Tybetański strój i różnorodna kultura tybetańskiego ubioru

Tybetańczycy to jedna z najstarszych grup etnicznych w Chinach i Azji Południowej. Jako rdzenni mieszkańcy Płaskowyżu Tybetańskiego przekazali nam nie tylko cenne dziedzictwo kulturowe, takie jak literatura, muzyka, taniec, malarstwo, rzeźba, architektura, ale także wspaniałą tybetańską kulturę ludową z pokolenia na pokolenie. Tybetańczycy są połączeniem rdzennej ludności Płaskowyżu Tybetańskiego i części starożytnej grupy etnicznej Qiang. Żyjąc na dachu świata z wysokim położeniem, zimnym klimatem i surowymi warunkami naturalnymi, Tybetańczycy utrzymują się z hodowli bydła i rolnictwa. To środowisko ekologiczne i styl życia determinują formę ich ubioru. Podstawowe cechy odzieży tybetańskich przodków to ciężka i ciepła, szeroka w pasie oraz długorękawowa szata. Według danych historycznych już w XI wieku p.n.e. pojawiły się podstawowe cechy tybetańskiego ubioru. Tradycyjny tybetański strój jest bogaty w znaczenia i różnorodność, ma określone cechy strukturalne, różnice w poziomach i regionach oraz pewne specyficzne zasady.

Tybetańskie stroje męskie

Istnieją trzy rodzaje tybetańskich strojów męskich: Le Gui (ubranie robocze), Zha Gui (strój formalny) i Zha Gui (strój wojownika).

1. Le Gui

Wraz ze zmianami klimatu w ciągu roku zmienia się również odzież robocza.

Wiosną i latem Tybetańczycy zazwyczaj noszą pod spodem krótką koszulę z bawełny lub białej jedwabnej inkrustacji brokatem, z dużym lewym i małym prawym przodem, oraz zakładają szatę uszytą z bawełny i wełny z okrągłym kołnierzem i szerokimi rękawami (po tybetańsku zwaną Chu Ba). Następnie używają kolorowego pasa (długości około 2 metrów, szerokości około 20 cm, siedmiokolorowego, wełnianego, w paski), aby przewiązać Chu Ba w pasie. Dwa rękawy są skrzyżowane i związane z tyłu pasa, tworząc przy pasie worek do noszenia rzeczy. Spodnie są szerokie w pasie, kroku i nogawkach. Buty są krótkie, a kapelusz filcowy.

Jesienią i zimą odzież robocza jest w całości wykonana ze skóry lub sztucznego runa. Chu Ba jest również wykonane z wełny lub owczej skóry. Nosi się skórzaną czapkę z nausznikami oraz wysokie buty lub własnoręcznie zrobione skórzane buty.

2. Zhui Gui

Zhui Gui to rodzaj tybetańskiego stroju odświętnego i ceremonialnego. Materiały są drogie, a wykonanie misternie dopracowane. Strój formalny dzieli się zazwyczaj na dwie części: bieliznę i wierzchnią szatę.

Bielizna ma długie rękawy, asymetryczny przód i wysoki kołnierz. Przód i kołnierz są inkrustowane złotą lub srebrną lamówką. Większość osób wybiera jedwab. Kolory to zazwyczaj biel, fiolet i jasny żółty. Niektórzy wybierają wzorzyste satynowe tkaniny w różnych kolorach. Wierzchnia szata wykonana jest z brokatu z nadrukowanym okrągłym chińskim wzorem "寿", lotosem i innymi kwiatowymi motywami. Krój jest taki sam jak bielizny, ale bez rękawów.

Do dekoracji używa się kołnierza Chu Ba, mankietów, obszycia lub plecionki ze skóry wydry, lamparta i tygrysa. Szerokość lamówki wynosi zazwyczaj trzynaście cali, najwęższa pięć cali, a niektóre mają białe futro na lamówce (po tybetańsku Yong Zhongrenmu, symbolizuje wytrzymałość i wieczność).

