티베트 불교의 상위 10대 악마 같은 신격

악마의 존재는 종종 종교 체계에 있어 핵심적입니다. 이 무시무시한 불교의 괴물들은 단순히 당신을 놀라게 하기 위해 존재하는 것이 아니라, 인간 본성의 추악하고 사악한 측면을 상징합니다. 티베트 불교도들은 모든 사람이 불성을 지니고 깨달음을 얻을 수 있다고 믿지만, 동시에 인간은 본질적으로 탐욕, 자아, 욕망, 분노와 같은 가장 저급한 욕망에 굴복하기 쉬운 존재라고 믿습니다. 불교의 무서운 악마들은 종종 부정적인 행동으로 이어지는 불순한 생각과 욕망을 구현하지만, 일부는 단지 선한 일만 하도록 상기시키는 무서운 존재이기도 합니다.

티베트 불교는 토착 종교인 본교(Bon)의 신앙과 대승불교가 결합하여 발전한 불교의 한 분파입니다. 본교는 샤머니즘적 실천을 포함합니다. 이는 칭짱 고원의 원시 티베트 샤먼들의 지속적인 자기 발전 하에 점차 형성되었습니다. 반면 불교는 6세기에서 8세기 사이에 티베트에 자리를 잡았습니다. 초기에 티베트인들이 받아들인 불교 유형에는 데바(deva), 야크샤(yaksha), 아수라(asura)와 같은 인도의 존재들만 포함되었습니다. 하지만 후에는 다른 지역의 본교 티베트 신과 정령들이 불교의 실천과 신앙에 통합되었습니다. 불교에서는 모든 중생이 수행을 통해 업을 개선할 수 있기에 절대적인 악마라는 개념은 없습니다.

여기 티베트 사원에서 종종 볼 수 있고 악마로 여겨지는 상위 10대 악마 같은 신격들을 소개합니다.

마하칼라 (위대한 검은 자)

마하칼라는 불교와 힌두교에서 공통적으로 나타나는 신격입니다. 이 신격은 힌두교에서 시바 신의 한 화신입니다. 그러나 금강승 불교에서는 수호신입니다. 마하칼리의 배우자로서, 그녀는 매우 무섭습니다. 세 개의 눈과 네 개의 팔을 가지고 있습니다. 마하칼라와 마하칼리는 브라흐만의 파괴적 힘을 대표하며, 그 어떤 규정이나 규칙에도 구속되지 않습니다.

마하칼라와 마하칼리 모두 공간과 시간의 존재조차 자신 안으로 해체할 수 있는 힘을 지니고 있으며, 우주가 해체된 후 공(空)으로 존재할 수도 있습니다. 그들은 공간과 시간의 의인화이기 때문에 자비 없이 생명체를 소멸시킬 수 있습니다.

팔덴 라모 (티베트의 주요 여성 수호신)

팔덴 라모는 탄트라 불교의 중요한 여성 수호신입니다. 팔덴 라모는 부와 번영의 여신인 고대 인도 신화의 락슈미에서 유래했습니다. 티베트 불교에서 락슈미는 평화로운 모습과 분노한 모습 모두를 가지고 있습니다. 팔덴 라모는 티베트의 주요 여성 수호신으로 여겨집니다.

분노한 모습이 팔덴 라모로 알려져 있습니다. 그녀는 보통 짙은 파란색에 빨간 머리로, 노란 노새에 옆으로 타고 있는 모습으로 묘사됩니다. 그녀의 머리에는 다섯 개의 인간 두개골이 있습니다. 오른쪽 귀에는 작은 사자가 있는데, 경전을 듣는 것을 상징한다고 하며, 왼쪽 귀에는 작은 뱀이 있어 분노를 상징합니다. 허리에는 중생들이 저지른 나쁜 일을 기록하기 위한 수첩을 매달고 있는데, 그들의 피부는 벗겨질 운명입니다. 왼손에는 아수라라는 악령을 다루기 위해 인간 뼈로 만든 막대기를 들고 있습니다. 오른손에는 피로 가득 찬 두개골 그릇을 들고 있습니다.

