티베트 지역의 가장 유명한 성산
눈 덮인 고원으로 들어서면, 눈에 띄는 곳마다 우뚝 솟은 설산들이 보입니다. 티베트인들에게 설산은 신성한 상징이며, 많은 이들이 성산을 돌며 코라(환행)를 하는 것을 열망합니다. 그들은 성산을 한 바퀴 돌면 일생의 죄악이 씻겨 나가고, 열 바퀴 돌면 윤회의 고통을 피할 수 있으며, 백 바퀴 돌면 이생에서 부처가 될 수 있다고 믿습니다. 그들은 먼 길을 걸어 고난을 겪으며, 성산이나 성호, 탑 주위를 대지에 엎드려 절하며 돌기도 합니다. GREAT TIBET TOUR는 티베트 불교의 가장 유명한 네 성산을 소개합니다.
메리설산 (카와카보)
메리설산은 운남성 디칭 티베트 자치주 데친 현 서쪽 약 20km, 헝두안 산맥 중앙부 누 강과 란창 강 사이에 위치해 있습니다. 운남성에서 가장 높은 산으로, 데친 현에서 동북쪽으로 10km, 중뎬 현에서 184km 떨어져 있습니다. 평균 해발 6000m 이상의 13개 봉우리로 이루어져 '열세 왕자'라 불리며, 그중 가장 높은 카와카보 봉은 해발 6740m로 운남성 최고봉입니다.
카와카보는 티베트어로 '설산의 신'을 의미합니다. 전설에 따르면 원래 아홉 개의 머리와 열여덟 개의 팔을 가진 악신이었으나, 후에 구루 파드마삼바바의 교화를 받아 불교로 귀의하여 천불의 아들인 게사르 왕 휘하의 강력한 신이 되었다고 합니다. 이때부터 메리설산은 티베트 불교의 순례지가 되었습니다.
전설에 따르면 카와카보는 닝마파의 한 분파인 가주바의 수호신이며, 티베트 지역의 여덟 성산 중 첫 번째입니다. 메리설산에는 해발 5500m에서 2700m까지 뻗어 있는 삼림 지대가 있는데, 이는 저위도 고해발의 해양성 몬순 현대 빙하로 매우 드문 지형입니다. 메리설산 아래에 위치한 유명한 란창 강 대협곡은 길이 150km로, 강 수면에서 산 정상까지의 고도 차이는 4734m에 달해 장관을 이룹니다.
카일라스산 (강린포체)
카일라스산은 성호 마나사로바르 북쪽에 위치한 강디세 산맥의 주봉으로, 해발 6721m입니다. 티베트어로 '신들의 산'을 의미하며, 가장 유명한 불교 성지 중 하나입니다.
카일라스산 정상은 사시사철 눈과 얼음으로 덮여 있으며, 정상 위 하늘은 종종 흰 구름에 둘러싸여 더욱 신비로운 분위기를 자아냅니다. 산을 도는 코라 거리는 51km이며, 주변에 여덟 개의 사원이 있습니다. 카일라스산은 세계적으로 인정받는 성산입니다. 이 지역에서 가장 높은 산은 아니지만, 오직 이 산의 눈 덮인 정상만이 햇빛 아래에서 기묘한 빛을 발합니다. 정상의 네 면은 극도로 대칭을 이루며, 둥근 왕관을 쓴 피라미드를 닮았습니다. 산의 특별한 형태는 주변 봉우리들과 매우 다르며, 사람들로 하여금 종교적 경외감과 경이로움을 느끼게 합니다.
카일라스산은 티베트 불교, 힌두교, 자이나교, 본교에서 '세계의 중심'으로 여겨집니다. 불교에서 가장 유명한 수미산 역시 카일라스산을 가리킨다고 합니다. 흥미롭게도 강린포체의 지형은 불경의 내용과 매우 일치합니다. 불경에는 세계의 중심에 수미산이 있고, 그 산에는 네 개의 능선이 있어 네 방향으로 큰 강이 흐른다고 합니다. 카일라스산에서는 실제로 인더스 강, 브라마푸트라 강, 야를룽 장포 강, 수틀레지 강이라는 네 개의 세계적 수준의 강이 네 방향으로 발원합니다. 힌두교에서 카일라스산은 시바 신의 거처입니다. 자이나교는 이 산이 그들의 조상 리샤바나타가 깨달음을 얻은 장소라고 믿습니다. 그리고 본교 신자들에게 카일라스산은 정신적 힘의 좌석인 아홉 층의 만자문 산입니다.
