Galdan Namchot

Galdan Namchot to tybetańskie określenie oznaczające ofiarowanie Buddzie pięciu rzeczy (kadzidła, kwiatów, lampek, wody i owoców). Upamiętnia ono narodziny i parinirwanę (śmierć) Cokhapa, założyciela Szkoły Gelug buddyzmu tybetańskiego, który zmarł i osiągnął nirwanę 25 października kalendarza tybetańskiego w 1419 roku. Dlatego ludzie wyznaczyli ten dzień, zwany także Świętem Lampek Masłowych Cokhapa, aby uczcić mistrza. Święto to jest często obchodzone w Tybecie, Mongolii i Ladakhu. W 2026 roku Galdan Namchot przypada na 3 grudnia.

Tego dnia lamowie i mieszkańcy wsi zapalają lampki na ołtarzach wewnątrz i na zewnątrz świątyń, na parapetach i na ulicach, utrzymując lampki palące się przez cały dzień. Wierni odprawiają również czynności ofiarne, takie jak śpiewanie mantr, pokłony i ofiarowywanie lampek, aby oddać cześć Cokhapa i modlić się, aby mistrz obdarzył dobrych ludzi mądrością, pokojem, pomyślnością i szczęściem.

Historia

Mówiąc o Galdan Namchot, musimy wspomnieć o Mistrzu Cokhapa, który zajmuje wysoką pozycję w buddyzmie tybetańskim. Jest założycielem Szkoły Gelug, a także reformatorem buddyzmu. Jego życie pełne jest legend. Cokhapa urodził się w prowincji Qinghai około czasów dynastii Yuan. Naukę rozpoczął w wieku 3 lat, przyjął śluby w wieku 7 lat, a w wieku 17 lat podróżował do środkowego Tybetu. W wieku 31 lat napisał arcydzieło „Prāsaṅgika”, które rozsławiło go na całym świecie. Poprzez ciągłą praktykę i nauczanie, gdy Mistrz Cokhapa miał 53 lata, założył macierzysty klasztor Szkoły Gelug, Klasztor Ganden.

Od tego czasu Ganden, Drepung i Sera są znane jako trzy główne klasztory w Lhasie i są czczone przez niezliczonych wiernych każdego dnia na tej zaśnieżonej wyżynie. Po założeniu Klasztoru Ganden, Cokhapa założył Szkołę Gelug. Poprawił stan rozluźnionej dyscypliny religijnej i wniósł nieoceniony wkład w szerzenie Dharmy, dlatego był czczony przez tysiące wiernych. Gdy Cokhapa zmarł, jego uczniowie pogrążyli się w wielkiej żałobie. Aby upamiętnić wielkiego mnicha, ludzie ustanowili 25 października Świętem Galdan Namchot. Od tego czasu święto to jest przekazywane w Tybecie od 600 lat, aż do dziś.

Tradycja

Galdan Namchot to święto trwające cały dzień. Oprócz zapalania lampek w nocy Tybetańczycy palą również jałowiec (palą gałęzie sosny i cyprysu), aby modlić się o szczęście. Pisma buddyjskie mówią, że bogowie nie jedzą ludzkiego jedzenia, ale przyjdą na ucztę, gdy poczują zapach dymu. Dlatego Tybetańczycy korzystają z tej okazji, aby zaprosić bogów i buddów do swoich domów jako gości, złożyć życzenia i modlić się o pomyślność.

Ale ważniejsze jest zapalenie lampek. Ludzie przygotowują się do Święta kilka dni wcześniej. Wierni robią lampki maślane jedna po drugiej. Mówi się, że każdy mnich musi zrobić ponad 30 lampek maślanych, a liczba musi być nieparzysta, co symbolizuje pomyślność.

Obchody

Rankiem, przed Świątynią Jokhang, pobożni wierni przybywają zewsząd. Oddają pokłony wokół Ulicy Barkhor, kręcą młynkami modlitewnymi, recytują sutry i oddają cześć Buddzie w swoich sercach. O zachodzie słońca cała Ulica Barkhor jest już udekorowana lampkami jedna za drugą, innymi słowy, cała Lhasa jest zajęta przez lampki.

Lampki maślane zapala się wokół stup w świątyniach, po obu stronach dróg, na stopniach i na parapetach. Mówi się, że gdy lampka jest zapalona, w sali buddyjskiej należy również ofiarować miskę czystej wody, która będzie odbijać lampkę jaśniej. W blasku świateł ludzie nieustannie przychodzą do Świątyni Jokhang, aby oddać cześć. O godzinie 20:00 w Świątyni Jokhang rozbrzmiewają tybetańskie miedziane talerze i rozpoczyna się ceremonia. Wierni śpiewają pisma jednym głosem, opłakując Mistrza Cokhapę, a pomruk szeptanej pieśni unosi się ze świątyni w niebo i stopniowo dociera do miejsca, gdzie mieszkają bogowie i buddy. Następnie zapala się również dym jałowca. Ludzie śpieszą, aby wlać w płomień ghee, ser, jęczmień, miód itp. Dym jałowca unosi się w nocne niebo. Gdy ceremonia się kończy, w drodze do domu ludzie odkrywają, że w każdym domu przy ulicy palą się lampki maślane.

Oprócz ofiarowania lampek, w tym szczególnym dniu wyznawcy Gelugpa i wierni muszą recytować więcej buddyjskich pism i czynić więcej dobrych uczynków, takich jak wypuszczanie zwierząt.