Khampa w Tybecie przyjmował kulturę Żółtej Rzeki z Qinghai i Gansu, kulturę Bashu i kulturę Rzeki Jangcy z Syczuanu i Chongqing, a także esencję wieloetnicznych kultur od Bai, Yi, Naxi, Lisu itp., i włączył je do własnej kultury. W języku, ubiorze, religii, zwyczajach ludowych, architekturze mieszkalnej, kulturze ludowej i innych aspektach ma specjalny wyraz wyraźnie różny od innych tybetańskich kultur regionalnych. Ubiór kobiet Kham jest bardziej znany z wdzięku i elegancji i jest wyposażony w ozdoby na głowę, ozdoby na piersiach, ozdoby na plecach, ozdoby w pasie i inne, które wyglądają prosto i uroczyście.

Kult Kamienia

Khampa czczą kamienie. W Chamdo w Tybecie Khampa wierzą, że biały kamień może strzec domu, pól i upraw w imieniu bogów. Ogromna biała skała stojąca wysoko jest wcieleniem bogini. Kamienie Mani rozrzucone po górach i dolinach tybetańskich obszarów i przy drogach wiosek są jeszcze bardziej widocznym przejawem tybetańskiego kultu gór i kamieni oraz oczywistymi pozostałościami.

Kham w Qinghai: Yushu Tybetański Autonomiczny Prefektura

Yushu Tybetański Autonomiczny Prefektura, w skrócie Yushu Prefektura, znajduje się na północy obszaru Kham, u źródła Trzech Rzek (Jangcy, Żółta Rzeka, Lancang) w głębi Płaskowyżu Tybetańsko-Qinghai w południowo-zachodniej części prowincji Qinghai. Całkowita powierzchnia wynosi 267 000 kilometrów kwadratowych, a populacja tybetańska to 365 000, co stanowi 97% całkowitej populacji. Rozległy tybetański obszar w Qinghai jest znany jako obszar „Amdo”, podczas gdy Yushu od dawna jest ściśle związany z regionem zachodniego Syczuanu i regionem Chamdo w Tybecie, znanym jako obszar „Kham”. Kham słynie ze swoich pełnych wdzięku, swobodnych, energicznych i potężnych pieśni i tańców, szczególnie tańca Yushu. Mówi się, że w orszaku pana młodego, gdy księżniczka Wencheng dotarła do Qinghai, był zespół śpiewaków i tancerzy z Yushu. Na starożytnej drodze Tangfan prowadzącej do Tybetu znajdują się 192 klasztory skupione wokół buddyzmu tybetańskiego, o silnym religijnym zabarwieniu, a słynną atrakcją jest Świątynia Księżniczki Wencheng. Zwyczaje ludowe Yushu są wyjątkowo urocze. Wielki festiwal wyścigów konnych i Festiwal Sztuki Khampa rozpoczynają się co roku w lipcu i sierpniu.

Tybetańskie Flagi Modlitewne Buddyjskie

Flagi modlitewne to buddyjskie święte przedmioty, które przynoszą szczęście i dobrobyt oraz chronią przed nieszczęściami. Można je zobaczyć w Kham wszędzie.

Kham w Yunnan: Diqing Tybetański Autonomiczny Prefektura (Dêqên)

Obszar Kham w Yunnan znajduje się w północno-zachodniej części prowincji Yunnan, na styku Yunnan, Tybetu i Syczuanu. Całkowita powierzchnia wynosi 23 870 kilometrów kwadratowych. Populacja tybetańska liczy ponad 130 000, co stanowi 33% całkowitej populacji. Diqing po tybetańsku oznacza „pomyślne miejsce”. Historycznie Diqing był kluczowym szlakiem „starej drogi herbaciano-końskiej” na południowym zachodzie, ważnym centrum dystrybucji materiałów i stacją przeładunkową we wschodnich tybetańskich obszarach oraz bramą do wjazdu i wyjazdu z Tybetu. Krajobraz jest tu wyjątkowy. Znajduje się tu Śnieżna Góra Meili, górskie jeziora, współczesne lodowce i piękne łąki, takie jak Zhongdian. Angielski pisarz James Hilton w swojej powieści „Zaginiony horyzont” opisuje Szangri-la z Yunnan jako wiecznie spokojne i ciche miejsce daleko w górach Wschodu.