야만타카 (죽음의 파괴자)

티베트 불교도들은 야만타카를 죽음을 정복한 자로 개념화했습니다. 불교 신들의 만신전에는 야만타카라는 이름의 여러 신격이 있습니다. 그러나 이들 중 바즈라바이라바(금강야만타카)가 잘 알려져 있습니다. 그는 또한 티베트 불교 겔룩파에서 널리 알려진 무상유가 탄트라 신격들 중 하나입니다.

티베트 예술가들은 야만타카를 분노한 표정으로 묘사합니다. 그는 앉거나 서 있는 다양한 형태로 나타나며, 여섯 개의 얼굴, 여섯 개의 다리, 그리고 각기 다른 무기를 쥔 여섯 개의 팔을 가지고 있습니다. 각 얼굴에는 세 개의 눈이 있습니다.

야마라자 (지옥의 왕)

야마라자는 분노한 신이자 다르마팔라(법의 수호자)입니다. 그는 지옥(나라카)을 주관하며 죽은 자를 심판한다고 믿어집니다. 그는 또한 윤회(사후 세계의 순환)를 주관합니다. 그는 사람의 일생 동안 선한 행위를 판단할 수 있습니다.

현대 테라와다 불교는 야마를 질병, 노화, 처벌, 심지어 재앙과 병마를 인간에게 보내어 그들이 삶에서 올바르게 행동하도록 경고하는 책임이 있는 존재로 묘사합니다. 사람이 죽으면 야마는 그 사람을 소환하여 심사합니다. 그런 다음 야마는 그 사람을 상응하는 다음 생으로 보냅니다.

바이슈라바나 (재물의 신)

바이슈라바나는 반신(半神) 자연 정령인 야크샤의 왕입니다. 그는 로카팔라(세계)의 수호자로 여겨집니다. 또한 많은 반신적 존재들의 지배자로도 간주됩니다. 그는 또한 세계의 보물의 소유주로 간주됩니다.

보석과 통통한 몸을 가진 것으로 묘사되며, 항상 몽둥이와 돈단지를 들고 있는 모습으로 나타납니다. 최근의 푸라나 문헌에는 세 개의 다리, 한 개의 눈, 여덟 개의 이빨, 네 개의 팔, 그리고 세 개의 머리를 가진 것으로 묘사되기도 합니다.

불교에서 바이슈라바나는 바이슈라바나 또는 잠발라라고 불립니다. 그는 사천왕 중 한 명입니다. 그는 또한 풍요의 상징인 판치카와 그의 아내 하리티와도 연관되어 있습니다.

에카자티 (푸른 타라)

에카자티는 마하치나타라라고도 불립니다. 그녀는 맹렬한 수호자이자 강력한 존재입니다. 전설에 따르면, 그녀는 티베트의 악마들을 효과적으로 제압할 수 있도록 연꽃생(연금강)이 그녀의 눈을 찔렀다고 합니다. 그녀는 또한 21타라 중 한 명으로 알려져 있으며, 푸른 타라가 가장 강력합니다. 닝마파는 그녀를 바즈라사두 및 라훌라와 함께 주요 수호자로 간주합니다.

그녀에게 귀속된 힘에는 적의 두려움을 없애는 것, 깨달음에 대한 개인적 장애를 제거하는 것, 기쁨을 퍼뜨리는 것이 포함됩니다. 그녀는 또한 쫑첸(대원만) 가르침의 주요 수호자이기도 합니다.

