창구 비구니 사원

창구 비구니 사원(Ani Sangkhung Nunnery라고도 함)은 조캉 사원 남쪽의 작은 골목에 위치해 있으며, 라사 시내 중심가에 있는 유일한 비구니 사원이기도 합니다. 창구 비구니 사원은 여성 불교도들이 불경과 다양한 문화 지식을 배우는 곳입니다. 사원 규모는 크지 않지만 고풍스럽고 라사의 다른 사원들과는 다른 분위기를 자랑합니다.

역사 속에서

역사적으로 창구 비구니 사원은 7세기 토번 왕조 시대로 거슬러 올라갑니다. 당시 여름, 라사 강 상류에서 내려온 홍수가 하류에서 합류하면서 갑작스런 홍수를 일으켜 강 양쪽의 농토와 마을 사람들에게 피해와 손실을 안겼습니다. 홍수가 백성과 라사 시에 미치는 해악을 없애기 위해, 티베트의 왕 송첸 감포는 라사 강 제방에 구멍을 파고 그 안에서 수행하며 경을 외워 홍수를 없애고 백성들이 평화롭게 살 수 있도록 기원했습니다. 이후 사람들은 이 구멍을 '창구'라고 불렀는데, 이는 '지하 동굴'을 의미합니다.

12세기에 지에와벵(Jiewabeng)이라는 고승이 이 동굴에서 명상하여 대성취를 이루었고, 이로 인해 오래 전부터 알려진 이 명상 동굴은 더욱 유명해졌습니다. 15세기에 종카파의 뛰어난 제자인 구주에 두오단(Gujue Duodan)이 이 동굴 터를 기반으로 공식적으로 창구 비구니 사원을 건립했습니다. 그러나 당시 사찰 규모는 그리 크지 않았습니다. 20세기 초에 파벵카 린포체와 제90대 간덴 트리파 쿠자(Quza)가 대대적인 확장을 위해 투자하면서 창구 사원은 점차 현재의 규모를 갖추게 되었습니다.

과거에는 많은 귀족들이 딸들의 결혼을 위해 지불해야 할 높은 지참금을 피하기 위해 딸들을 창구 비구니 사원으로 보냈습니다. 가난한 집안 출신으로 탁발을 다녀야 했던 다른 비구니들과 달리, 이 귀부인들은 아버지와 형제들이 지어준 작은 건물에서 살았습니다. 그들은 노동에서 벗어날 수 있을 뿐만 아니라 하인도 둘 수 있었습니다. 그러나 고독한 불교 생활 방식도 사랑을 추구하는 이들의 마음을 억누르지는 못했습니다. 많은 귀족 비구니들이 연인들과 관계를 맺었고 심지어 사원 안에서 데이트하기도 했습니다. 이렇게 해서 오직 창구 비구니 사원의 비구니들만이 불교를 수행하면서도 속세의 삶을 살 수 있었습니다.

건축적 배치

창구 비구니 사원의 주전당은 그리 크지 않으며, 상층과 하층으로 나뉘어 있습니다. 상층은 경전 공부하는 강당입니다. 강당 문 양쪽에는 사천왕 벽화가 그려져 있습니다. 처마와 문기둥의 조각은 다른 티베트 불교 사원들과 거의 비슷합니다. 문기둥 위에는 사자와 사람 얼굴 형상이 있습니다. 창구 사원은 주로 십일면관세음보살을 모시고 있으며, 문수보살, 아미타불, 종카파, 그리고 명·청 시대의 탱카 13점도 함께 봉안되어 있습니다.

창구 사원의 가장 큰 볼거리는 주불전 1층에 있는 송첸 감포가 한때 수행했던 곳입니다. 현재 이 동굴에는 송첸 감포의 상이 봉안되어 있습니다. 그리고 매일 세 명의 전담 비구니들이 여기서 염불과 기도를 올리고, 공양물을 교체하거나 등불 기름을 보충합니다.

재정 지원

창구 비구니 사원의 관리 기구인 사원 위원회는 주임과 부주임, 그리고 두 명의 위원으로 구성된 네 명의 구성원으로 이루어져 있으며, 각각 불교 사무와 기타 운영을 관리합니다. 또한 일상적인 규율 감독과 불교 활동을 담당하는 특별 인원도 있습니다. 창고 부서는 탁발을 담당하며, 세 명의 젊은 비구니들이 2년마다 교대로 맡습니다. 탁발로 남은 재정은 다음 차례로 넘겨야 합니다. 또한 부엌의 일상 업무를 담당하는 20명의 젊은 비구니들이 있습니다.

창구 비구니 사원의 경제적 수입은 신도들의 공양과 기부금에서 나옵니다. 또한 부족분을 보충하기 위해 사원은 인근에 단물 차집, 식당, 진료소 등을 운영하고 있습니다. 그러나 이러한 운영체 대부분은 자선 성격으로, 좋은 품질의 제품과 세심한 서비스를 제공할 뿐만 아니라 가격도 저렴합니다.

사원 건물 대부분은 비구니들 스스로 지은 것이며, 소유권은 사원에 있습니다. 비구니가 사망하거나 환속할 경우, 재산을 상속할 제자가 없으면 그 집은 사원에 의해 회수되거나 다른 비구니들에게 재판매되며, 그 돈은 사원의 공제 기금으로 들어갑니다. 비구니들의 생계 수단은 다양합니다. 가정 형편이 좋은 비구니들은 가족의 지원을 받고, 다른 비구니들은 외출하여 불교 활동에 참여해 얻는 수입에 의존하며, 극소수의 매우 가난한 비구니들은 다른 사람들의 빨래를 해주며 생계를 꾸립니다.

가정 형편이 좋은 비구니들은 가족의 지원을 받고, 다른 비구니들은 외출하여 불교 활동에 참여해 얻는 수입에 의존하며, 극소수의 매우 가난한 비구니들은 다른 사람들의 빨래를 해주며 생계를 꾸립니다.

선발 제도

많은 여성들이 창구 비구니 사원에서 수행하기를 원합니다. 그러나 시설이 제한적이기 때문에 관리자들은 엄격한 시험 제도를 시행하여 우수한 인재를 선발할 수밖에 없습니다. 구체적으로, 사원에 들어가려면 500페이지 분량의 경전을 유창하게 암송할 수 있어야 합니다. 경전을 암기하는 데는 오랜 시간이 걸리며, 어떤 여성들은 16년 동안 준비했음에도 시험에 통과하지 못하기도 합니다. 대부분의 비구니들은 산난(Shannan), 닝치(Nyingchi), 다그체(Dagtse) 등 먼 곳에서 와서 이곳에서 수행합니다.

단물 차집

사원 정문을 들어서면 단물 차집을 볼 수 있습니다. 이곳은 넓은 노천 차집으로, 단물 차가 매우 맛있고 유명합니다. 차집은 보통 현지인들이 주로 이용합니다. 최근 몇 년간 관광객들도 이곳에 와서 차를 마시며 현지인의 삶을 체험하고 있습니다. 사원은 크지 않지만 깨끗하고 정갈하며, 사계절 내내 곳곳에 꽃이 가득합니다.

창구 비구니 사원에 대한 더 자세한 내용을 보려면 다음 영상을 시청해 보세요.