Zelzhol-klooster

Het Zelzhol-klooster (孜珠寺) ligt in Dingqing County, in de prefectuur Qamdo. Bekend als "de stad in de lucht", is Zelchöl een van de hoogst gelegen kloosters in Tibet, hangend aan de Zelzhol-berg op een hoogte van 4.800 meter. Het is het belangrijkste klooster van de oudste en meest primitieve bön-religie in Tibet.

Korte Introductie

Het Zelzhol-klooster ligt ongeveer 42 kilometer van de hoofdplaats, ongeveer 1 uur en 30 minuten rijden. Zelzhol, afgeleid van de Tibetaanse transliteratie, betekent "zes pieken", verwijzend naar het feit dat Zelzhol een berg met zes toppen is. Het kenmerk van de Zelzhol-berg is dat het berglichaam is uitgehold, net als de kleine letter "n" in het Engels. Zo'n berg komt relatief vaak voor in Dingqing, maar het is zeldzaam om drie opeenvolgende uithollingen in de berg te zien, wat de Zelzhol-berg ook beroemd maakt. Volgens de klassieke teksten is het Zelzhol-klooster de dojo van de bodhisattva Guanyin. De zes pieken symboliseren het mededogen en de wijsheid van Guanyin om levende wezens in de zes rijken te redden en hen te helpen van problemen naar de weg van bevrijding te gaan.

Het Zelzhol-klooster is ver verwijderd van de seculiere samenleving, waardoor het altijd een pure sfeer van het beoefenen van de dharma heeft behouden. Drieduizend jaar lang, ongeacht hongersnoden, rampen, oorlogen of onrust, hoewel het Zelzhol-klooster werd verstoord of zelfs afgebroken, kon de dharma hier altijd worden doorgegeven. Veel klassiekers en rituelen van het bön-boeddhisme werden volledig bewaard en overgeërfd in het Zelzhol-klooster.

In de Geschiedenis

Het Zelzhol-klooster werd voor het eerst gebouwd 3000 jaar geleden. Het werd geïnitieerd door de tweede generatie van de Tibetaanse koning Mutri Tsenpo. Het werd gecreëerd en overgedragen door de eerste meester Mubang Sadong, de grote verwezenlijker. Het is nu de drieënveertigste generatie. De abt Lama wordt geëerd als "Zelzhol Levende Boeddha", en de huidige abt is Ding Zhenzu Puerse Levende Boeddha.

Er zijn vier heilige bergen in de bön-religie, voornamelijk de Gangdisi-berg in Ngari, de Bonri-berg in Nyingchi, de Zelzhol-berg in Qamdo en de Meiri-sneeuwberg in Deqin. Toen de Boeddha Shenrab Mivo het boeddhisme promootte, gaf hij ooit de dharma-les op de Zelzhol-berg en gaf hij grote zegeningen. En er wordt voorspeld dat de Zelzhol-berg in de toekomst een diepgaande invloed zal hebben op de ontwikkeling en verspreiding van het bön-boeddhisme, en dat er vele grote verwezenlijkers zullen zijn die alle levende wezens ten goede komen. Sindsdien zijn er 80 grote verwezenlijkers voortgekomen uit de beoefenaars van de heilige berg en hebben hun kostbare relikwieën achtergelaten. Meester Padmasambhava beoefende hier ook en liet handafdrukken en voetafdrukken achter op de grotwanden. Er zijn zoveel heilige plaatsen in de Zelzhol-berg, zoals Boeddhabeelden, mandala's en mantra's die van nature verschijnen in de rotswanden van grotten, enz. Tegelijkertijd heeft de Zelzhol-berg ook een tunnel rond de berg die de zes grote onderdelen in het rad van karma voorstelt. Veel Tibetanen komen hier vanuit duizenden kilometers afstand om devoot te aanbidden.

Bön-religie

Wat de relatie tussen het Zelzhol-klooster en de bön-sekte betreft, is er eigenlijk een heel interessante verklaring. Volgens de legende verdeelde het oude Zhangzhung-koninkrijk het land in drie grenzen in de vorm van een ring. Ze zijn respectievelijk de binnenste ring, de middelste ring en de buitenste ring. Het centrum van de binnenste ring is Mount Kailash, dat door verschillende religies wordt beschouwd als het middelpunt van de wereld. Het centrum van de middelste ring is Tangra Yumco in Nagqu, en het centrum van de buitenste ring is het Zelzhol-klooster.

Reistips

De beste tijd om het Zelzhol-klooster te bezoeken is van eind juni tot half augustus van elk jaar. Eind juni van elk jaar houdt het Zelzhol-klooster een jaarlijkse Dharma-bijeenkomst met Cham-dans. Gerekend vanaf het jaar van de haan in de Tibetaanse kalender, houdt de Zelzhol-tempel elke 13 jaar een grootschalige Dharma-bijeenkomst die de nadruk legt op oorzaak en gevolg en mensen leert goede daden te verrichten, en voert ook cham-dans uit - "Hemel en Hel" dat vrede predikt. Dit soort Cham-dans kun je alleen in het Zelzhol-klooster in Tibet zien.

Het is ongeveer 350 kilometer van Qamdo naar het Zelzhol-klooster, wat 7 tot 8 uur duurt. De weg naar het Zelzhol-klooster is niet overal goed. Vanaf de nationale weg naar de laatste 10 kilometer bergwegen naar het Zelzhol-klooster, stijgt de hoogte bijna 1.000 meter. De weg naar de top van de berg is zwaar en kronkelig, vol zand- en grindwegen, kuilen en ruige bochten. De bergweg volgt de kliffen en aan de ene kant zijn er diepe ravijnen.

Zoals Ding Zhenzu Puerse, de levende Boeddha van het Zelzhol-klooster zei: "Het Zelzhol-klooster is niet toegankelijk voor gewone mensen, behalve voor degenen die een zeer sterke bestemming hebben..."