벡체 (전쟁의 여신)

벡체는 전쟁의 군주입니다. 주황빛 붉은 머리와 붉은 피부, 두 개의 팔을 특징으로 하는 벡체는 또한 피로 충혈된 세 개의 눈을 가지고 있으며, 오른손에는 칼을 휘두릅니다. 또한 오른손에는 인간의 심장을 들고 있습니다. 더욱이, 오른손에는 활과 화살, 그리고 미늘창과 깃발을 함께 들고 있습니다. 그는 또한 사슬 갑옷을 입고 있습니다. 그의 배우자인 릭파이 라모와 그의 주장(主將)인 라이한솔고독이 그를 동반합니다.

츠이 마르포 (야샤)

츠이 마르포는 [야샤]와 [붉은 괴물]로도 알려져 있으며, 티베트에서 가장 사나운 잔푸와 마녀의 아들입니다. 그는 원래 티베트 본교의 법의 수호자이자 강력한 야크샤 군대의 지도자였습니다. 구루 린포체가 티베트에 도착한 후 그를 제압했고, 따라서 츠이 마르포는 불법의 서약을 굳게 지키며 구루 린포체의 지시에 복종하고, 닝마파 계통에서 구루 린포체의 설법과 그의 제자들을 보호했습니다. 그는 닝마파의 대지혜를 위한 법의 수호자입니다.

삼계(三界)의 생명을 담당하는 신으로서, 츠이 마르포는 또한 재물의 신이자 관세음보살의 화신이며, 하야그리바의 자비를 구현한 존재입니다. 그는 겉으로는 극도로 분노한 모습이지만, 내면은 매우 자비롭습니다. 츠이 마르포에게 전념하여 기도하고 공양하면 이생에서 재물, 권력, 운세 상승 등 각종 유리한 조건을 빠르게 얻을 수 있으며, 다음 생에서도 각종 성공과 특별한 도움을 받게 되며, 또한 세간을 초월한 해탈의 성취를 얻게 됩니다.

하야그리바 (말 머리의 화신)

하야그리바는 금강승에서 가장 중요한 신격 중 하나로, 관세음보살의 분노한 화신입니다. 말의 머리를 가지고 있어서 그렇게 이름 지어졌습니다. 말머리 관음은 육도 중 축생도의 수호자입니다. 하야그리바는 온몸이 붉고, 세 개의 얼굴과 여덟 개의 팔을 가지며, 세 개의 둥근 눈은 크게 뜨고, 송곳니를 드러내며, 붉고 노란 머리와 수염이 곤두서 있어 사자의 무모함을 보여줍니다. 하야그리바의 세 얼굴은 공(空)과 인식(perception)을, 여덟 팔은 지혜와 자비를, 세 개의 둥근 눈은 삼계의 마군을 제압함을, 드러난 송곳니는 중생의 진보를 방해하는 모든 마장(魔障)을 위협함을 상징합니다. 티베트 불교도들은 삶에서 어려움을 만났을 때 이 정령을 찾습니다. 그의 도움으로 그들은 좌절감을 통해 길에 닥치는 어떤 어려움도 극복할 수 있습니다.

판자라 마하칼라 (헤바즈라 계통의 수호신)

판자라 마하칼라는 헤바즈라 계통 가르침의 특별한 수호자이자 티베트 불교 사캬파의 주요 수호신입니다. 탕카 그림에서 판자라 마하칼라는 검은색과 파란색으로 그려집니다. 조각상에서 판자라 마하칼라는 도금된 청동으로 싸여 있으며, 쪼그리고 앉은 자세로 악마 위에 발을 올려놓고 있습니다. 한 개의 머리와 두 개의 팔을 가지고 있으며, 두 팔로 보배 지팡이를 들고, 오른손에는 칼을, 왼손에는 두개골 그릇을 쥐고 있습니다. 머리에는 다섯 개의 두개골 왕관을 쓰고 있으며, 두개골 목걸이와 뼈 장식도 하고 있고, 많은 곳에 보석이 박혀 있으며, 배경에는 불꽃이 있습니다. 밀교 경전에 따르면, 매일 이 신격을 공양하면 당신과 당신의 가족, 심지어 사원까지도 악마의 방해를 받지 않을 것이라고 합니다.