Tybetański Festiwal Latarni Maślanych
- Eric
- Ostatnia aktualizacja : 2026-06-09
Tybetański Festiwal Latarni Maślanych, zwany także Chotrul Duchen lub Świętem Lampionów Maślanych, jest jednym z najważniejszych tradycyjnych festiwali w tybetańskim buddyzmie. Obchodzony jest 15 dnia pierwszego miesiąca kalendarza tybetańskiego, po Tybetańskim Nowym Roku (Losar). W 2026 roku wypada 4 marca.
Chotrul Duchen jest ściśle związany z Wielkim Festiwalem Modlitw (Monlam Chenmo), który został ustanowiony w 1409 roku przez Je Tsongkhapę w Lhasie. Z czasem dzień ten stał się ważną okazją do ofiarowywania lampek maślanych i rzeźb z masła, a także do wspólnych modlitw i uroczystości w całym Tybecie.
Obecnie klasztory na Płaskowyżu Tybetańskim upamiętniają to wydarzenie wystawnymi pokazami rzeźb z masła i tysiącami lampek maślanych. Jedne z najbardziej imponujących uroczystości można przeżyć w Świątyni Jokhang w Lhasie, a także w Klasztorze Sera, Klasztorze Drepung i na ulicy Barkhor.
Początki Festiwalu Latarni Maślanych
Według buddyjskiej tradycji, Chotrul Duchen upamiętnia piętnaście dni, podczas których Siakjamuni Budda miał dokonywać wielkich cudów w starożytnych Indiach, demonstrując duchową moc i przezwyciężając przeciwne nauki. Okres ten uważany jest za jeden z najważniejszych momentów w kalendarzu buddyjskim.
Tradycja rzeźbienia w maśle sięga VII wieku. Kiedy Świątynia Jokhang w Lhasie stała się domem dla świętego posągu Siakjamuniego Buddy przywiezionego przez Księżniczkę Wencheng, ofiary z kwiatów i lampek stały się istotną częścią kultu. Jednak ze względu na surowy zimowy klimat na Płaskowyżu Tybetańskim, świeżych kwiatów brakowało. W rezultacie wierni zaczęli formować kwiaty z jakiego masła jako symboliczne ofiary dla Buddy. Z czasem ta prosta praktyka przekształciła się w wysoce wyrafinowaną sztukę rzeźbienia w maśle.
W 1409 roku Je Tsongkhapa ustanowił Wielki Festiwal Modlitw w Lhasie. Podczas festiwalu mnisi i rzemieślnicy tworzyli wyszukane rzeźby z masła do celów religijnych, a nocą zapalano niezliczone lampki maślane. Tradycja ta stopniowo przekształciła się w dzisiejsze coroczne obchody Tybetańskiego Festiwalu Latarni Maślanych.
Rzeźby z masła i lampki maślane
Rzeźby z masła są jedną z najbardziej charakterystycznych tradycji artystycznych w tybetańskim buddyzmie i centralnym elementem Chotrul Duchen. Służą zarówno jako ofiary religijne, jak i jeden z najbardziej efektownych wizualnie elementów festiwalu.
Podczas festiwalu mnisi i lokalni rzemieślnicy tworzą misternie rzeźby z kolorowego masła jakiego. Przedstawiają one Buddy, Bodhisattwów, bóstwa, zwierzęta, kwiaty oraz sceny z nauk buddyjskich i tybetańskiego folkloru. Niektóre duże instalacje składają się z wielu paneli, przypominając wizualną narrację rozwijającą się w sekwencji scen.
