Wewnętrzna Kora Góry Kailash

Góra Kailash to jedna z czterech świętych gór tybetańskiego buddyzmu. Jest również uznawana za "centrum świata" przez hinduizm, buddyzm tybetański, rodzimą religię Tybetu – Bön, oraz starożytny dźinizm. Co roku wielu wiernych z Tybetu, Indii, Nepalu i innych miejsc pielgrzymuje do Kailash.

Istnieją Zewnętrzna Kora i Wewnętrzna Kora. Buddyzm wierzy, że Góry Gangdis są królem gór i siedzibą Ćakrasamwary. Otaczające góry i rzeki są jej składnikami, tworząc trasę Zewnętrznej Kory. Trasa Wewnętrznej Kory koncentruje się na górze Yinjietuo, która sąsiaduje z południową ścianą Kailash. Góra Yinjietuo (5975 m) jest podobno górą strażniczą świętego Kailash. Symbolizuje głowę szesnastu czcigodnych, a otaczające ją góry i rzeki reprezentują Arhatów, Bodhi, Śrawaków i Pratekabuddów. Wewnętrzna Kora to główny obszar pielgrzymkowy Kailash, o wyższym znaczeniu religijnym i sakralnym.

Tybetańscy buddyści wierzą, że trzeba mieć zasługi z 13 okrążeń Zewnętrznej Kory, by móc odbyć Wewnętrzną Korę. W Tybecie „trzynastka” symbolizuje dopełnienie zasługi i cnoty. A na wewnętrznym obwodzie Trzynaście Złotych Pagód jest najtrudniej dostępne, ale z najbardziej oszałamiającym krajobrazem. Mówi się, że ukończenie jednego okrążenia Wewnętrznej Kory przynosi taką samą zasługę jak ukończenie całego roku Zewnętrznej Kory.

Trasa Wewnętrznego Okrążenia

Wewnętrzna Kora to tak naprawdę okrążenie wokół góry Yinjietuo. Zaczyna się w Darczen, ma łączną długość około 26-27 kilometrów, co zwykle zajmuje jeden dzień, a najwyższy punkt całej kory to prawie 6000 metrów, co sprawia, że trekking jest trudny. Przez pół roku szlak pokryty jest śniegiem i lodem, więc ryzyko niebezpieczeństwa jest również duże.

Odcinek pierwszy: Darczen do Klasztoru Selung

Od Darczen do Klasztoru Selung jest 4,5 kilometra. Można tam dojechać lub iść pieszo. Zaczynając od Ściany Mani na wschodnim krańcu miasta Darczen, po wspięciu się na czarne zbocze z tyłu, kieruj się na północ wzdłuż podjazdu. Dolina rzeki po lewej jest głęboka, a echo wody rozbrzmiewa, a zbocze po prawej jest pełne zielonej trawy, usiane kilkoma flagami modlitewnymi. Górska droga ma niewiele wzniesień i spadków. Po łatwym spacerze dwóch kilometrów zobaczysz rozwidlenie dróg. Patrząc na północny wschód wzdłuż drogi po prawej, widać piękny klasztor w kształcie cokołu Sumeru, czyli Klasztor Gyangdrak. Skręć w lewą drogę i podążaj ścieżką wzdłuż rzeki przez trzy kilometry, a dotrzesz do Świątyni Selung.

Trudną częścią tego odcinka jest przekroczenie rzeki. Pozornie mała plaża rzeczna jest w rzeczywistości bardzo szeroka, woda jest szybka i chłodna, a głębokość sięga kolan. Możesz użyć kijków trekkingowych i stąpać po kamieniach w wąskiej części rzeki, by ją przekroczyć.

Po minięciu rzędu białych stóp obok Klasztoru Selung, przed tobą ukazuje się ogromne strome zbocze i trzeba ciężko pracować, by się na nie wspiąć. Wraz ze zmianą widoku święta góra Kailash staje się większa i wyraźniejsza, ukazując „Szczyt Wadżry” i „Szczyt Mandziuśriego”.

Odcinek drugi: Góra Yinjietuo do Trzynastu Złotych Pagód

Z Klasztoru Selung na północ, wspinając się do Trzynastu Złotych Pagód w szczelinie zbocza Kailash, jest około 8 km. Można to zrobić w około 5 godzin.