Ostatnim krokiem jest połączenie tradycyjnego kwiatowego brokatu z lamówką. W ten sposób całe obszycie Chu Ba jest prawie pokryte lamówką. Spodnie są w całości wykonane z białego fluorescencyjnego jedwabiu. Obuwie to wysokie tybetańskie buty ze skórzanymi cholewkami. Męska biżuteria to głównie Gawu (małe sanktuarium, zazwyczaj w formie małego pudełka noszonego na szyi), skośnie włożony nóż do pasa, tylne obszycie Chuby z pięknymi, falującymi fałdami w kształcie ogona, srebrny nóż z inkrustowanym smokiem, tybetańskie buty itp. Jeśli wyobrazisz sobie taki obraz, ożywa przystojny mężczyzna z Khamby, a także jego tęgi temperament.

3. Zha Gui

Na głowie lisia czapka, w pasie długi miecz, ubrany w wełniane Chu Ba, a na szyi amulet – to ukazuje męskie piękno bohaterskiego wigoru wojownika.

Tybetańskie stroje kobiece

Tybetański strój objawia się głównie w stroju kobiecym podczas świąt, ważnych wydarzeń życiowych i ceremonii.

Powszechnie wiadomo, że tybetańskie stroje odświętne są bogatsze i bardziej okazałe niż codzienne. Kobiety tybetańskie w wspaniałych strojach noszą luksusowe nakrycie głowy z koralowca lub turkusu, zwane "Bazhu", oraz złote lub srebrne kolczyki inkrustowane turkusem. Na lewej ręce noszą srebrną bransoletę, a na prawej białą bransoletę z muszli konchy. Białą muszlę nosi się od dzieciństwa i mówi się, że po śmierci prowadzi ludzi na drugą stronę szczęścia. Na szyi noszą naszyjniki z paciorków z wosku pszczelego, a na nich kobiece amulety z Buddą lub różnymi świętymi przedmiotami w środku.

Istnieje duża różnica w stroju kobiecym przed i po obrzędach inicjacji i małżeństwie, co jest również główną cechą tybetańskiego ubioru.

Kiedy tybetańskie dziewczęta z rolniczego regionu Qinghai osiągną wiek piętnastu lub siedemnastu lat, muszą zmienić swoje dziecięce sploty włosów na sploty dorosłe. To jest ich Ceremonia Dorosłości, a data powinna być wybranym pomyślnym dniem. Najpierw proszą mnichów o odprawienie ceremonii religijnych, następnie dorosłe kobiety pomagają dziewczętom się ubrać, oddać cześć Buddzie, przodkom i rodzicom. W tym czasie żeńskie rodziny śpiewają pieśni ku czci przodków. W wieku piętnastu lat dziewczęta tybetańskie z Haixi muszą nosić "Marlton" (splot włosów), wykonany z materiału lub satyny, ozdobiony wieloma srebrnymi tarczami i koralowcami. Nowo poślubione kobiety tybetańskie z Guoluo muszą nosić długorękawowe suknie z tęczowym szwem wokół mankietów oraz ozdobne kamizelki. Podobnie, kaptury na włosy niezamężnych kobiet tybetańskich z Tianzhu są znacznie krótsze niż u zamężnych, podczas gdy kobiety tybetańskie w prefekturze Aba zaczynają zaplatać włosy dopiero po 16 roku życia. Niezamężne dziewczęta w Zhuoni, Gansu, zaplatają trzy warkocze, natomiast zamężne kobiety zaplatają warkocz na środku głowy i od pasa w dół, a nie po bokach.

Ponadto tybetańskie kobiety na obszarach wiejskich lubią nosić jaskrawe tęczowe fartuchy z przodu swoich szat i czesać włosy w podwójny warkocz. Natomiast kobiety na północnych obszarach pasterskich wolą czesać włosy w niezliczone małe warkocze i układać je z tyłu.

Kultura stroju w różnych regionach Tybetu

Na obszarach tybetańskich można powiedzieć, że zwyczaje i styl różnią się co 100 km. Stroje tybetańskie są niezwykle kolorowe i istnieje wiele różnic między prefekturami, powiatami i gminami.