Gdy zapada noc, wzdłuż ulic i na dziedzińcach klasztornych ustawiane są specjalne drewniane ramy i konstrukcje wystawiennicze. Po oświetleniu rzeźby z masła jarzą się ciepłymi, żywymi kolorami, tworząc zapierający dech w piersiach kontrast z nocnym niebem. Wraz z tymi rzeźbami zapala się tysiące lampek maślanych – tradycyjnie spalanych z olejem wytopionym z masła jaka lub krowiego. Jest to powszechnie widywane w tybetańskich świątyniach i klasztorach buddyjskich w Himalajach. W buddyzmie tybetańskim ofiarowanie lampki maślanej jest uważane za akt miłosierdzia, symbolizujący światło wewnętrznej mądrości. Miękki, zadymiony blask niezliczonych lampek w połączeniu z kolorowymi rzeźbami zmienia otoczenie w świetlisty, niemal senny krajobraz.
Rzeźby z masła i lampki maślane to coś więcej niż elementy artystyczne czy dekoracyjne. Reprezentują oddanie, ofiarę oraz buddyjskie ideały światła, mądrości i pomyślności – czyniąc je jednymi z najbardziej ikonicznych symboli Chotrul Duchen.
Aktywności festiwalowe
Chotrul Duchen obchodzony jest poprzez połączenie rytuałów religijnych, pokazów artystycznych i spotkań społeczności, wyrażając oddanie Siakjamuniemu Buddzie przy jednoczesnym witaniu nadejścia wiosny.
Aktywności w ciągu dnia
W ciągu dnia pielgrzymi odwiedzają główne klasztory, takie jak Świątynia Jokhang, Klasztor Sera i Klasztor Drepung, aby ofiarować modlitwy i palić kadzidła. Wewnątrz i wokół klasztorów mnisi w wyszukanych strojach wykonują tańce cham (rytualne tańce w maskach). Towarzyszą im rogi, bębny i tradycyjne instrumenty, a występy te wyrażają oddanie i błogosławieństwa dla pokoju i dobrobytu.
W tym samym czasie mnisi i rzemieślnicy kontynuują przygotowywanie rzeźb z masła, przedstawiając postacie religijne i tradycyjne historie, które odzwierciedlają wielowiekową kulturę buddyzmu tybetańskiego.
Wieczorne uroczystości
Gdy zapada noc, ulica Barkhor w Lhasie i okolice klasztorów ożywają dzięki wystawom rzeźb z masła i pokazom lampek maślanych. Rzędy drewnianych stojaków i ozdobnych ram wypełnione są kolorowymi maślanymi dziełami sztuki, podczas gdy tysiące lampek maślanych zapala się jednocześnie.
Miekki blask lampek maślanych oświetla rzeźby i ulice, tworząc wspaniały widok. Atmosfera staje się żywa, ale głęboko uduchowiona, wypełniona śpiewami, muzyką i ruchem pielgrzymów.
Liczni mieszkańcy i turyści gromadzą się, powoli przechadzając się ulicami, oglądając występy i włączając się w świąteczny nastrój. W pobliskich wiejskich obszarach tradycyjne konkursy śpiewu mogą trwać przez kilka dni. Wokół Świątyni Jokhang pielgrzymi odbywają korę (okrążanie), wypełniając okolicę modlitwą, ruchem i oddaniem do późnej nocy.
Porady podróżnicze
Najlepsze miejsca do przeżycia Chotrul Duchen:
- Świątynia Jokhang, Lhasa
- Ulica Barkhor, Lhasa
- Klasztor Sera
- Klasztor Drepung
- Klasztor Tashilhunpo, Shigatse
- Klasztor Kumbum, Qinghai
- Klasztor Labrang, Gansu
Najlepszy czas na wizytę:
Przyjedź przed zachodem słońca, aby zobaczyć rzeźby z masła przed ich oświetleniem, i zostań do wieczora na pełną ceremonię zapalania lampek maślanych.
Przydatne wskazówki:
- Spodziewaj się dużych tłumów wokół centrum Lhasy
- Zarezerwuj nocleg z wyprzedzeniem
- Ubierz się ciepło, ponieważ noce wczesną wiosną są wciąż zimne
- Zachowuj się z szacunkiem podczas obserwowania ceremonii religijnych
Polecane pakiety wycieczek
Odpowiedź e-mail w ciągu 0,5–24 godzin.
