Galdan Namchot
Galdan Namchot je tibetský výraz, který znamená obětovat Buddhovi pět druhů věcí (kadidlo, květiny, lampy, vodu a ovoce). Připomíná narození a parinirvánu (smrt) Je Tsongkhapy, zakladatele školy Gelug tibetského buddhismu, který zemřel a dosáhl nirvány 25. října tibetského kalendáře roku 1419. Lidé proto tento den, který také nazývají Tsongkhapův máslový lampiónový festival, věnovali úctě k tomuto mistrovi. Tento festival se často slaví v Tibetu, Mongolsku a Ladaku. V roce 2026 připadá Galdan Namchot na 3. prosince.
V tento den lamové a vesničané zapalují lampy na oltářích uvnitř i vně klášterů, na parapetech a v ulicích, a lampy hoří celý den. Oddaní také konají obětní rituály, jako je zpívání manter, klanění se a obětování lamp, aby uctili Tsongkhapu a prosili mistra, aby obdařil dobrosrdečné lidi moudrostí, mírem, štěstím a požehnáním.
Historie
Když mluvíme o Galdan Namchotu, musíme zmínit mistra Tsongkhapu, který má v tibetském buddhismu vysoké postavení. Je zakladatelem školy Gelug a také buddhistickým reformátorem. Jeho život je plný legend. Tsongkhapa se narodil v provincii Čching-chaj kolem doby dynastie Jüan. Ve 3 letech začal studovat, v 7 letech přijal předpisy a v 17 letech cestoval do středního Tibetu. V 31 letech napsal mistrovské dílo „Prāsaṅgika", které ho proslavilo po celém světě. Neustálou praxí a kázáním, když bylo mistru Tsongkhapovi 53 let, založil mateřský klášter školy Gelug, klášter Ganden.
Od té doby jsou Ganden, Drepung a Sera známé jako tři hlavní kláštery v Lhase a denně jsou uctívány nesčetnými věřícími na této zasněžené náhorní plošině. Po založení kláštera Ganden založil Tsongkhapa školu Gelug. Zlepšil stav uvolněné náboženské disciplíny a neocenitelně přispěl k šíření dharmy, a proto byl uctíván tisíci věřících. Když Tsongkhapa zemřel, jeho následovníci upadli do velkého smutku. Aby si připomněli tohoto velkého mnicha, stanovili lidé 25. říjen jako festival Galdan Namchot. Od té doby se tento festival v tibetských oblastech předává po 600 let až dodnes.
Tradice
Galdan Namchot je celodenní festival. Kromě zapalování lamp v noci Tibeťané také pálí kadidlo (pálí větve borovice a jalovce), aby se modlili za štěstí. Buddhistická písma říkají, že bohové nejedí lidské jídlo, ale přijdou na hostinu, když ucítí vůni kouře. Tibeťané proto využívají této příležitosti, aby pozvali bohy a bódhisattvy do svých domovů jako hosty, vyslovili nějaká přání a modlili se za požehnání.
Ale důležitější je zapalování lamp. Lidé se na festival připravují několik dní předem. Věřící vyrábějí máslové lampy jednu po druhé. A říká se, že každý mnich musí vyrobit více než 30 máslových lamp a počet musí být lichý, což představuje štěstí.
Oslavy
Toho rána přicházejí před klášter Jokhang oddaní věřící ze všech stran. Klaní se podél ulice Barkhor, točí modlitebními mlýnky, recitují sútry a uctívají Buddhu ve svých srdcích. Při západu slunce je celá ulice Barkhor vyzdobena lampami jedna za druhou, nebo jinými slovy, celá Lhása je zaplněna lampami.
Lampy z másla se zapalují kolem stúp v klášterech, na obou stranách silnic, na schodech a na parapetech. Říká se, že když se lampa zapálí, měla by se v buddhistické síni také obětovat miska čisté vody, která lampu odráží jasněji. V záři světel přicházejí lidé do chrámu Jokhang k uctívání v nekonečném proudu. V 8 hodin večer se v chrámu Jokhang rozezní tibetské měděné činely a obřad začíná. Věřící jednohlasně zpívají písma a oplakávají mistra Tsongkhapu. Mumlavý zvuk zpěvu se vznáší z chrámu k nebi a postupně se dostává na místo, kde přebývají bohové a bódhisattvové. Pak se také zapálí kadidlo. Lidé spěchají, aby do plamene nalili ghí, sýr, ječmen, med atd. Kouř z kadidla stoupá do noční oblohy. Když obřad skončí, lidé na cestě domů zjistí, že každý dům u silnice je osvětlen máslovými lampami.
Kromě obětování lamp musí v tento zvláštní den žáci školy Gelug a oddaní recitovat více buddhistických písem a konat více dobrých skutků, jako je vypouštění zvířat.