Lhasa i okolice

Rolnicy mieszkający w okolicach Lhasy zazwyczaj noszą białe, okrągłe szaty z pulu z czerwonymi, żółtymi i niebieskimi krzyżowymi wzorami na kołnierzu, mankietach i bokach. Szata jest nieco dłuższa niż wzrost człowieka. Podczas noszenia używa się sznurka, aby złożyć szatę i związać ją w pasie, tak aby szata sięgała tuż nad kolano, tworząc kieszeń w pasie na przedmioty codziennego użytku. Tybetański strój mieszkańców Lhasy różni się nieco od stroju rolników, zwłaszcza strój kobiecy. Latem kobiety w Lhasie noszą długie, bezrękawnikowe spódnice. Wybór kolorów i tkanin jest zupełnie inny niż u pasterzy i rolników. Mieszkańcy Lhasy lubią używać tkanin o lepszej fakturze, takich jak jedwab i serża, i preferują proste, eleganckie kolory, co jest przeciwieństwem jaskrawych czerwieni i zieleni, które lubią rolnicy i pasterze.

Ngari

Prefektura Ngari to najbardziej odległy region Tybetu. W okolicy Purang popularne są szaty z jagnięcej skóry, misternie wykonane i elegancko zdobione. Tkanina szaty z jagnięcej skóry to głównie wełniane sukno. Kołnierz, rękawy i dół plisy są inkrustowane skórą wydry. Wierzchnie okrycie jest z jedwabiu i satyny, inkrustowane wieloma klejnotami, co jest unikalne w całym regionie tybetańskim. Najbardziej reprezentatywnym, misternym i unikalnym strojem Purang jest strój "paw" dla kobiet. Jest ściśle związany ze słynną rzeką Kongque w Ngari. Źródło rzeki Kongque przypomina pawia, który jest symbolem piękna i pomyślności.

Tybet Północny

Nagqu w północnym Tybecie to czysty obszar pasterski. Ze względu na dużą wysokość i niską temperaturę nie ma lata, a ludzie przez cały rok noszą tybetańskie szaty. Owcza skóra produkowana tutaj jest głównym surowcem do wyrobu tybetańskich szat. Ten rodzaj szat z owczej skóry jest duży i ciężki, ale może służyć jako odzież w ciągu dnia i jako koc w nocy. Dzięki temu ludzie mogą wytrzymać surowy, alpejski klimat na płaskowyżu północnego Tybetu. Szaty z owczej skóry są przeważnie bez włosia na powierzchni, a niektóre są obszyte czarnym welwetem na mankietach, plisie, obszyciu itp. Pasterze noszą czerwone filcowe kapelusze, a także misternie wykonane tabakierki, noże do pasa i muszkiety przy pasie. Te przedmioty są nie tylko narzędziami, którymi żyją, ale także ucieleśnieniem ich ozdoby i bogactwa.

Stroje kobiet w północnym Tybecie mają silny kontrast, a pasiaste i kolorowe tybetańskie szaty wyglądają jak chodzące tęcze. Ich szaty z owczej skóry są obszyte czerwonymi, niebieskimi i zielonymi aksamitnymi paskami jako ozdoba, a w pasie zazwyczaj mają przedmioty takie jak pudełka do szycia i pasterskie bicze. Cały zestaw strojów jest kolorowy i pełen etnicznych cech.

Qamdo

Dominujący ludzie z Qamdo mają pewną pozycję w sercach Tybetańczyków i są również nazywani Khampas. Strój dla Tybetańczyków Kham jest zazwyczaj workowaty, podobnie jak na pasterskich obszarach północnego Tybetu. Stroje Khampy są okazałe i surowe. Noszą biżuterię ze złota, srebra, kości słoniowej, jadeitu i innych, a w pasie wieszają noże, sierpy ogniowe, portfele i inne przedmioty codziennego użytku, które są wygodne i praktyczne, a także mają efekt dekoracyjny. Pokazuje to również niesforny charakter narodowy Khampów. W Kham występują duże różnice temperatur między dniem a nocą, a jeden rękaw można zdjąć, gdy w ciągu dnia jest ciepło. W życiu codziennym kolory ubrań kobiet Kham nie są tak jaskrawe jak w północnym Tybecie, ale nieco prostsze. Jednak ich nakrycia głowy są bardziej unikalne, ze złotem inkrustowanym czerwonym koralem i noszone na głowie w trzech pasmach.

