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라브랑 사원은 샤허 현 서쪽에 자리 잡고 있으며, 뒷면은 봉황산에 기대고 앞면은 용산을 마주하고 있어 지세가 좋은 명당입니다. 이 사원은 1710년 제1대 자먕 제파 아왕 춘드루(그의 중요성은 달라이 라마와 판첸 라마에 이은 수준)에 의해 창건되었습니다. 티베트어로 '라브랑'은 '불교 궁전'을 의미하며, 자먕 린포체의 거처입니다.

자먕이 대대손손 지어 현재는 간쑤, 칭하이, 쓰촨 지역에서 가장 큰 티베트 종교 문화 중심지이자, 암도 티베트 지역의 종교 문화 중심지가 되었습니다. 라브랑 사원은 티베트 불교겔룩파(황교) 6대 사원 중 하나이자, 세계에서 가장 유명한 티베트 밀교 학원이며, 티베트 불교의 가장 완벽한 교학 체계를 갖추고 있습니다.

개요

라브랑 사원은 1709년에 지어졌으며, 사원은 북쪽을 향해 남쪽을 마주하고 있어 총 면적은 823,000제곱미터에 달합니다. 경전 강당 6개, 불전 84개, 티베트식 건물 31동, 불교 궁전 30개, 기도통 방 500개 이상, 승방 1만여 채, 전성기에는 4,000명 이상의 승려가 거주했습니다. 이 사원은 티베트, 중국, 몽골 민족의 지혜를 모아 뛰어난 건축 예술과 빛나는 종교 문화로 유명합니다.

라브랑 사원의 종교 체계는 주로 여섯 개의 트라창(승원 또는 학원)으로 구성되어 있으며, 밀교, 신학, 의학, 점성학, 법학을 탐구합니다. 메중 토삼링이 중심지로, 대경전이라고도 불리며 학술 회의 장소입니다. 전당 건물, 전정, 주전당, 후당을 포함해 총 수백 개의 전각이 있으며, 면적은 10무가 넘습니다. 티베트 양식과 고대 궁전 양식이 혼합된 구조로, 지붕에는 금도금된 구리 기와, 구리 염소, 법륜, 깃발, 보병 등의 장식이 있습니다. 주로 현교에 중점을 두고 인도 불교도들이 쓴 다섯 대논서("인식론 주석", "금강경", "중론", "불교 영혼론", "율장론")에 대한 연구를 강조합니다.

사원 내 모든 불전은 현지 돌, 나무, 흙 삼베를 건축 재료로 사용해 지어졌지만, 금속은 거의 사용되지 않았습니다. 전체 건물은 아래가 넓고 위가 좁아 거의 사다리꼴 모양이며, 외부는 돌로, 내부는 나무로 되어 있습니다. 각 전각은 그 기능과 등급에 따라 붉은색, 노란색, 흰색 등 토속적인 안료로 칠해져 있습니다. 발코니 처마에는 다채로운 커튼이 걸려 있습니다. 대형 및 중형 건물의 지붕과 벽면에는 금도금된 구리 법륜과 음양 짐승, 병, 깃발, 금 돔, 사자가 놓여 있습니다. 일부 궁전은 한족의 건축 성과를 통합하고 흡수하여 궁전식 지붕을 추가하고 금도금 구리 기와 또는 녹색 유약 기와로 덮었습니다.

라브랑 사원에는 6만 권 이상의 다양한 경전이 소장되어 있으며, 대장경, 철학, 탄트라, 의학, 논리학, 꾸밈운율, 역사, 종교, 전기, 공예, 수학, 시 등 12개 범주로 나뉘어 있어 가장 많은 장서를 보유한 사원입니다.

라브랑 사원은 또한 고대 문화 예술의 보고이며, 특히 각 불전에 있는 다채로운 버터 플라워, 탕카 그림, 바르볼라는 티베트의 3대 독특한 예술로 여겨집니다.

역사 속에서

1709년, 제1대 자먕 제파 아왕 춘드루는 몽골과 칭하이의 허수오 부족 추한 단진 왕자에게 초청받아 조상의 고향인 티베트로 돌아와 가르침을 전파하기 위해 사원을 세웠습니다. 그해 여름, 린포체는 제자들을 데리고 봉황산과 용산 산맥 아래로 내려와, 그 지역을 둘러싼 아름답고 상서로운 구름을 보고는 사원을 세우기에 이상적인 장소라고 판단하여 라브랑 사원을 이곳에 짓기로 결정했습니다. 전성기에는 3,600명 이상의 승려가 있었으며, 그중 티베트인이 압도적 다수를 차지했습니다. 제1대 자먕 제파는 13세에 출가했으며, 21세에 티베트로 가서 더 깊이 공부했습니다. 그는 라사에 40년간 머물며 쫑카파 이후 제1인자로 알려졌습니다. 그는 라브랑 사원에서 13년간 거주하며 사원 건설에 모든 노력을 기울였고, 트라창을 창설하고 설법했습니다. 1720년, 중국 강희 황제는 그에게 금인과 책봉 조서를 내려 선사의 법왕으로 존경했습니다. 그 후, 역대 자먕 린포체가 이 사원을 소유했습니다. 대대손손 확장을 통해 그 규모는 점점 커졌습니다. 많은 고승이 배출되어 청나라의 황실 스승이나 달라이 라마와 판첸 라마의 경전 스승으로 초빙되었습니다. 따라서 이 사원은 유명해졌습니다.