이 산을 참배하는 것은 순례자들의 평생 소원이며, 참배를 마친 것은 그들의 평생의 영광이 됩니다. 불교, 힌두교, 자이나교, 본교 모두 순수함과 선함의 상징인 카일라스산을 돌며 죄를 씻을 수 있다는 전설을 가지고 있습니다. 따라서 산을 도는 코라는 각지에서 온 순례자들이 가장 흔히 사용하는 방법입니다.
암네마친산 (마첸강리)
암네마친산은 아니예마첸 또는 마첸강리라고도 불리며, 해발 6282m입니다. 이 산은 중국과 아시아의 유명 산맥인 쿤룬 산맥의 지맥으로, 칭하이성 과뤄 티베트 자치주 마첸 현 북서부에 위치해 있습니다.
암네마친 산맥은 길이 28km, 너비 10km로, 해발 5000m 이상의 눈덮인 봉우리가 모두 18개 있습니다. 정상에는 사시사철 녹지 않는 눈과 얼음이 남아 있습니다. 암네마친의 주봉인 '마첸강리'는 해발 6000m 이상의 세 개의 봉우리로 구성되어 있으며, 최고봉은 해발 6282m입니다.
티베트 사람들은 암네마친을 '보카와 잔 공'이라 부르며, 이는 창조의 아홉 대신 중 하나이고, 티베트인이 믿는 21개 설산 중 네 번째로 꼽힙니다. 이 산신은 특히 암도 티베트 지역의 산천과 세상의 변화를 주관하는 신입니다. 따라서 티베트인들은 암네마친이 암도 티베트의 수호신이라고 믿습니다. 서사시 <게사르 왕전>은 암네마친산을 '전쟁의 신'이라 부르며, 영웅 게사르가 머무는 성산이라고 말합니다.
칭하이의 티베트 지역에서는 흔히 암네마친 산신의 초상을 볼 수 있는데, 흰 투구와 흰 갑옷, 흰 로브를 입고, 가랑이 아래에는 백마를 타고, 손에는 은창을 들고 있습니다. 그는 탁월한 무예를 지녀 마귀를 정복하고 가난한 사람들을 도우며 무한한 지혜를 지니고 있습니다. 따라서 매년 무수히 많은 산 순례자들이 산과 물을 넘어 이 성산을 참배하러 옵니다. 신자들은 굳은 의지와 확고한 믿음으로 산을 돌며 부처에게 예배합니다. 그들은 변함없는 기도의 길 위에서 전생과 내생 사이의 시공간적 전환을 경험합니다. 산신의 품속에서 아름다운 영적 고향과 그 고향으로 가는 천국의 길을 찾을 수 있습니다. 그들은 고통의 순환 속에서 행복한 재생을 얻을 수 있습니다! 이것이 산의 지혜이자 순례자들이 나아가는 원동력입니다.
가도조보산
가도조보산은 위수 자치주 청뚜오 현 가뚜오 향에 속합니다. 위수 사람들이 자신들의 수호성인으로 여기는 명산입니다. 가도조보 전체는 다양한 형태와 모양의 일련의 봉우리들로 구성된 산군입니다. 주봉은 해발 5470m이며 평균 고도는 4900m입니다. 주봉은 웅장하고 가파르며, 다른 봉우리들은 매우 형상적입니다. 산의 기이한 형태는 마치 신들의 솜씨와도 같아 무수히 아름다운 전설을 만들어냈습니다. 가도조보는 '샹캉 지역의 주신'을 의미합니다. 이 산은 양쯔강 유역의 많은 성산들의 왕인 토번 찬포 트리송 데첸이 봉헌한 티베트 성산 중 하나이며, 위수 지역에 은혜를 베푸는 비범한 성산이자 전설적인 영웅이며, 또한 전설적인 영웅 게사르 왕이 숭배한 신이기도 합니다. 전설에 따르면, '가도조보'는 지혜롭고 용감한 장군이었습니다. 그는 병사들을 이끌고 아름답고 풍요로운 '뚜오 두이'를 지켜 사람들이 평화롭게 살고 일할 수 있게 했습니다. 주변의 28개 산맥은 그의 일곱 전사, 일곱 명의, 일곱 명의 칼 장인, 일곱 명의 재봉사, 그리고 그의 할머니와 자식들입니다.
결론
티베트 지역에는 여러 종교 신앙이 공존하고 있으며, 대부분의 종교에는 신들과 관련된 성산들이 있기 때문에, 이 네 산 외에도 벤리산, 모얼뚜오산, 히말라야산, 야라산 등 많은 다른 봉우리들도 '성산'이라 불립니다. 위에서 언급한 네 산은 가장 널리 인정받는 성산들입니다.