Nyingchi

Nyingchi to prefektura o niskiej wysokości i bogatej roślinności leśnej w południowo-wschodnim Tybecie. Mieszkańcy zarabiali na życie polowaniem. Środowisko naturalne i sposób produkcji wpłynęły również na lokalną kulturę ubioru. Tybetańczycy w tym rejonie nazywani są Tybetańczykami Kongbo, a ich stroje są wykonane z pulu i satyny, wyglądając jak wydłużona kamizelka.

Shigatse

W prefekturze Shigatse przez cały rok jest zimno. Mieszkańcy zazwyczaj noszą skórzane szaty z szerokimi lamówkami na mankietach i obszyciach. Powiat Yadong znajduje się w lesistym obszarze, wilgotnym i deszczowym. Lokalne kobiety lubią nosić czerwony wełniany szal na swoich tybetańskich szatach i zapinać go srebrną klamrą z przodu, co jest eleganckie i piękne. Klamra do pasa "Gedi" jest również jednym z ważnych ozdób kobiet z Shigatse, o różnych kształtach i bogatych typach wzorów. Klamry do pasa noszone przez kobiety w Tingri są ogromne, niektóre mają około 20 centymetrów długości i szerokości, zakrywając całą talię.

Cechy tradycyjnego tybetańskiego stroju i akcesoriów

Cechy tradycyjnego tybetańskiego stroju

Podstawowe cechy tradycyjnego tybetańskiego stroju to: tybetańska szata musi być noszona z bielizną, prawy przód, szeroka talia, para szerokich i długich rękawów. Kołnierze, przód szaty, mankiety, obszycia itp. są przeważnie ozdobione delikatnym futerkiem, tybetańską wełną lub kolorowym materiałem. Aby dostosować się do mobilności produkcji hodowlanej, stopniowo ukształtowała się cecha dużego przodu, paska związanego w pasie i wystającej przestrzeni (podobnej do torby) z przodu klatki piersiowej. Podczas wychodzenia ta przestrzeń jest wygodna do przechowywania masła, Zanby, herbaty, misek do ryżu, a nawet dzieci. Na obszarach tybetańskich czasami w ciągu dnia występują cztery pory roku zmian klimatu. W ciągu dnia zdjęcie jednego lub dwóch rękawów i związanie ich w pasie ułatwia pracę. Podczas snu w nocy rozwiązanie paska, zdjęcie dwóch rękawów i zrobienie z niego ciepłego śpiwora. Tak więc tybetański strój jest naprawdę wielofunkcyjny.

Cechy akcesoriów do tybetańskiego stroju

Podstawowe cechy tybetańskiego stroju determinują serię akcesoriów do ubioru. Tybetańskie stroje charakteryzują się powszechnym użyciem ozdób ze złota, srebra, jadeitu, klejnotów i innych. Ponieważ złoto i srebro są symbolami szlachetności, luksusu, godności i czystości, stało się to jedną z estetycznych cech wielu etnicznych strojów.

Nakrycie głowy odgrywa ważną rolę w tybetańskim stroju. Istnieje wiele rodzajów nakryć głowy dla kobiet, wśród których słynne są Bazhu (Spa phrug) i Baguo (Spa sgor). Struktura nakrycia głowy może być miedziana, srebrna, złota grawerowana, jadeitowa, koralowa, perłowa lub z innych skarbów. Tybetańskie kobiety lubią ozdabiać swoje warkocze złotem, srebrem, koralikami i jadeitem, oraz nosić "Gawu" (amulet w pudełku Buddy), kolczyki, naszyjniki, bransolety, pierścionki itp.

Akcesoria w pasie są najbardziej charakterystyczne. Mężczyźni często noszą tybetańskie noże, a także kolczyki i bransolety. Bardziej misternie zdobione inkrustują swoje akcesoria złotą i srebrną biżuterią.

Ponadto tybetańscy mężczyźni i kobiety lubią nosić Xamo Gyaise – kapelusz ze złotą nicią, a pasterze lubią nosić lisie czapki futrzane. 

Tybetańczycy są przyzwyczajeni do noszenia długich butów, podeszwy butów są przeważnie wykonane z wołowej skóry, a na butach wyhaftowane są różne kolorowe wzory, które są piękne i eleganckie.