Klasztor Tybetański

Klasztor Ganden Sumtseling jest największym tybetańskim klasztorem buddyjskim w obszarze Kham w Yunnan. Jest uznawany za centrum Gelug buddyzmu tybetańskiego w Syczuanie i Yunnan. Świątynia jest pięciopiętrowym budynkiem w stylu zamkowym, a jej bogate skarby czynią ją również muzeum sztuki.

Zwyczaje Khampów

Dieta

Na obszarach pasterskich wołowina, baranina, produkty mleczne, placki ryżowe i mąka są głównymi produktami spożywczymi, a także „Dolma” (powszechnie znane jako żeń-szeń).

Północne obszary rolnicze Kham opierają się głównie na jęczmieniu górskim, pszenicy, grochu itp., a także produktach mlecznych, takich jak ziemniaki, bydło, owce i wieprzowina.

Południowy obszar rolniczy Kham opiera się na jęczmieniu górskim i pszenicy jako podstawowych produktach spożywczych, a także kukurydzy, pszenicy, ziemniakach, bydle, owcach i wieprzowinie itp.

Kukurydza, gryka, soja, fasola szparagowa, ziemniaki itp. to główne produkty spożywcze we wschodnim obszarze rolniczym Kham. Mięso to głównie wieprzowina i jagnięcina, a także jest dużo dzikich zwierząt, takich jak jelenie, sarny, kozice, dziki i bażanty. Niewiele osób hoduje kury, kaczki i jaja. Ludzie Kham w obszarze rzeki Dadu jedzą ryby, warzywa i owoce. Warzywa to rzepa, rzodkiewka, lotos itp.

Na obszarach pasterskich głównymi tłuszczami jadalnymi są ghee oraz tłuszcz wołowy i barani, a oleje roślinne są praktycznie nieobecne. Na obszarach uprawnych dominuje tłuszcz wieprzowy i smalec wieprzowy, a także ghee oraz niewielka ilość olejów roślinnych, takich jak orzechy włoskie, rzepak i orzeszki ziemne, jako uzupełnienie i regulacja. Po latach 40. XX wieku jadalny olej roślinny (olej rzepakowy) stopniowo stawał się popularny, a obecnie stał się jednym z głównych tłuszczów jadalnych.

Małżeństwo

Większość młodych mężczyzn i kobiet jest w wolnej miłości. Rodzice i przyjaciele na ogół nie ingerują. Sposób zalotów jest otwarty lub dyskretny, co różni się w zależności od osoby i miejsca. Na przykład w powiecie Daocheng, zanim tybetański mężczyzna i kobieta zaręczą się, zwykle muszą poprosić żyjącego Buddę o wróżbę i wyrocznię, aby sprawdzić, czy są zgodni w chińskim znaku zodiaku, zanim będą mogli zdecydować o swoim małżeństwie. Po zaręczynach wymieniają się podarunkami finansowymi i khatas. Podczas ceremonii ślubnej odbywały się tradycyjne obrzędy weselne, a scena była bardzo żywa.

Pogrzeb

Istnieje pięć metod pochówku Tybetańczyków po śmierci. Forma pochówku jest determinowana głównie przez status ekonomiczny i społeczny zmarłego. Najbardziej uroczysty jest pochówek w stupie, a następnie kremacja. Pochówek niebiański podtrzymuje fantazję o wstąpieniu do „nieba”. Ceremonie pochówku niebiańskiego odbywają się zwykle wczesnym rankiem. Aby uszanować lokalne zwyczaje etniczne, władze lokalne nakazały, że ludzie nie mogą bez pozwolenia oglądać pochówku niebiańskiego, a tym bardziej robić zdjęć bez pozwolenia. Jeśli dziecko umrze lub ktoś umrze z powodu choroby, ciało wrzuca się do rzeki, aby nakarmić ryby. Nazywa się to pochówkiem wodnym. Ci, którzy w życiu zrobili coś złego, są grzebani w ziemi. Tybetańczycy wierzą, że pochowani ludzie nigdy się nie odrodzą. Jest to więc najniższa forma pogrzebu.