Trekking ścieżką w kierunku Kailash, po lewej stronie ciągnie się rząd ostro czarnych gór, a roztopiona woda ze świętej góry spływa niedaleko przed nami, płynąc falująco w dolinie po prawej. Po obu stronach ścieżki między kamieniami są kępy zielonego mchu i nic więcej. Ścieżka powoli się wznosi, a po 5 kilometrach można dotrzeć do góry Yinjietuo. Omiń Yinjietuo, kontynuuj wzdłuż zachodniej strony góry w kierunku świętego Kailash, trekking przez około 1 godzinę, a dotrzesz do podnóża świętej góry. Następnie pokonaj przełęcz między górą Yinjietuo a Kailash Rinpocze i dotrzesz do najbardziej uroczystego miejsca do oglądania i oddawania czci świętej górze. Tutaj zobaczysz miejsce pełne kolorowych flag modlitewnych na klifie, gdzie znajdują się Trzynaście Złotych Pagód.

Jednak dla osób o przeciętnej sile fizycznej wystarczy dotarcie do podstawy klifu i jest to również miejsce, gdzie zwykłe tybetańskie kobiety oddają cześć górze. Do klifu przymocowana jest lina trakcyjna złożona przez wiernych z Khat, która pomaga pielgrzymom wspinać się siłą i zapobiega poślizgnięciu i upadkowi. Nie zaleca się udawania do Trzynastu Złotych Pagód bez prowadzenia profesjonalnych przewodników lub wspinaczy, ponieważ jest to dosłownie niebezpieczne.

Po oddaniu czci Trzynastu Złotym Pagodom, można zejść z góry tą samą ścieżką i wrócić doliną po wschodniej stronie góry Yinjietuo.

Odcinek trzeci: Klasztor Selung – Klasztor Gyangdrak – Darczen

Po okrążeniu góry Yinjietuo, wróć do Klasztoru Selung. Przekrocz plażę rzeczną po wschodniej stronie Klasztoru Selung, wejdź na zbocze i skieruj się w stronę Klasztoru Gyangdrak. Po przejściu przez poprzecinane strefy skalne i strefy osuwisk, dotrzesz na przełęcz na wysokości 5300 metrów.

Patrząc na północ z przełęczy, święta góra ponownie ukazuje swój święty zaśnieżony szczyt. Patrząc na południe, połączenie Szczytu Namunani i świętego Jeziora Manasarovar jest jak kawałek białego jadeitu umieszczonego na królewskim niebieskim jedwabiu. Patrząc na wschód, w oddali widać Klasztor Gyangdrak. Wracając w kierunku Klasztoru Gyangdrak, górska ścieżka jest na ogół łagodna, a atmosfera świątyni staje się coraz silniejsza. Zanim całkowicie się ściemni, wróć do Darczen wzdłuż podjazdu, a Wewnętrzna Kora dobiega końca.

Trzy Krajobrazy Religijne

Klasztor Gyangdrak, Klasztor Selung i Trzynaście Złotych Pagód to trzy najważniejsze religijne krajobrazy na trasie Wewnętrznej Kory.

Klasztor Gyangdrak (Gyangdrak Gompa)

Na północny wschód od miasta Darczen, spośród wszystkich klasztorów otaczających świętą górę Kailash, Klasztor Gyangdrak jest największy. Według legendy, ta gompa została zbudowana przez Goya Gompę, praktykującego szkołę Drikung Kagyu, ma ponad 800 lat historii i była niegdyś religijnym centrum regionu.

Wokół niej znajduje się wiele świętych miejsc, takich jak budynek Dzong, gdzie praktykował Goya Gompa, platforma, na której Siakjamuni siedział, głosząc Dharmę Królowi Smoków, żabokształtna skała, z której ktoś wyjął klucz do otwarcia Wewnętrznej Kory, a także sale medytacyjne, pałace do spania, sale ochrony Dharmy i źródła pitne wielu znanych mnichów itp. Klasztor przechowuje posąg Dżigtena Sumgöna, założyciela sekty Drikung Kagyu, i mówi się, że w posągu ukryty jest ząb mistrza. Ponadto przechowywano tu ponad sto tomów Sutr przywiezionych z Indii.