코라 회랑

세계에서 가장 긴 코라 회랑이 있으며, 1,700개 이상의 기도 원통이 전체 사원을 둘러싸고 있어 길이가 3.5킬로미터에 달하며, 모든 기도통을 돌리려면 약 두 시간이 걸립니다. 기도통은 마니 기도통이라고도 합니다. 육자진언(옴 마니 파드메 훔)을 더 많이 외울수록 부처님께 더욱 귀의하게 되며, 윤회의 고통에서 벗어날 수 있습니다. 마니 기도통을 만들 때 장인들은 통 안에 "육자진언" 두루마리를 넣습니다. 한 번 돌리는 것은 경전을 한 번 외우는 것과 같으며, 반복적인 회전은 끝없는 염불을 의미합니다.

코라를 하는 방법은 다양합니다: 대다수의 순례자들은 왼손으로 염주를 쥐고 오른손으로 기도통을 돌리며, 일부 순례자들은 기도 회랑을 따라 대지를 합니다. 기도 회랑에서 곧장 걸어가면 산비탈에 올라 전체 라브랑 사원의 전경을 내려다보며 강렬한 종교적 분위기를 느낄 수 있습니다.

가는 방법

  • 비행기 이용: 란저우 중촨 국제공항이나 시닝 차오자바오 국제공항에 도착한 후, 버스로 갈아타 라브랑 사원에 갈 수 있습니다.
  • 기차 이용: 란저우 역이나 시닝 역까지 기차를 타고, 그다음 버스로 갈아타 라브랑 사원에 갈 수 있습니다.
  • 자동차 이용: 란저우나 시닝에서 버스를 타고 라브랑 사원까지 갈 수 있으며, 보통 약 4-6시간이 소요됩니다.

최적의 방문 시기

매년 티베트력 첫 달 4일부터 17일까지, 그리고 여섯 번째 달 29일부터 일곱 번째 달 15일까지 몰람 법회가 열립니다. 첫 달 13일과 일곱 번째 달 8일에는 불상 펼치기와 경전 논쟁 활동이 있습니다. 수많은 신도와 승려들이 사방에서 모여 각종 참 춤, 고대 티베트극, 다채로운 버터 플라워를 참관하고 구경합니다.

여행 팁

  1. 라브랑 사원을 관람하는 일반적인 방법은 시계 방향으로 사원을 도는 것으로, 이는 티베트 불교 순례 의식이기도 합니다. 사원을 도는 과정에서 단지 곳곳에 흩어져 있는 대전당들을 둘러볼 수 있습니다. 사원을 한 바퀴 도는 거리는 약 4킬로미터이며, 관람에는 보통 약 3-4시간이 소요됩니다.
  2. 안뜰에 있는 박물관과 버터 플라워 박물관은 반드시 방문할 가치가 있습니다. 버터 플라워는 매우 아름답고 촬영할 수 있습니다.
  3. 라브랑 사원 남쪽 교외에서는 작은 다리를 건너 다샤 강 건너편의 용산에 올라가면 사원의 전경을 볼 수 있습니다. 탑도 있어 전체 라브랑 사원을 내려다보기에 좋은 장소입니다.
  4. 라브랑 사원의 외벽은 약 3.5킬로미터로, 모두 기도통으로 구성되어 있으며 총 2,000개가 넘습니다. 각 바퀴를 한 바퀴 도는 데 2시간이 걸립니다. 신도들을 따라 걸어다닐 수 있으며, 이는 세계에서 가장 긴 코라 회랑이니 시계 방향으로 돌리는 것을 기억하세요.
  5. 승려들의 동의 없이 전당 내에서 사진을 찍지 마세요.
  6. 전당에 들어가지 않고 라브랑 사원 외부만 보거나 가볍게 산책만 한다면 표를 살 필요가 없습니다. 사원이 매우 넓고 담장이 없으며, 길은 공공 도로이기 때문입니다. 길 양쪽의 작은 안뜰은 승려들의 방이며, 길을 지나갈 때 가끔 승려들의 염불 소리를 들을 수 있습니다.

결론

라브랑 사원은 암도 지역 티베트 불교 겔룩파의 종교 문화 중심지이자 티베트 불교의 최고 교육 기관이 되었습니다. 고요한 환경과 불교적 분위기로 수행과 명상에 이상적인 장소입니다.

라브랑 사원 근처 명소

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