Klasztor Selung

Ten klasztor jest stosunkowo mały, naprzeciwko Klasztoru Gyangdrak. Wielu indyjskich i nepalskich pielgrzymów udaje się tam, by oddać cześć, ze względu na główne bóstwo klasztoru, Padmasambhawę, wielkiego mistrza z Indii. Klasztor Selung to dwupiętrowy czerwony kamienny budynek. Klasztor jest zwrócony w stronę świętej góry, a główna sala znajduje się na drugim piętrze. Kiedy wierni oddają cześć Padmasambhawie, lamowie zapalają lampki masła jeden po drugim. Wewnątrz znajduje się mała sala poświęcona wizerunkom Gjalwy Karmapy i Thaje Dordże. Wokół klasztoru znajduje się sporo stosów kamieni Mani, o wysokości pół metra, tworzących małą dżunglę; są też proste chaty zbudowane z czterech lub pięciu kamieni pod kamieniami Mani, które są siedzibami dusz budowanymi przez wiernych na życie pozagrobowe.

Najlepszym miejscem do podziwiania południowej ściany góry Kailash jest również miejsce nad Klasztorem Selung. W tym sensie jest to zdecydowanie miejsce warte odwiedzenia. Duża pionowa szczelina lodowa na południowej ścianie świętej góry i pozioma linia skalna na jej zboczu tworzą buddyjski symbol „卍”, skoncentrowane ucieleśnienie ducha, reprezentujące pomyślność i ochronę.

Trzynaście Złotych Pagód

To najtrudniejszy i najbardziej zapierający dech w piersiach widok Wewnętrznej Kory, gdzie przechowywane są ciała Dharmy trzynastu mistrzów Drigung Kagyu. Znajduje się po wschodniej stronie południowej ściany świętej góry, zaledwie sto metrów od dna dużego pionowego koryta lodowego.

W półnaturalnym, półsztucznym żłobku skalnym znajduje się trzynaście pagód. Każda pagoda jest pokryta złotem na szczycie i ozdobiona Khatami, połączona kolorowymi flagami modlitewnymi, a wokół podstawy pagody umieszczono wiele przedmiotów rytualnych i ofiar od wyznawców. Dotarcie do Trzynastu Złotych Pagód wymaga wspięcia się na pionowy klif o wysokości ponad 100 metrów, dużej siły fizycznej i jest możliwe tylko przy odpowiedniej pogodzie, więc niewielu ludzi może tam dotrzeć i oddać cześć.

Porady Podróżnika

1. Najlepszy sezon na Wewnętrzną Korę: od początku lipca do początku września każdego roku.
2. Lista rzeczy do spakowania: kurtka i spodnie outdoorowe, buty trekkingowe lub sportowe, kije trekkingowe, okulary przeciwsłoneczne, krem z filtrem, wysokokaloryczne jedzenie i przenośne butle z tlenem.
3. Uwaga na spadające kamienie: Wśród lokalnych pielgrzymów krąży powiedzenie, że jeśli nie ukończyłeś jeszcze 13 Zewnętrznych Kor i robisz Wewnętrzną Korę, możesz zostać zabity przez kamienie spadające z góry. W rzeczywistości istnieje możliwość spadania drobnego żwiru z góry. Dlatego udanie się na wewnętrzne okrążenie góry wymaga silnych cech psychicznych i nadzwyczajnej siły fizycznej, a także kasku i lin bezpieczeństwa.
4. Nie idź sam: Zaleca się podążanie za Tybetańczykami lub doświadczonym przewodnikiem, aby zrobić Wewnętrzną Korę, ponieważ na wewnętrznym okrążeniu nie ma wyraźnej ścieżki. Jeśli nie ma z tobą nikogo, łatwiej się zgubić.
5. Nie karm dzikich zwierząt: Jeśli masz szczęście, spotkasz świstaki, znane również jako himalajskie susły, które są jednym z lokalnych zwierząt. Aby jednak zapobiec uzależnieniu dzikich zwierząt od dokarmiania przez ludzi, prosimy ich nie karmić.

Podsumowanie

Trasa Wewnętrznej Kory nie tylko skupia esencję religijnych krajobrazów i form terenu, ale ma też bardziej wymagające i stanowiące wyzwanie podjazdy. Gdy krok po kroku zbliżasz się do świętej góry Kailash, poczujesz jej cudowność i wpływ. To zdecydowanie duchowa pielgrzymka!